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226 / 1113 · व्यवस्थाविवरण 30 · निर्गमन और जंगल · जंगल के वर्षों का अंत — 15वीं या 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व (विवादित)

जीवन को चुन लो

विवादित

कुछ निर्णय जटिल होते हैं; दूसरे केवल इसलिए कठिन होते हैं कि वे सरल हैं। एक डॉक्टर रोगी से कहता है: यह आदत तुम्हें मार रही है, और यह आदत तुम्हें जीने में मदद करेगी। इसके लिए किसी गुप्त ज्ञान की आवश्यकता नहीं, केवल चुनाव की। व्यवस्थाविवरण 30 में वैसी ही स्पष्टता है। चेतावनियों के दो अध्यायों के बाद मूसा कहता है कि जो आज्ञा वह दे रहा है वह स्वर्ग में या समुद्र पार बंद करके नहीं रखी गई। वह निकट है — तुम्हारे मुँह में और तुम्हारे हृदय में। और फिर वह एक निर्णय माँगता है: जीवन को चुन लो।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में, जब इस्राएल देश में प्रवेश की प्रतीक्षा कर रहा है, यह अध्याय शापों के पार उनसे आगे के भविष्य की ओर देखता है। यह निर्वासन और फिर वापसी को पहले से देखता है, जिसमें परमेश्वर स्वयं लोगों के हृदय बदलता है, एक विषय जिसे यिर्मयाह और यहेजकेल बाद में नई वाचा के रूप में विकसित करते हैं। नए नियम में पौलुस पद 11–14 को मसीह के बारे में संदेश की निकटता की ओर संकेत करते हुए पढ़ता है (रोमियों 10)।

यह अध्याय क्या कर रहा है: प्रतिज्ञा करना कि न्याय अंतिम वचन नहीं होगा, और वाचा को जीवन और मृत्यु के बीच एक वास्तविक, वर्तमान, उत्तर दिए जा सकने वाले चुनाव के रूप में दृढ़ता से सामने रखना।

पद-दर-पद
  • 30:1–10 — जब आशीषें और शाप दोनों पूरे हो जाएँ और इस्राएल तितर-बितर हो जाए, तब यदि वे लौटें, तो परमेश्वर उन्हें पृथ्वी की छोर से इकट्ठा करेगा और उनके हृदय का 'खतना' करेगा, ताकि उससे प्रेम करना केवल उनका कर्तव्य नहीं, उनका स्वभाव बन जाए।
  • 30:11–14 — यह आज्ञा न बहुत कठिन है, न बहुत दूर। किसी को उसे लाने के लिए स्वर्ग पर चढ़ने या समुद्र पार करने की आवश्यकता नहीं; वचन बहुत निकट है, तुम्हारे मुँह में और तुम्हारे हृदय में।
  • 30:15–20 — चरम बिंदु: मूसा आकाश और पृथ्वी को गवाह बनाकर बुलाता है और लोगों के सामने जीवन और मृत्यु, आशीष और शाप रखता है। 'जीवन को चुन लो' — परमेश्वर से प्रेम करके, उसकी बात सुनकर और उससे लिपटे रहकर, क्योंकि वही तुम्हारा जीवन है।
यह क्या दिखाता हैआकाश और पृथ्वी को गवाह बनाकर बुलाना प्राचीन संधियों की प्रतिध्वनि है, जो देवताओं और प्राकृतिक शक्तियों को गवाह के रूप में पुकारती थीं; बाद के यहूदी और मसीही चिंतन पर इस अध्याय का प्रभाव यिर्मयाह, यहेजकेल और रोमियों से स्पष्ट है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैआलोचनात्मक विद्वान अक्सर निर्वासन से वापसी की प्रतिज्ञा को बेबीलोनी निर्वासन को ध्यान में रखकर लिखी गई मानते हैं, जबकि पारंपरिक पाठक इसमें भविष्यवाणी देखते हैं; पाठ स्वयं इसका निर्णय नहीं कर सकता।

मुख्य पद: व्यवस्थाविवरण 30:19–20  ·  तो क्या: यह अध्याय दो बातों को साथ थामे रखने में सफल होता है: लोग वास्तव में चुनते हैं, और परमेश्वर उन हृदयों को बदलने की प्रतिज्ञा करता है जो स्वयं को नहीं बदल सकते। पाठक सदियों से बहस करते आए हैं कि ये दोनों कैसे मेल खाते हैं। पर निमंत्रण स्पष्ट है, और यह जीवन की ओर का निमंत्रण है, केवल दंड से दूर जाने का नहीं।

← मोआब में नई की गई वाचाआपने अभी नई पीढ़ी के साथ नई की गई वाचा पढ़ी (व्यवस्थाविवरण 29); यहाँ मूसा उसे एक चुनाव के रूप में दृढ़ता से सामने रखता है। आगे, मूसा नेतृत्व यहोशू को सौंपता है और व्यवस्था को लिखता है (व्यवस्थाविवरण 31)।यहोशू की नियुक्ति, व्यवस्था का लेखन →
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