← అన్ని అధ్యాయాలు
226 / 1113 · ద్వితీయోపదేశకాండము 30 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · అరణ్య సంవత్సరాల ముగింపు — క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం)

జీవాన్ని ఎంచుకోండి

వివాదాస్పదం

కొన్ని నిర్ణయాలు సంక్లిష్టమైనవి; మరికొన్ని సరళమైనవి కాబట్టే కష్టమైనవి. ఒక డాక్టర్ రోగికి చెబుతాడు: ఈ అలవాటు నిన్ను చంపుతోంది, ఇది నువ్వు బ్రతకడానికి సహాయపడుతుంది. రహస్య జ్ఞానం అవసరం లేదు, ఎంపిక మాత్రమే. ద్వితీయోపదేశకాండము 30కు అలాంటి స్పష్టత ఉంది. రెండు అధ్యాయాల హెచ్చరికల తర్వాత, తాను ఇస్తున్న ఆజ్ఞ ఆకాశంలో గానీ సముద్రం అవతల గానీ దాచబడలేదని మోషే చెబుతాడు. అది దగ్గరగా ఉంది — మీ నోటిలో, మీ హృదయంలో. తర్వాత అతను ఒక నిర్ణయం అడుగుతాడు: జీవాన్ని ఎంచుకోండి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, ఇశ్రాయేలు దేశంలో ప్రవేశించడానికి ఎదురుచూస్తుండగా, ఈ అధ్యాయం శాపాలను దాటి వాటి అవతలి భవిష్యత్తు వైపు చూస్తుంది. అది చెరను, తర్వాత తిరిగి రావడాన్ని ముందుగా చూస్తుంది — దేవుడే స్వయంగా ప్రజల హృదయాలను మారుస్తాడు; తర్వాత యిర్మీయా, యెహెజ్కేలు ఈ అంశాన్ని క్రొత్త నిబంధనగా వికసింపజేస్తారు. క్రొత్త నిబంధనలో, 11–14 వచనాలు క్రీస్తు గురించిన సందేశం ఎంత దగ్గరగా ఉందో సూచిస్తున్నాయని పౌలు చదువుతాడు (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10).

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: తీర్పు చివరి మాట కాదని వాగ్దానం చేయడానికి; నిబంధనను జీవానికీ మరణానికీ మధ్య నిజమైన, ప్రస్తుతమైన, జవాబు ఇవ్వగల ఎంపికగా గట్టిగా నాటడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 30:1–10 — ఆశీర్వాదాలు, శాపాలు రెండూ నిజమై ఇశ్రాయేలు చెదరిపోయిన తర్వాత, వారు తిరిగి వస్తే, దేవుడు భూదిగంతాల నుండి వారిని సమకూర్చి, వారి హృదయాలకు 'సున్నతి' చేస్తాడు — ఆయనను ప్రేమించడం వారికి కేవలం విధి కాక, స్వభావం అయ్యేలా.
  • 30:11–14 — ఆజ్ఞ మరీ కష్టమైనది కాదు, దూరమైనది కాదు. దానిని తేవడానికి ఎవరూ ఆకాశానికి ఎక్కనవసరం లేదు, సముద్రం దాటనవసరం లేదు; ఆ మాట చాలా దగ్గరగా ఉంది — మీ నోటిలో, మీ హృదయంలో.
  • 30:15–20 — శిఖరం: మోషే ఆకాశాన్ని, భూమిని సాక్షులుగా పిలిచి, జీవాన్ని మరణాన్ని, ఆశీర్వాదాన్ని శాపాన్ని ప్రజల ముందు ఉంచుతాడు. 'జీవాన్ని ఎంచుకోండి' — దేవుని ప్రేమించడం ద్వారా, ఆయన మాట వినడం ద్వారా, ఆయనను హత్తుకుని ఉండడం ద్వారా, ఎందుకంటే ఆయనే మీ జీవం.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఆకాశాన్ని, భూమిని సాక్షులుగా పిలవడం ప్రాచీన ఒప్పందాలను ప్రతిధ్వనిస్తుంది — అవి దేవతలను, ప్రకృతి శక్తులను సాక్షులుగా పిలిచాయి; తర్వాతి యూదు, క్రైస్తవ చింతనపై ఈ అధ్యాయపు ప్రభావం యిర్మీయా, యెహెజ్కేలు, రోమీయులకు రాసిన పత్రిక నుండి స్పష్టం.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిచెర నుండి తిరిగి వచ్చే వాగ్దానం బబులోను చెరను దృష్టిలో ఉంచుకుని రాయబడిందని విమర్శనాత్మక పండితులు తరచుగా చదువుతారు; సాంప్రదాయిక పాఠకులు దానిలో ప్రవచనాన్ని చూస్తారు; ఏది సరైనదో పాఠం స్వయంగా పరిష్కరించలేదు.

ముఖ్య వచనం: ద్వితీయోపదేశకాండము 30:19–20  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయం రెండు విషయాలను కలిపి పట్టుకోగలుగుతుంది: మనుషులు నిజంగా ఎంచుకుంటారు; తమను తాము మార్చుకోలేని హృదయాలను మారుస్తానని దేవుడు వాగ్దానం చేస్తాడు. ఇవి ఎలా సరిపోతాయనే దానిపై పాఠకులు శతాబ్దాలుగా వాదించారు. కానీ ఆహ్వానం స్పష్టంగా ఉంది; అది కేవలం శిక్ష నుండి దూరంగా కాదు, జీవం వైపు ఆహ్వానం.

← మోయాబులో నూతనపరచబడిన నిబంధనక్రొత్త తరంతో నూతనపరచబడిన నిబంధనను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ద్వితీయోపదేశకాండము 29); ఇక్కడ మోషే దానిని ఒక ఎంపికగా గట్టిగా నాటుతాడు. తర్వాత, మోషే నాయకత్వాన్ని యెహోషువకు అప్పగించి, ధర్మశాస్త్రాన్ని రాస్తాడు (ద్వితీయోపదేశకాండము 31).యెహోషువ నియామకం, ధర్మశాస్త్రం లిఖితరూపం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు