← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
723 / 1113 · ಯೆರೆಮೀಯನು 40 · ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 586, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದ ನಂತರದ ತಿಂಗಳುಗಳು

ಮಿಚ್ಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಾಂತಿ

ದಾಖಲಿತ
ಓದಿರಿ

ಒಂದು ಭೂಕಂಪ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಸಾರಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅಡಗಿದ್ದಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ, ನೆರೆಯವರು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಚೇರಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯಾದ ಯಾರನ್ನೋ ಹೊಣೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬದುಕು ಹೇಗೋ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆರೆಮೀಯನು 40 ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಆ ಸಮಯ. ನಗರವು ಹಾಳುಬಿದ್ದಿದೆ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಗೆದಲ್ಯನೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಹಾಗೂ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹಣ್ಣುಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಸಮೃದ್ಧ ಸುಗ್ಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಪಿಸುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ರಾಜ್ಯ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಯೆರೆಮೀಯನನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದವನಾದ ಗೆದಲ್ಯನನ್ನು ಉಳಿದವರನ್ನು ಆಳಲು ಬಾಬೆಲ್ ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಬೆಲಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಬದುಕಿರಿ ಎಂಬ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಲಹೆ ಕೊನೆಗೂ ಪಾಲಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು ಎಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ಉಳಿದ ಭಾಗ ಬೇರೂರಬಲ್ಲದೋ ಎಂಬುದೇ ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಉತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆರೆಮೀಯನ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನೂ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಗೆದಲ್ಯನ ಆಡಳಿತದ ನಿರೀಕ್ಷಾಪೂರ್ಣ ಆರಂಭವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಲೇ ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿರುವ ಅಪಾಯದ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 40:1–6 — ಬಾಬೆಲಿನ ಸೇನಾಪತಿಯಾದ ನೆಬೂಜರದಾನನು ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯವರ ನಡುವೆ ಸಂಕೋಲೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಯೆರೆಮೀಯನನ್ನು ಕಂಡು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜನರು ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಯೆಹೂದದ ದೇವರು ಈ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬಾಬೆಲಿಗೆ ಬರುವುದೋ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಗಾದರೂ ಹೋಗುವುದೋ ಎಂಬ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಯೆರೆಮೀಯನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಯೆರೆಮೀಯನು ಮಿಚ್ಪದಲ್ಲಿರುವ ಗೆದಲ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
  • 40:7–12 — ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಯೆಹೂದದ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಗಳು — ಅವರಲ್ಲಿ ಇಷ್ಮಾಯೇಲನೂ ಯೋಹಾನಾನನೂ — ಮಿಚ್ಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಾಬೆಲನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುವುದು ಎಂದು ಗೆದಲ್ಯನು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೋವಾಬ್, ಅಮ್ಮೋನ್ ಮತ್ತು ಎದೋಮಿನಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಹಾಗೂ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 40:13–16 — ಅಮ್ಮೋನಿಯರ ಅರಸನಾದ ಬಾಲೀಸನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಷ್ಮಾಯೇಲನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಹಾನಾನನು ಗೆದಲ್ಯನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ಮೊದಲೇ ಇಷ್ಮಾಯೇಲನನ್ನು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನಾನನು ಇಷ್ಮಾಯೇಲನ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಗೆದಲ್ಯನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಲಾಕೀಷಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಒಂದು ಮಣ್ಣಿನ ಮುದ್ರೆಯ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ 'ಅರಮನೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾದ ಗೆದಲ್ಯನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು' ಎಂದಿದೆ — ಇದು ಒಂದು ಉನ್ನತ ರಾಜಕೀಯ ಹುದ್ದೆ; ಅದು ಪತನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಇದೇ ಗೆದಲ್ಯನದಾಗಿರಬಹುದು. ಯೋರ್ದನ್ ದೇಶದ ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಉಮೇರಿಯಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯ ಗುರುತು ಒಬ್ಬ ಅಮ್ಮೋನಿಯ ಅರಸನ ಸೇವಕನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಅರಸನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬಾಲೀಸನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಎರಡು ಮುದ್ರೆಯ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾಗದು; ಎರಡೂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಖಚಿತವಲ್ಲ. ಗೆದಲ್ಯನ ನೇಮಕವನ್ನು ಯಾವ ಬಾಬೆಲಿನ ದಾಖಲೆಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಆಡಳಿತದ ವಿವರಗಳು ಯೆರೆಮೀಯನು ಮತ್ತು 2 ಅರಸುಗಳು 25ರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 40:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಗೆದಲ್ಯನು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇ ಭಾವಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಕಥೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯಗಳಿರುವಾಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ ಅಪಾಯಕರವಾಗಬಲ್ಲದು ಎಂದೂ ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಬದಲು ಹಾಳಾದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ಯೆರೆಮೀಯನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೂ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಎಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುರಿದುಹೋದವರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುವುದು.

← ಎದೋಮೇ, ಹಿಗ್ಗಬೇಡಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗಿದ ನೆರೆಯವನಾದ ಎದೋಮಿನ ವಿರುದ್ಧ ಓಬದ್ಯನ ಮಾತನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಓಬದ್ಯನು 1); ಇಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಗೆದಲ್ಯನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಾಂತಿ ಕೊಲೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೆರೆಮೀಯನು 41 ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಅಧಿಪತಿಯ ಊಟದ ಮೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು