← எல்லா அதிகாரங்களும்
569 / 1113 · 2 இராஜாக்கள் 15 ‖ 2 நாளாகமம் 26–27 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 790–732 (உசியாவின் நீண்ட ஆட்சிமுதல் பெக்காவின் வீழ்ச்சிவரை; ஆட்சிக்காலங்கள் ஒன்றின்மேல் ஒன்று படிகின்றன)

பதினைந்து ஆண்டுகளில் ஐந்து ராஜாக்கள்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது

சில நிறுவனங்களுக்குப் பத்தாண்டுகளாக ஒரே தலைவர் இருக்கிறார்; மற்றவை சில மாதங்களுக்கு ஒருமுறை தலைமையை மாற்றுகின்றன; தங்கள் பெட்டிகளைப் பிரிக்க வேண்டாம் என்று எல்லாரும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். இந்த வாசிப்பு இரண்டையும் அருகருகே வைக்கிறது. எருசலேமில், ஒரே ராஜா ஏறக்குறைய அரை நூற்றாண்டு சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறான். சமாரியாவில், அரண்மனைக் கதவு ஆடிக்கொண்டே இருக்கிறது: ஒரு ராஜா ஆறு மாதம் நீடிக்கிறான், இன்னொருவன் ஒரே ஒரு மாதம்; ஏறக்குறைய ஒவ்வொருவனும் கொலையால் சிங்காசனத்தை விட்டுப்போகிறான். அவர்களுக்குப் பின்னால், வரைபடத்தின் குறுக்கே ஒரு புதிய நிழல் கடக்கிறது. அசீரியாவின் ராஜா வந்துவிட்டான்; அவன் விருந்தாளியாக வரவில்லை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இஸ்ரவேலின் கதையில் அசீரியா முக்கியக் கதாபாத்திரமாக மாறும் தருணத்தை இந்த வாசிப்பு குறிக்கிறது. தில்காத்பில்நேசர் III-இன் கீழ் பேரரசு கப்பம் வசூலிக்கவும் முழுப் பிரதேசங்களையும் நாடுகடத்தவும் தொடங்குகிறது. வடக்கின் நிலையின்மை அதன் முடிவின் தொடக்கம்; அந்த முடிவு கி.மு. 722-இல் வருகிறது. யூதாவில், உசியாவின் நீண்ட ஆட்சி ஏசாயாவின் அழைப்புக்குப் பின்னணி — 'உசியா ராஜா மரணமடைந்த வருடத்தில்' (ஏசாயா 6). ஓசியா, ஆமோஸ், ஏசாயா, மீகா ஆகிய தீர்க்கதரிசிகள் எல்லாரும் இந்த ஆண்டுகளுக்குள் பேசுகிறார்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: அசீரியா எழும்பும்போது இரண்டு ராஜ்யங்களை அருகருகே வைப்பது: பெருமையால் கெட்டுப்போன, நீண்ட, வெற்றிகரமான ஒரு தெற்கு ஆட்சி; தன்னைத்தானே கிழித்துக்கொள்ளும் ஒரு வடக்கு ராஜ்யம் — யெகூவுக்குச் சொல்லப்பட்ட வார்த்தை நிறைவேறுகிறது, முதல் நாடுகடத்தல்கள் தொடங்குகின்றன.

வசனம் வசனமாக
  • 2 இராஜாக்கள் 15:1–7 — அசரியா (உசியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறான்) யூதாவில் ஐம்பத்திரண்டு ஆண்டுகள் அரசாண்டு, சரியானதைச் செய்கிறான்; ஆனாலும் உள்ளூர் மேடைகள் அகற்றப்படவில்லை. கர்த்தர் அவனைத் தோல்வியாதியால் வாதிக்கிறார்; அவன் தனி வீட்டில் வாழ்கிறான்; அவன் மகன் யோதாம் மக்களை ஆளுகிறான்.
  • 2 நாளாகமம் 26:1–23 — நாளாகமம் உசியாவின் கதையை முழுமையாகத் தருகிறது: ஆலோசகராகிய சகரியா அவனுக்குப் போதித்த காலமெல்லாம் அவன் தேவனைத் தேடுகிறான், பெலிஸ்தருக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எதிரான போர்களில் வெற்றிபெறுகிறான், கோபுரங்களையும் தொட்டிகளையும் கட்டுகிறான், விவசாயத்தை நேசிக்கிறான், அம்புகளையும் கற்களையும் எய்வதற்கான புதிய இயந்திரங்களோடு ஒரு படையை ஆயத்தப்படுத்துகிறான். பின்பு பெருமை: ஆசாரியருக்குரிய வேலையாகிய தூபம் காட்டுவதற்காக அவன் தேவாலயத்துக்குள் நுழைகிறான். ஆசாரியர்கள் அவனை எதிர்கொள்ளும்போது, அவன் நெற்றியில் தோல்வியாதி தோன்றுகிறது; மரணம்வரை அவன் தனிமையில் இருக்கிறான்.
  • 2 இராஜாக்கள் 15:8–26 — இஸ்ரவேலின் சரிவு: இரண்டாம் யெரொபெயாமின் மகன் சகரியா ஆறு மாதங்களுக்குப் பின் கொல்லப்படுகிறான்; வாக்களிக்கப்பட்டபடி யெகூவின் வம்சம் முடிகிறது. சல்லூம் ஒரு மாதம் நீடிக்கிறான். மெனாகேம் மிகுந்த கொடுமையோடு அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி, பின்பு இஸ்ரவேலின் செல்வந்தர்களிடம் வரிவசூலித்து, அசீரிய ராஜாவாகிய பூலுக்கு ஆயிரம் தாலந்து வெள்ளி கொடுக்கிறான். அவன் மகன் பெக்காகியா பெக்காவால் கொலைசெய்யப்படுகிறான்.
  • 2 இராஜாக்கள் 15:27–31 — பெக்காவின் காலத்தில், தில்காத்பில்நேசர் கலிலேயாவையும், கீலேயாத்தையும், நப்தலி தேசத்தையும் பிடித்து, அதன் மக்களை அசீரியாவுக்கு நாடுகடத்துகிறான். ஓசெயா சதிசெய்து பெக்காவைக் கொல்லுகிறான்.
  • 2 இராஜாக்கள் 15:32–38 — யூதாவில், யோதாம் பதினாறு ஆண்டுகள் அரசாண்டு, சரியானதைச் செய்து, தேவாலயத்தின் மேல்வாசலைக் கட்டுகிறான். இதற்கிடையில் அராமின் ராஜாவாகிய ரேத்சீனும் இஸ்ரவேலின் பெக்காவும் யூதாவை நெருக்கத் தொடங்குகிறார்கள்.
  • 2 நாளாகமம் 27:1–9 — யோதாம் தேவனுக்கு முன்பாகத் தன் வழிகளைச் சீர்ப்படுத்தியதால் பலப்பட்டான் என்று நாளாகமம் சேர்க்கிறது: அவன் மலைகளில் பட்டணங்களையும் அரண்களையும் கட்டினான், அம்மோனியரைத் தோற்கடித்து, மூன்று ஆண்டுகள் கப்பம் பெற்றான் — ஆனாலும் மக்கள் இன்னும் கெட்டவிதமாகவே நடந்தார்கள்.
இணைப் பகுதி: இராஜாக்கள் உசியாவுக்கு (அசரியாவுக்கு) ஏழு வசனங்களை மட்டுமே கொடுத்து, வடக்கின் குழப்பத்துக்கு விரைவாக நகர்கிறது. யூதாவை மட்டுமே பின்தொடரும் நாளாகமம், வடக்கு ராஜாக்களை முற்றிலும் விட்டுவிட்டு, உசியாவை ஒரு முழு அதிகாரமாக விரிவாக்குகிறது: அவன் தேவனைத் தேடியது, இராணுவ வெற்றி, கட்டுமானம், விவசாயம், பின்பு இராஜாக்கள் விட்டுவிடும் விளக்கம் — தூபம் காட்டுவதற்காக அவன் தேவாலயத்துக்குள் நுழைந்த பின்பே அவனுக்குத் தோல்வியாதி வந்தது. இது தேவாலயம், ஆசாரியப் பணிகள், உண்மைக்குப் பின் வரும் ஆசீர்வாதம் அல்லது நியாயத்தீர்ப்பு ஆகியவற்றில் நாளாகமத்துக்கு இருக்கும் வலுவான ஆர்வத்தோடு பொருந்துகிறது. யோதாமைப் பொறுத்தவரை, நாளாகமம் கட்டுமானத் திட்டங்களையும் அம்மோனியக் கப்பத்தையும் சேர்க்கிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுதில்காத்பில்நேசர் III-இன் கல்வெட்டுகள், கப்பம் செலுத்தியவர்களில் சமாரியாவின் மெனாகேமைப் பெயரிடுகின்றன; பெக்காவைக் கவிழ்த்து ஓசெயாவைச் சிங்காசனத்தில் அமர்த்தியதாகவும் உரிமைகோருகின்றன. 'பூல்' என்பது அவனுடைய பாபிலோனிய அரியணைப் பெயர். கி.மு. 734–732-இல் அவன் நடத்திய படையெடுப்புகள் கலிலேயாவும் கீலேயாத்தும் இழக்கப்பட்டதோடு பொருந்துகின்றன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஆட்சியாண்டு எண்கள் (உசியாவின் 52 ஆண்டுகள், பெக்காவின் 20) இணையாட்சிகள் அல்லது ஒன்றின்மேல் ஒன்று படியும் ஆட்சிகளோடு மட்டுமே பொருந்துகின்றன; அறிஞர்கள் அவற்றை வெவ்வேறு விதமாக மறுகட்டமைக்கிறார்கள். அசீரிய உரைகளிலுள்ள 'அஸ்ரியாவு' யூதாவின் அசரியாதானா என்பது சர்ச்சைக்குரியது. உசியாவின் எலும்புகள் அங்கே கொண்டுவரப்பட்டன என்று வாசிக்கும் ஒரு கல் பலகை, அவன் அடக்கம்பண்ணப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்தது அல்ல, பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிந்தியது.

முக்கிய வசனம்: 2 நாளாகமம் 26:16  ·  அதனால் என்ன: உசியாவின் கதை வெற்றிபெற்றவர்களுக்காக எழுதப்பட்ட ஒரு எச்சரிக்கை. அவனுடைய பிரச்சனை வறுமையான ஆண்டுகளில் அல்ல, வெற்றிகளுக்குப் பின், 'அவன் பலப்பட்டபோது' அவன் இருதயம் மேட்டிமையானபோது வந்தது. இதற்கிடையில், அதிகாரம் பறிக்கப்பட மட்டுமே செய்யப்பட்டு ஒருபோதும் தேவனிடம் ஒப்படைக்கப்படாதபோது என்ன நடக்கிறது என்பதை இஸ்ரவேல் காட்டுகிறது: ஒவ்வொரு ஆட்சியாளனும் முந்தியவனைவிடக் குறைந்த காலமே அதைப் பிடித்துவைக்கிறான். பலமும் நிலைத்தன்மையும் ஒன்றல்ல.

← வார்த்தைகளை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டுக்கு வாருங்கள்ஓசியாவின் இறுதி அழைப்பை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஓசியா 14); இதோ, வாசலில் அசீரியா நிற்க, அவருடைய கடைசி ஆண்டுகளின் ராஜாக்கள். அடுத்து, இதே ஆட்சிகளின் பின்னணியில் ஏசாயா தம் புத்தகத்தைத் தொடங்குகிறார் (ஏசாயா 1).வாருங்கள், வழக்காடுவோம் →
← எல்லா அதிகாரங்களும்