← எல்லா அதிகாரங்களும்
723 / 1113 · எரேமியா 40 · பாபிலோனில் சிறையிருப்பு · கி.மு. 586, எருசலேம் விழுந்ததற்குப் பிந்தைய மாதங்கள்

மிஸ்பாவில் ஒரு நொறுங்கக்கூடிய சமாதானம்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

ஒரு பூமியதிர்ச்சிக்கோ வெள்ளத்துக்கோ பின், பெரும்பாலும் விசித்திரமான, குறுகிய ஒரு நம்பிக்கைக் காலம் வருகிறது. ஜனங்கள் ஒளிந்திருந்த இடங்களிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள், அக்கம்பக்கத்தார் மீதியிருப்பதைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள், ஒரு தற்காலிக அலுவலகம் திறக்கப்படுகிறது, விவேகமுள்ள ஒருவர் பொறுப்பில் அமர்த்தப்படுகிறார். எப்படியோ வாழ்க்கை தொடரக்கூடும் என்று தோன்றுகிறது. எரேமியா 40 யூதாவுக்கு அப்படிப்பட்ட ஒரு காலம். நகரம் இடிபாடுகளாகக் கிடக்கிறது, அதன் தலைவர்களில் பெரும்பாலோர் போய்விட்டார்கள்; ஆனால் கெதலியா என்ற நல்ல மனிதன் அதிபதியாக நியமிக்கப்படுகிறான், சிதறிப்போன அகதிகள் மெல்ல வீடு திரும்புகிறார்கள், திராட்சைப்பழங்களும் கோடைக்காலப் பழங்களும் வியக்கத்தக்க அளவில் ஏராளமாக அறுவடையாகின்றன. ஆனால் அவன் நம்ப மறுக்கும் ஒரு ரகசிய எச்சரிக்கையோடு அதிகாரம் முடிகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியின் ராஜ்யம் முடிந்துவிட்டது; ஆனால் தேசத்திலுள்ள ஜனங்களின் கதை தொடர்கிறது. பின்தங்கியவர்களை ஆளும்படி, எரேமியாவைப் பாதுகாத்திருந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கெதலியாவைப் பாபிலோன் நியமிக்கிறது. பாபிலோனின் ஆட்சியை ஏற்றுக்கொண்டு உயிரோடிருங்கள் என்ற தீர்க்கதரிசியின் ஆலோசனை கடைசியாகப் பின்பற்றப்படலாம் என்று ஒரு கணம் தோன்றுகிறது. இந்த மீதியானவர்கள் வேரூன்ற முடியுமா என்பதே இந்த அதிகாரங்கள் பதில் சொல்லும் கேள்வி.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எரேமியா விடுவிக்கப்பட்டதையும் ஏழைகளோடு தங்க அவர் தீர்மானித்ததையும் காட்டுவது, கெதலியாவின் ஆட்சியின் நம்பிக்கையான தொடக்கத்தை விவரிப்பது — அதே நேரத்தில் அதை அழிக்கப்போகும் அச்சுறுத்தலையும் விதைப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 40:1–6 — பாபிலோனியத் தளபதியான நேபுசராதான், ராமாவில் சிறைப்பட்டவர்கள் நடுவில் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டிருந்த எரேமியாவைக் கண்டு அவரை விடுவிக்கிறான்; ஜனங்கள் பாவம் செய்ததால் யூதாவின் தேவனே இந்த ஆபத்தை வரப்பண்ணினார் என்று சொல்கிறான். பாபிலோனுக்கோ தேசத்தில் எந்த இடத்துக்கோ போகும் தெரிவை எரேமியாவுக்குக் கொடுக்கிறான்; எரேமியா மிஸ்பாவிலுள்ள கெதலியாவிடம் போகிறார்.
  • 40:7–12 — தப்பியோடியிருந்த யூதேய இராணுவ அதிகாரிகள் — அவர்களில் இஸ்மவேலும் யோகனானும் — மிஸ்பாவுக்கு வருகிறார்கள். பாபிலோனைச் சேவித்தால் எல்லாம் நன்றாயிருக்கும் என்று கெதலியா அவர்களுக்கு ஆணையிட்டுச் சொல்கிறான். மோவாப், அம்மோன், ஏதோம் ஆகிய இடங்களில் சிதறியிருந்த யூதர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள்; அவர்கள் திராட்சரசத்தையும் கோடைக்காலப் பழங்களையும் ஏராளமாகச் சேர்க்கிறார்கள்.
  • 40:13–16 — அம்மோனியரின் ராஜாவாகிய பாலிஸ் கெதலியாவைக் கொல்லும்படி இஸ்மவேலை அனுப்பியிருக்கிறான் என்று யோகனான் அவனை எச்சரித்து, முதலில் தானே இஸ்மவேலை ரகசியமாகக் கொல்வதாகச் சொல்கிறான். கெதலியா மறுத்து, யோகனான் இஸ்மவேலைப் பற்றிப் பொய் சொல்கிறான் என்கிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுலாகீசில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு களிமண் முத்திரைப் பதிவில் 'அரண்மனைக்கு மேலாளராயிருந்த கெதலியாவுக்குரியது' என்று எழுதப்பட்டுள்ளது — இது ஓர் உயர்ந்த அரச பதவி; வீழ்ச்சிக்கு முன்பு இதே கெதலியாவுக்கு அது உரியதாக இருக்கலாம். யோர்தான் நாட்டிலுள்ள டெல் எல்-உமேரியிலிருந்து கிடைத்த ஒரு முத்திரைப் பதிவு ஓர் அம்மோனிய ராஜாவின் ஊழியக்காரனைக் குறிப்பிடுகிறது; அந்த ராஜாவின் பெயரைச் சில அறிஞர்கள் பாலிஸோடு தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்த இரண்டு முத்திரைப் பதிவுகளும் இந்த அதிகாரத்திலுள்ள மனிதர்களையே குறிக்கின்றன என்று நிரூபிக்க முடியாது; இரண்டு அடையாளங்களும் சாத்தியமானவை, உறுதியானவை அல்ல. கெதலியாவின் நியமனத்தைப் பற்றி எந்தப் பாபிலோனியப் பதிவும் குறிப்பிடவில்லை; எனவே அவனுடைய ஆட்சியின் விவரங்கள் எரேமியாவிலிருந்தும் 2 இராஜாக்கள் 25-லிருந்தும் மட்டுமே வருகின்றன.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 40:9  ·  அதனால் என்ன: கெதலியா மற்றவர்களைப் பற்றி நல்லதையே நினைக்கும் ஒரு நல்ல மனிதன்; அதற்காகக் கதை அவனைக் கனம்பண்ணுகிறது. ஆனாலும், உண்மையான அச்சுறுத்தல்கள் இருக்கும்போது எச்சரிக்கையில்லாத நம்பிக்கை ஆபத்தானதாக இருக்கலாம் என்றும் அது சுட்டிக்காட்டுகிறது. எளிதான ஒரு பாதையைத் தெரிந்துகொள்வதற்குப் பதிலாக, பாழான தேசத்தில் மிக ஏழையான ஜனங்களோடு தங்க எரேமியா தீர்மானிப்பதையும் இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது. உண்மைத்தன்மை சில சமயம் நொறுங்கியவர்கள் நடுவிலேயே தங்கியிருப்பதைக் குறிக்கிறது.

← ஏதோமே, மகிழாதேஎருசலேமின் வீழ்ச்சியைக் குறித்து மகிழ்ந்த அண்டை நாடான ஏதோமுக்கு விரோதமான ஒபதியாவின் வார்த்தையை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஒபதியா 1); இங்கே கதை கெதலியாவின் கீழ் தேசத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களிடம் திரும்புகிறது. அடுத்து, அந்த நொறுங்கக்கூடிய சமாதானம் கொலையால் எப்படிச் சிதறுகிறது என்று எரேமியா 41 சொல்கிறது.அதிபதியின் பந்தியில் கொலை →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்