ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
2 Corinthians 13 — మీరు విశ్వాసముగలవారై యున్నారో లేదో మిమ్మును మీరే పరీక్షించుకొనుడి
మూడవ రాకకు ముందు పౌలు హెచ్చరిస్తాడు: వస్తే క్షమించను. క్రీస్తు బలహీనతవలన సిలువవేయబడినా దేవుని శక్తివలన జీవించుచున్నాడు; మేమును ఆయనయందు బలహీనులమైనను, దేవుని శక్తివలన ఆయనతో జీవించెదము. మీరు విశ్వాసముగలవారై యున్నారో లేదో మిమ్మును మీరే పరీక్షించుకొనుడి; మిమ్మును మీరే పరిశోధించుకొనుడి — యేసుక్రీస్తు మీలో ఉన్నాడని మీరెరుగరా? వారి సంపూర్ణత కోసం పౌలు ప్రార్థిస్తాడు; ప్రభువు తనకిచ్చిన అధికారం క్షయపరచడానికి కాదు, క్షేమాభివృద్ధికే. మహా ఆశీర్వచనంతో ముగిస్తాడు: ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృపయు, దేవుని ప్రేమయు, పరిశుద్ధాత్మ సహవాసమును మీకందరికి తోడై యుండును గాక.
“మీరు విశ్వాసముగలవారై యున్నారో లేదో మిమ్మును మీరే పరీక్షించుకొనుడి; మిమ్మును మీరే పరిశోధించుకొనుడి. మీరు భ్రష్టులు కాకుంటే, యేసుక్రీస్తు మీలో నున్నాడని మిమ్మును గూర్చి మీరెరుగరా?”
— 2 Corinthians 13:5
- v.1-4 బలహీనతవలన సిలువ, శక్తివలన జీవం
- v.5-10 మిమ్మును పరీక్షించుకొనుడి; క్షేమాభివృద్ధికే అధికారం
- v.11-14 వీడ్కోలు, త్రిత్వ ఆశీర్వచనం
పౌలులో క్రీస్తు మాట్లాడుతున్నాడన్న రుజువు కోరారు (3వ వచనం); అతడు న్యాయపీఠాన్ని తిప్పుతాడు — మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించుకోండి. ఆత్మపరిశీలన నిర్ణాయక ప్రశ్న నైతిక ప్రదర్శన కాదు, సాన్నిధ్యం: యేసుక్రీస్తు మీలో ఉన్నాడా?
ఆత్మపరిశీలన ఆజ్ఞాపించబడింది — కానీ దాని ఉద్దేశం గమనించండి: ధృవీకరించడం, వేధించడం కాదు. వారు నెగ్గుతారని పౌలు ఆశిస్తాడు (మీరు భ్రష్టులు కాకుంటే). ఆరోగ్యకరమైన ఆత్మ అప్పుడప్పుడూ తనను పరీక్షించుకుని, నిత్యం క్రీస్తులో విశ్రమిస్తుంది.
అపొస్తలుల అధికారం కూడా సత్యానికి హద్దుల్లోనే — పౌలుకు సత్యానికి విరోధంగా ఏ శక్తీ లేదు, దాని పక్షాన మాత్రమే. ఏ పదవి, వరం, బిరుదూ సత్యానికి విరోధంగా పనిచేసే అనుమతి ఎవరికీ ఇవ్వదు.
విముక్తినిచ్చే పరిమితి: దేవుని సేవకుడు సత్యానికి విరోధంగా ఫలితాలను నిర్వహించనక్కరలేదు, దాని కోసం శ్రమిస్తే చాలు. సత్యానికి వకీళ్లు కావాలి, తోడుదొంగలు కాదు.
పదమూడు అధ్యాయాల సారం ఐదు వీడ్కోలు ఆజ్ఞల్లో: చినిగినదాన్ని కుట్టుకోండి (సంపూర్ణులై యుండుడి — వలలు బాగుచేసే మాట), ధైర్యం తెచ్చుకోండి, ఏకమనసుగా ఉండండి, సమాధానంగా ఉండండి. తుపానుల పత్రిక ప్రశాంతతలో ముగుస్తుంది.
వాగ్దానం అనుభవంలో షరతుతో: కుట్టడం, ఆదరణ, ఐక్యత, సమాధానం వెంబడించబడే చోట ప్రేమ సమాధానాల దేవుడు నివసిస్తాడు. కలహం ఆయన సాన్నిధ్యాన్ని రద్దు చేయదు, దాని అనుభవాన్ని మూగబోయేలా చేస్తుంది.
పౌలు పత్రికల్లో అత్యంత సంపూర్ణ ఆశీర్వచనం, ఒకే వాక్యంలో త్రిత్వ సిద్ధాంతం: కుమారుని నుండి కృప, తండ్రి నుండి ప్రేమ, ఆత్మ నుండి సహవాసం — ముగ్గురు వ్యక్తులు, ఒకే దీవెన.
క్రమం అనుభవపూర్వకం: క్రీస్తు కృప మనలను దేవుని ప్రేమకు తీసుకువస్తుంది; రెండూ ఆత్మ సహవాసం వలన మనవి అవుతాయి. త్రిత్వ సిద్ధాంతం ఊహాగానం కాదు; రక్షణ ఆకారమే.
5వ వచనపు పరీక్షను నిజాయితీగా రాయండి: "నేను మతస్థుడినా, నీతిమంతుడినా, సంఘస్థుడినా?" కాదు — "యేసుక్రీస్తు నాలో ఉన్నాడా?" — ఆయన ఆత్మ (రోమీయులు 8:9), సహోదర ప్రేమ, పాపం మీద అసహ్యత సాక్ష్యాలుగా. జవాబు అవునైతే పౌలు ఉద్దేశించిన నిశ్చయతను తీసుకుని, తీరిపోయిన వ్యాజ్యాన్ని మళ్లీ విచారించడం ఆపండి. అనుమానమైతే — నేడే రక్షణ దినం (6:2). తర్వాత 11వ వచనం జీవించండి, 14వ వచనపు మూడంచెల దీవెన కింద ప్రతిదినం నడవండి.
పత్రిక ఆశీర్వచనంలో క్రీస్తు మొదట — ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప దేవుని ప్రేమలోకి, ఆత్మ సహవాసంలోకి ద్వారం. బలహీనతవలన సిలువవేయబడి శక్తివలన జీవించేవాడు (4వ వచనం) 2 కొరింథీయుల వాదనంతటి స్వరూపం: బలహీనతలో పరిపూర్ణమయ్యే బలం, దారిద్ర్యం ద్వారా ఐశ్వర్యం, శ్రమ ద్వారా ఆదరణ.
సిలువ స్వీకరించబడిన బలహీనత — సేనల దళాలను నిరాకరించి, మేకులకు లోబడిన క్రీస్తు. పునరుత్థానం ప్రదర్శించబడిన శక్తి. బలహీనత-తర్వాత-శక్తి అనే క్రమం దేవుని పనితీరు ప్రధాన నమూనా.
విశ్వాసి జీవితం అదే విద్యుత్ వలయంపై నడుస్తుంది: ఆయనయందు బలహీనులం... దేవుని శక్తివలన ఆయనతో జీవిస్తాం. క్రీస్తుతో ఐక్యత అంటే ఆయన సిలువ-బలహీనతనూ పునరుత్థాన శక్తినీ రెండింటినీ పంచుకోవడం.