ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Acts 21 — ప్రభువు చిత్తం జరుగు గాక
పౌలు యెరూషలేముకు ప్రయాణిస్తూ తూరులో శిష్యులను కలిశాడు — వారు ఆత్మ ద్వారా యెరూషలేముకు వెళ్లవద్దన్నారు. కైసరయలో అగబు ప్రవక్త పౌలు నడుము కట్టు తీసుకుని తన చేతులూ కాళ్లూ కట్టుకుని: ఈ కట్టు యజమానిని యెరూషలేములో ఇలా బంధిస్తారని ఆత్మ చెబుతోంది. అందరూ ఏడుస్తూ వెళ్లవద్దని వేడుకున్నారు; పౌలు: ఎందుకు ఏడ్చి నా హృదయం బద్దలు చేస్తారు? ప్రభువైన యేసు నామం కోసం బంధనమే కాదు, మరణానికీ సిద్ధమే. ఒప్పించలేక: ప్రభువు చిత్తం జరుగు గాక అన్నారు. యెరూషలేములో యాకోబు పౌలును ఆహ్వానించి, యూదుల అపార్థం తొలగించేందుకు మొక్కుబడి ఆచారం చేయమని సలహా ఇచ్చాడు. మందిరంలో ఆసియ యూదులు పౌలును చూసి అల్లరి రేపారు — ఇతడు ధర్మశాస్త్రానికీ మందిరానికీ విరోధంగా బోధిస్తున్నాడు; జనం పౌలును ఈడ్చి కొట్టజూడగా రోమా సహస్రాధిపతి కాపాడి సంకెళ్లతో బంధించాడు.
“అతడు ఒప్పుకొననందున మేము ఊరకుండి — ప్రభువు చిత్తము జరుగును గాక అంటిమి.”
— Acts 21:14
- v.1-14 హెచ్చరికలు; ప్రభువు చిత్తం
- v.15-26 యెరూషలేము; యాకోబు సలహా
- v.27-40 మందిరంలో అల్లరి; బంధనం
ప్రభువు చిత్తం జరుగు గాక — గెత్సేమనే ప్రార్థన ప్రతిధ్వని: ఒప్పించలేక శిష్యులు లొంగుబాటులోకి వచ్చారు. ఇది ఓటమి నిట్టూర్పు కాదు — విశ్వాస ప్రకటన: మన ఇష్టానికంటే ఆయన చిత్తం మేలు.
ఈ మాట అనిశ్చితి ముందు విశ్రాంతినిస్తుంది: పౌలు భవిష్యత్తు చీకటిగా ఉన్నా (బంధనం, మరణం?) ఆయన చిత్తానికి అప్పగించడం ఆందోళనను శాంతిగా మార్చింది. మన ప్రణాళికలు విఫలమైనా ఆయన చిత్తం జరుగుతుందనే నమ్మకం.
ధర్మశాస్త్రానికీ మందిరానికీ విరోధంగా బోధిస్తున్నాడు — స్తెఫనుపై మోపిన అదే నింద (6:13): సత్యం బోధించేవారిపై తప్పుడు నిందలు పునరావృతం. పౌలు మందిరంలో ఆచారం చేస్తుండగానే ఈ నింద — వాస్తవానికి విరుద్ధం.
జనసమూహపు ఆవేశం వాస్తవాన్ని వినదు: అపార్థం, పుకారు (అన్యులను మందిరంలోకి తెచ్చాడని — 29వ వచనం, తప్పుడు ఊహ) హింసకు దారి. ఆవేశపూరిత గుంపు మనస్తత్వం ఎప్పుడూ ప్రమాదకరం.
13వ వచనపు పౌలు సమర్పణ ధ్యానించండి: ప్రభువు నామం కోసం మీరు ఏ ఖరీదు చెల్లించడానికి సిద్ధం? ప్రేమగల ఒత్తిడి (స్నేహితుల హెచ్చరికలు) దేవుని స్పష్ట పిలుపును మించకూడదు. మరియు 14వ వచనపు ప్రార్థనను మీ అనిశ్చిత పరిస్థితులకు అన్వయించండి: ప్రభువు చిత్తం జరుగు గాక — ఇది ఓటమి కాదు, మీ ఇష్టం కంటే ఆయన చిత్తం మేలన్న విశ్రాంతికర నమ్మకం.
ప్రభువు చిత్తం జరుగు గాక (14వ వచనం) గెత్సేమనేలో యేసు ప్రార్థన ప్రతిధ్వని — నా చిత్తం కాదు, నీ చిత్తమే. పౌలు యెరూషలేముకు వెళ్లడం యేసు యెరూషలేముకు వెళ్లడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది: ఇద్దరూ బంధనం, శ్రమ ఎదురని తెలిసీ ముఖం స్థిరపరచుకున్నారు. శిష్యుడు తన ప్రభువు మార్గంలో నడుస్తున్నాడు.
బంధనమే కాదు, మరణానికీ సిద్ధమే — పౌలు ధైర్యం మొండితనం కాదు, సమర్పణ: ప్రభువు నామం కోసం ఏ ఖరీదైనా చెల్లించడానికి సిద్ధం. ప్రేమించేవారి కన్నీళ్లు అతని హృదయాన్ని బద్దలు చేశాయి గానీ నిర్ణయాన్ని మార్చలేదు.
కొన్నిసార్లు ప్రేమగల హెచ్చరికలు సహా దేవుని పిలుపు నుండి మనలను తప్పించజూస్తాయి: పౌలు స్నేహితుల ప్రేమ నిజమే, కానీ అతని పిలుపు స్పష్టం. ప్రేమపూర్వక ఒత్తిడి దేవుని చిత్తాన్ని మించకూడదు.