வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 21 — கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும்
பவுல் தீருவுக்கும், பின்பு செசரியாவுக்கும் கப்பலில் செல்கிறார்; அங்கே அகபு பவுலின் கச்சையால் தன் சொந்தக் கைகளைக் கட்டிக்கொள்கிறான் — இந்தக் கச்சைக்கு சொந்தமானவனை எருசலேமிலுள்ள யூதர்கள் இதேபோல கட்டுவார்கள். போகவேண்டாம் என்று சகோதரர்கள் அவரிடம் கெஞ்சுகிறார்கள்; பவுல் பின்வாங்கமாட்டார். கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும். எருசலேமில், நான்கு பேரோடு ஒரு பொருத்தனையில் சேர்ந்து தம்முடைய யூத அடையாளத்தைக் காட்டும்படி யாக்கோபு ஆலோசனை சொல்கிறார். தேவாலயத்தில் ஆசியாவிலிருந்து வந்த யூதர்கள் ஒரு கும்பலைத் தூண்டிவிடுகிறார்கள் — நம்முடைய மக்களுக்கும் வேதப்பிரமாணத்திற்கும் இந்த இடத்திற்கும் எதிராக எல்லா இடத்திலும் எல்லோருக்கும் போதித்துவருகிறவன் இவன்தான். அவர் அடிக்கப்படுகிறார்; இராணுவ அதிபதி அவரைக் கலகத்திலிருந்து மீட்கிறான்; படிகளிலிருந்து பவுல் பேச அனுமதி கேட்கிறார்.
“அவன் சம்மதிக்காததினாலே, கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும் என்று விட்டுவிட்டோம்.”
— அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 21:14
- v.1-14 அகபுவின் தீர்க்கதரிசனம்; *கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும்*
- v.15-26 எருசலேமில் — பொருத்தனை
- v.27-36 தேவாலயத்தில் கலகம்; கைது
- v.37-40 பவுல் பேச அனுமதி கேட்டல்
விட்டுக்கொடுக்கும் ஒரு ஜெபம். சகோதரர்கள் அழுதார்கள், எச்சரித்தார்கள்; பவுலை அசைக்க முடியவில்லை; அவர்கள் காரியத்தைத் தேவனிடம் ஒப்படைத்தார்கள். கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும். நேசிக்கும் ஒரு நண்பரை ஆபத்துக்குள் விடுவிக்க ஐந்து வார்த்தைகள்.
உண்மையுள்ள ஒரு ஊழியரைச் சுற்றியிருப்பவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி. ஜெபியுங்கள்; எச்சரியுங்கள்; அழைப்பை மதியுங்கள்; தேவனை நம்புங்கள். நேசிக்கும் ஒருவர் தேவனுடைய அழைப்பின்படி கஷ்டத்துக்குள் நடக்கும்போது, சில சமயங்களில் ஒரே சரியான பதில் கெத்செமனேயில் கிறிஸ்துவே சொன்ன வார்த்தைகள்தான்.
தூண்டிவிடும் விதத்தில் முன்வைக்கப்பட்ட பொய்க் குற்றச்சாட்டுகள். பவுல் கிரேக்கர்களைத் தேவாலயத்துக்குள் கொண்டுவரவில்லை (வ.29 — நகரத்தில் துரோப்பீமுவோடு அவரைக் கண்டதால் அவர்கள் அப்படி ஊகித்தார்கள்). பகைமையால் பெரிதாக்கப்பட்ட ஒரு தவறான புரிதல் கலகமாகிறது.
கும்பல் சூழலில் சத்தியம் எப்படிச் சாகிறது என்பதற்கான ஒரு ஆய்வு. உண்மைகள் சரிபார்க்கப்படுவதற்கு முன்பே குற்றச்சாட்டு பரவிவிடுகிறது. பகிரங்கமாகத் தவறாகச் சித்தரிக்கப்படும் கிறிஸ்தவ சாட்சிக்குப் பவுல் முன்மாதிரியாக இருக்கிறார்; அவதூறு அவரை அழைப்பிலிருந்து தடுக்கவில்லை.
14-ஆம் வசனம் விட்டுக்கொடுப்பதற்கான ஜெபம். நீங்கள் நேசிக்கும் ஒருவர் தேவனுடைய அழைப்பின்படி கஷ்டத்துக்குள் நடக்கும்போது — ஒரு மிஷனரி, பகைமையான பணியிடத்தில் ஒரு சாட்சி, கடினமான சூழ்நிலையில் தங்கியிருக்கும் ஒரு விசுவாசி — நீங்கள் எச்சரித்திருக்கலாம், அழுதிருக்கலாம், கெஞ்சியிருக்கலாம். அந்த ஐந்து வார்த்தைகளைச் சொல்ல வேண்டிய ஒரு கட்டம் வருகிறது. கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும். அந்த ஜெபம் அவர்களைக் கைவிடுவதில்லை; உங்கள் கவலையைவிடச் சிறந்த காப்பாளரிடம் அவர்களை ஒப்படைக்கிறது.
பவுல் தம்முடைய எஜமானரின் எதிரொலியாக எருசலேமை நோக்கி நடக்கிறார். எச்சரிக்கப்பட்டு, அவருக்காக அழப்பட்டு, தடுக்கப்படாமல், இறுதியில் தேவாலயத்தில் கைதுசெய்யப்படுகிறார் — கிறிஸ்துவின் பயணம் அவருடைய அப்போஸ்தலரில் மீண்டும் நடக்கிறது. கர்த்தருடைய சித்தம் நடக்கட்டும் என்ற சொற்றொடர், பவுலின் நண்பர்களின் உதடுகளில் கெத்செமனேயின் ஜெபம்; கிறிஸ்து தம்மை ஒப்புக்கொடுத்ததுபோல அவர்கள் அவரை ஒப்புக்கொடுக்கிறார்கள். பேலிக்ஸ், பெஸ்து, அகிரிப்பா வழியாக இறுதியில் ரோமாபுரிக்குப் பவுலைக் கொண்டுசெல்லும் நீண்ட நீதிமன்றப் பயணத்துக்கு இந்த அதிகாரம் அடித்தளம் அமைக்கிறது — கர்த்தர் அவருக்காகத் தெரிந்துகொண்ட வழி அது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ஒரு மென்மையான உறுதி. தம்மை நேசிப்பவர்களின் கண்ணீரைப் பவுல் அலட்சியம் செய்வதில்லை; அவை அவருடைய இருதயத்தை நொறுக்குகின்றன. ஆனால் தேவனுடைய அழைப்பிலிருந்து தம்மை இழுத்துவிடும் அன்பை அவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்திற்காக. அவர் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் நோக்கம். அவர் இரத்தசாட்சி மரணத்தை அதற்காகவே தேடுவதில்லை; இயேசு தம்மை அனுப்பின இடத்திற்குப் போகிறார், எது வந்தாலும் ஆயத்தமாக. அந்த நாமம் விலையை நியாயப்படுத்துகிறது.