← எல்லா அதிகாரங்களும்
227 / 1113 · உபாகமம் 31 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · வனாந்தர வருடங்களின் முடிவு — கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது)

யோசுவா நியமிக்கப்படுதல், நியாயப்பிரமாணம் எழுதப்படுதல்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

ஒரு வியாபாரத்தையோ, ஒரு குடும்பத்தையோ, ஒரு சபையையோ ஒப்படைத்த எவருக்கும் அந்த இரட்டைப் பணி தெரியும்: தலைமையை ஒரு நபரிடம் கைமாற்றுவது; காரியங்களைச் செய்யும் முறையை உங்களுக்குப் பின்னும் நிலைத்திருக்கும் ஒன்றாக — ஒரு எழுத்துப் பதிவாக, ஒரு ஒழுங்காக, ஒரு பழக்கமாக — கைமாற்றுவது. உபாகமம் 31 இரண்டையும் செய்கிறது. மோசேக்கு 120 வயது; அவன் தேசத்துக்குள் போகப்போவதில்லை. அவன் யோசுவாவை ஜனங்களுக்கு முன்பாக நிறுத்தி, பின்பு நியாயப்பிரமாணத்தை ஒரு புஸ்தகத்தில் எழுதி, ஏழு வருடத்துக்கு ஒருமுறை அதை உரக்க வாசிக்கக் கட்டளையிடுகிறான். ஜனங்கள் எப்படியும் வழிவிலகுவார்கள் என்று அறிந்தே அவன் இவற்றையெல்லாம் செய்கிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதி ஒரு திருப்புமுனையை நெருங்குகிறது: யாத்திரையின் தலைவன் மேடையை விட்டு விலகவிருக்கிறான். அதிகாரம் ஒரு மனிதனிடமிருந்து இரண்டு விஷயங்களுக்குக் கைமாறுகிறது — ஒரு வாரிசு, யோசுவா; ஒரு எழுத்துப் பிரதி, பெட்டியருகே வைக்கப்பட்ட நியாயப்பிரமாண புஸ்தகம். இனிமேல் இஸ்ரவேலின் உண்மைத்தன்மை ஒரு புஸ்தகத்துக்கு எதிராக அளக்கப்படும்; யோசுவாவின் கதை சரியாக அந்தக் கட்டளையோடு தொடங்கும்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: யோசுவாவை நியமிப்பதன் மூலமும், எழுதப்பட்ட நியாயப்பிரமாணத்தையும் அதன் பகிரங்க வாசிப்பையும் நிறுவுவதன் மூலமும் மோசேக்குப் பின் தொடர்ச்சியை உறுதிசெய்வது; அதே நேரத்தில் இஸ்ரவேலின் எதிர்கால உண்மையின்மையை நேர்மையாக முன்னறிவிப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 31:1–8 — தனக்கு 120 வயது என்றும், தான் யோர்தானைக் கடக்கப்போவதில்லை என்றும் மோசே ஜனங்களிடம் சொல்கிறான்; தேவன் தாமே அவர்களுக்கு முன்பாகப் போவார், யோசுவா வழிநடத்துவான். எல்லாருக்கும் முன்பாக அவன் யோசுவாவிடம் சொல்கிறான்: பலங்கொண்டு திடமனதாயிரு, தேவன் உன்னைக் கைவிடமாட்டார்.
  • 31:9–13 — மோசே நியாயப்பிரமாணத்தை எழுதி, ஆசாரியர்களிடமும் மூப்பர்களிடமும் கொடுக்கிறான். ஏழாம் வருடந்தோறும், கூடாரப்பண்டிகையில், அது இஸ்ரவேல் முழுவதுக்கும் — ஆண்கள், பெண்கள், பிள்ளைகள், அந்நியர்கள் — உரக்க வாசிக்கப்பட வேண்டும்; ஒவ்வொரு புதிய தலைமுறையும் அதைக் கேட்கும்படி.
  • 31:14–23 — ஆசரிப்புக் கூடாரத்தில், தன் மரணத்துக்குப் பின் ஜனங்கள் வேறே தெய்வங்களிடம் திரும்புவார்கள் என்று தேவன் மோசேயிடம் சொல்லி, அந்த நாளுக்கு எதிரான சாட்சியாக அவர்களுக்குக் கற்பிக்கும்படி ஒரு பாட்டை அவனுக்குக் கொடுக்கிறார். தேவன் தாமே யோசுவாவை நியமிக்கிறார்.
  • 31:24–30 — முடிக்கப்பட்ட புஸ்தகம் சாட்சியாக உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் அருகே வைக்கப்படுகிறது. ஜனங்கள் எவ்வளவு பிடிவாதமானவர்கள் என்று தனக்குத் தெரியும் என்று மோசே லேவியரிடம் சொல்லி, பாட்டைக் கேட்கும்படி சபையைக் கூட்டுகிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஉடன்படிக்கை ஆவணங்களைப் பகிரங்கமாக வாசிப்பதும் அவற்றை ஒரு சன்னதியில் வைப்பதும் பண்டைய ஒப்பந்த நடைமுறையில் அறியப்பட்ட வழக்கங்கள்; 'இந்த நியாயப்பிரமாணத்தை' மோசே எழுதிவைத்தான் என்ற புத்தகத்தின் சொந்தக் கூற்றையும் இந்த அதிகாரம் பதிவுசெய்கிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது'இந்த நியாயப்பிரமாணம்' சரியாக எதைக் குறித்தது என்பது விவாதிக்கப்படுகிறது — முழு ஐந்தாகமத்தையும் அல்ல, ஒருவேளை உபாகமத்தின் மையப்பகுதியை; மோசே அதை எழுதினானா, அல்லது அநேக அறிஞர்கள் கருதுவதுபோல புத்தகம் பின்னர் இயற்றப்பட்டதா என்பதை உரையிலிருந்து மட்டும் தீர்க்க முடியாது.

முக்கிய வசனம்: உபாகமம் 31:6  ·  அதனால் என்ன: திரும்பத் திரும்ப வரும் 'பலங்கொண்டு திடமனதாயிரு' என்பது வெறும் உற்சாகப் பேச்சு அல்ல; தேவன் முன்னே போகிறார், கைவிடமாட்டார் என்ற வாக்குத்தத்தத்தின்மேல் அது நிற்கிறது. நல்ல நோக்கங்கள் நிலைத்திருக்கும் என்று எடுத்துக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, தோல்விக்காகத் திட்டமிடும் — காரியங்களை எழுதிவைத்து, உரக்க வாசித்து, நினைவூட்டல்களை உள்ளமைக்கும் — ஒரு விசுவாசத்தில் நிலைப்படுத்தும் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது.

← ஜீவனைத் தெரிந்துகொள்'ஜீவனைத் தெரிந்துகொள்' என்ற அழைப்பை (உபாகமம் 30) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே மோசே தன் சொந்தப் புறப்படுதலுக்கு ஆயத்தமாகிறான். அடுத்து, மோசேயின் பாட்டு தானே வருகிறது (உபாகமம் 32).மோசேயின் பாட்டு →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்