← எல்லா அதிகாரங்களும்
1088 / 1113 · 1 யோவான் 4 · பிற்கால நிருபங்களும் வெளிப்படுத்தின விசேஷமும் · ஏறக்குறைய கி.பி. 85–95 (பாரம்பரியமானதும் பரவலாக ஏற்கப்பட்டதுமான கருத்து; உறுதியானதல்ல)

தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

இந்தியக் கடைவீதிகளின் தங்க வியாபாரிகளிடம் எப்போதுமே ஒரு அமைதியான சோதனை உண்டு: உரைகல்லில் ஒரு கீற்று, நிறத்தின்மேல் ஒரு பார்வை — உங்கள் கையிலுள்ள நகை அசலானதா, முலாம் பூசிய பித்தளையா என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்துவிடும். மின்னுகிற ஒன்று இன்னும் நிரூபிக்கப்படவில்லை. 1 யோவான் 4 போதகர்களுக்கான ஒரு உரைகல்லோடு தொடங்குகிறது. அநேக குரல்கள் தேவனுக்காகப் பேசுவதாகச் சொல்லிக்கொள்கின்றன; எனவே எல்லா ஆவிகளையும் நம்பாதீர்கள் — அவற்றைச் சோதித்தறியுங்கள். அடையாளம், அவை இயேசுவைப் பற்றி என்ன சொல்கின்றன என்பதே: தேவனுடைய குமாரன் உண்மையிலேயே மாம்சத்தில் வந்தாரா? பின்பு, வார்த்தைகளைச் சோதித்த பின், ஆசிரியர் இருதயத்தைச் சோதிக்கிறார் — வேதாகமத்திலேயே மிகவும் அறியப்பட்டவையாக மாறிவிட்ட மூன்று சிறு வார்த்தைகளோடு: தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இங்கே நிருபத்தின் இரண்டு அக்கறைகளும் வேதாகமக் கதையின் மையத்தில் சந்திக்கின்றன. நான்காம் பகுதியைப் பற்றிய சத்தியம் — குமாரன் உண்மையிலேயே மனித மாம்சத்தில் வந்தார், கிருபாதார பலியாக அனுப்பப்பட்டார் — ஐந்தாம் பகுதியில் சபையை அடையாளப்படுத்த வேண்டிய அன்புக்கு அடிப்படை. அதிகாரம் ஆறாம் பகுதியையும் நோக்குகிறது: பூரணப்படுத்தப்பட்ட அன்பு நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் தைரியத்தைக் கொடுக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சமூகத்துக்குச் சரியான, தவறான போதனையைச் சோதிக்கும் ஒரு வழியைக் கொடுப்பது — இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்தார் என்ற அறிக்கை — எல்லாக் கிறிஸ்தவ அன்பையும் தேவனுடைய சொந்தத் தன்மையிலும், அவர் தம் குமாரனை அனுப்பிய செயலிலும் நிலைநிறுத்துவது.

வசனம் வசனமாக
  • 4:1–6 — எல்லா ஆவிகளையும் நம்பாமல், அவற்றைச் சோதித்தறியுங்கள்; ஏனெனில் அநேக கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகள் புறப்பட்டிருக்கிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்தார் என்று அறிக்கையிடுகிற எந்த ஆவியும் தேவனால் உண்டானது; அப்படி அறிக்கையிடாத எந்த ஆவியும் அந்திக்கிறிஸ்துவின் ஆவி. வாசகர்கள் அவர்களை ஜெயித்திருக்கிறார்கள்; ஏனெனில் உலகத்திலிருக்கிறவனிலும் அவர்களுக்குள் இருக்கிறவர் பெரியவர்.
  • 4:7–12 — அன்பு தேவனால் உண்டாயிருக்கிறது; அன்பில்லாதவன் தேவனை அறியான், ஏனெனில் தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார் (4:8). நாம் அவர் மூலமாகப் பிழைக்கும்படி தேவன் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை அனுப்பியதில் அவருடைய அன்பு வெளிப்பட்டது — நாம் தேவனிடத்தில் அன்புகூர்ந்ததினால் அல்ல, அவர் நம்மிடத்தில் அன்புகூர்ந்ததினாலேயே. தேவனை ஒருவனும் ஒருக்காலும் கண்டதில்லை; ஆனால் நாம் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூர்ந்தால், தேவன் நமக்குள் நிலைத்திருக்கிறார்.
  • 4:13–18 — ஆவியானவர் உறுதியளிக்கிறார்; பிதா குமாரனை உலக இரட்சகராக அனுப்பினார் என்று ஆசிரியரும் மற்றவர்களும் சாட்சியிடுகிறார்கள். தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார்; அன்பில் நிலைத்திருக்கிறவன் தேவனில் நிலைத்திருக்கிறான் (4:16). பூரணப்படுத்தப்பட்ட அன்பு நியாயத்தீர்ப்பு நாளுக்கான தைரியத்தைக் கொடுக்கிறது; அன்பில் பயமில்லை, பூரண அன்பு பயத்தைப் புறம்பே தள்ளும்.
  • 4:19–21 — அவர் முந்தி நம்மிடத்தில் அன்புகூர்ந்தபடியால் நாமும் அன்புகூருகிறோம். தேவனிடத்தில் அன்புகூருவதாகச் சொல்லிக்கொண்டு தன் சகோதரனையோ சகோதரியையோ பகைக்கிறவன் பொய்யன்; ஏனெனில் தான் காண்கிற மனிதனிடத்தில் அன்புகூராதவன், தான் காணாத தேவனிடத்தில் அன்புகூர முடியாது.
இது என்ன காட்டுகிறது2ஆம் வசனம் சர்ச்சையை மிகத் தெளிவாகப் பெயரிடுகிறது: இயேசு கிறிஸ்து 'மாம்சத்தில்' வந்தார் என்ற அறிக்கையே சோதனை; எதிராளிகள் அவருடைய உண்மையான மனிதத்தன்மையை மறுத்தார்கள் அல்லது குறைத்துக் காட்டினார்கள் என்பதை இது சுட்டுகிறது. இரண்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்ட, பிலிப்பியருக்கான பொலிகார்ப்பின் கடிதம் இந்த வசனத்தை எதிரொலிக்கிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஎதிராளிகளின் துல்லியமான போதனை இன்னும் விவாதிக்கப்படுகிறது — சிலர் அதை ஆரம்பகால டொசெட்டிசத்தோடு இணைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் செரிந்தஸ் போன்ற ஒரு போதகரோடு இணைக்கிறார்கள்; பிற்காலப் பாரம்பரியம் அவரை எபேசுவில் யோவானுக்கு எதிராக நிறுத்தியது — நிருபம் அவர்களைப் பெயரிடவில்லை.

முக்கிய வசனம்: 1 யோவான் 4:8  ·  அதனால் என்ன: 'தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார்' என்பது அடிக்கடி ஒரு பொதுவான உணர்வாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது; ஆனால் இந்த அதிகாரம் அதற்குத் தெளிவான எல்லைகளைக் கொடுக்கிறது: அது ஒரு குறிப்பிட்ட செயலால் — குமாரனை அனுப்பியதால் — வரையறுக்கப்படுகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறையால் — நமக்கு முன்னால் இருக்கும் உண்மையான மனிதர்களிடத்தில் அன்புகூருவதால் — சோதிக்கப்படுகிறது. அநேக வாசகர்கள் அறிந்திருக்கும், பயத்தால் இயங்கும் ஒரு மார்க்கத்திலிருந்து விடுதலையையும் அது அளிக்கிறது.

← தேவனுடைய பிள்ளைகள்தேவனுடைய பிள்ளைகளாயிருப்பதையும் கிரியையில் அன்புகூருவதையும் பற்றி (1 யோவான் 3) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே ஆசிரியர் போதனையைச் சோதித்து, தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார் என்று அறிவிக்கிறார். அடுத்து, உலகத்தை ஜெயிக்கும் விசுவாசத்தோடும் நித்திய ஜீவனின் நிச்சயத்தோடும் நிருபம் முடிகிறது (1 யோவான் 5).நீங்கள் அறியும்படிக்கு →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்