← எல்லா அதிகாரங்களும்
319 / 1113 · 1 நாளாகமம் 3 · ஒன்றுபட்ட ராஜ்யம் · சிறையிருப்புக்குப் பின் எழுதப்பட்டது (பொதுவாக ஏறக்குறைய கி.மு. 400–250); வம்சம் ஏறக்குறைய கி.மு. 1000 முதல் கி.மு. 500ஐத் தாண்டிச் செல்கிறது

தாவீதின் ராஜ வம்சம்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

மூதாதையர் வீடு எரிக்கப்பட்டு, நிலம் பறிக்கப்பட்ட ஒரு குடும்பத்தைக் கற்பனை செய்துபாருங்கள்; ஆனாலும் அவை அனைத்தின் நடுவிலும் யாரோ ஒருவர் குடும்பப் பதிவேட்டைப் பத்திரமாக வைத்திருந்தார் — அதை வெளிநாட்டுக்குச் சுமந்துசென்று, புதிய குழந்தைகளைச் சேர்த்து, பல பத்தாண்டுகளுக்குப் பின் வீட்டுக்குக் கொண்டுவந்தார். பெயர்கள் இன்னும் உடைபடாமல் தொடர்கின்றன. 1 நாளாகமம் 3 தாவீதின் வீட்டுக்கு அப்படிப்பட்ட ஒரு பதிவேடு. ஓர் இளம் ராஜாவின் மகன்களோடு எப்ரோனில் தொடங்கி, எருசலேமிலுள்ள ராஜாக்களின் தலைமுறைகள் வழியாக ஓடி, பாபிலோனுக்குக் கொண்டுபோகப்பட்டவனை அடைந்து, பின்பு குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றைச் செய்கிறது: அது தொடர்ந்துகொண்டே போகிறது. கிரீடம் முடிந்தபோது வம்சம் முடியவில்லை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், நிலைத்திருக்கும் ஒரு வீட்டைத் தேவன் தாவீதுக்கு வாக்களித்தார் (2 சாமுவேல் 7). நாளாகம ஆசிரியரின் காலத்தில் எருசலேமில் ராஜா இல்லை; யூதா பாரசீகத்தின் ஒரு சிறிய மாகாணமாயிருந்தது. சிறையிருப்பில் வாக்குத்தத்தம் செத்துப்போனதா? — என்ற அவருடைய வாசகர்களின் சொல்லப்படாத கேள்விக்கு இந்த அதிகாரம் பதில் சொல்கிறது: திரும்பி வந்த சிறையிருப்போரை வழிநடத்திய செருபாபேல் வழியாகவும், அவனுக்குப் பின் பல தலைமுறைகளாகவும் தாவீதின் சந்ததியார் இன்னும் உயிரோடு, பெயரோடு இருப்பதைக் காட்டுகிறது. பின்னர், மத்தேயுவும் லூக்காவும் இயேசுவின் வம்சாவளியை இதே ராஜ குடும்பத்தின் வழியாகப் பின்தொடர்கிறார்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சிங்காசனம் இழக்கப்பட்ட பின்பும் தாவீதின் வீடு தப்பிப்பிழைத்தது என்று காட்டுவது: அவனுடைய மகன்கள், யூதாவின் ராஜாக்கள், சிறைப்பட்ட ராஜா, அதற்குப் பின்னும் தொடரும் வம்சம் — ராஜா இல்லாத வாசகர்களின் பார்வையில் நிலைத்திருக்கும் வீட்டின் வாக்குத்தத்தத்தை வைத்திருப்பது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: நாளாகம ஆசிரியர் தம் வரலாற்றை ஆதாம் முதல் சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்புதல் வரை நீளும் ஒன்பது அதிகார வம்ச அட்டவணைகளுடன் தொடங்குகிறார். அவருடைய சொந்த கதைசொல்லல் சவுலின் மரணத்துடன் தொடங்கும் இடத்தில் (1 நாளாகமம் 10) அவற்றை வாசிக்கிறோம்.
வசனம் வசனமாக
  • 3:1–4 — எப்ரோனில் ஆறு வெவ்வேறு மனைவிகள் மூலம் தாவீதுக்குப் பிறந்த ஆறு மகன்கள் — அம்னோனில் தொடங்கி, அப்சலோமும் அதோனியாவும் உட்பட. தாவீது அங்கே ஏழரை வருடமும், எருசலேமில் முப்பத்துமூன்று வருடமும் அரசாண்டான்.
  • 3:5–9 — எருசலேமில் பிறந்த மகன்கள்: பத்சூவாள் (பத்சேபாள்) மூலம் நால்வர் — சாலொமோனும் நாத்தானும் உட்பட — இன்னும் ஒன்பது பேர், மறுமனையாட்டிகளின் மகன்கள் அல்லாமல். தாமார் அவர்களுடைய சகோதரியாகப் பெயரிடப்படுகிறாள் — 2 சாமுவேல் 13இல் வேதனையான கதையைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணின் அமைதியான குறிப்பு.
  • 3:10–16 — சாலொமோனின் ராஜ வம்சம், தகப்பனிலிருந்து மகனுக்கு — ரெகொபெயாம் முதல் எசேக்கியா, யோசியா வழியாக, பின்பு யோசியாவின் மகன்களும் பேரன்களும், பாபிலோனின் வெற்றிக்கு முந்தைய கடைசி ராஜாக்கள்.
  • 3:17–24 — 'சிறைப்பட்ட' எகொனியாவும் அவன் மகன்களும், பின்பு செருபாபேலும் அவன் பிள்ளைகளும் பேரப்பிள்ளைகளும் — சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பி வந்த பின் பல தலைமுறைகளுக்கு ஓடுகிறது. எலியோவேனாயின் ஏழு மகன்களோடு அதிகாரம் முடிகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇங்கே பெயரிடப்படும் யூதாவின் ராஜாக்களில் எசேக்கியா, மனாசே போன்ற பலர் அசீரியப் பதிவுகளில் காணப்படுகிறார்கள்; பாபிலோனிய உணவுப்பங்கீட்டுப் பலகைகள் யோயாக்கீனையும் (எகொனியா) அவன் மகன்களையும் பாபிலோனில் சிறைப்பட்டவர்களாகக் குறிப்பிடுகின்றன — இந்த வம்சத்தின் பிற்காலக் கட்டங்களுக்கு வெளிப்புற உறுதிப்படுத்தல்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது19ஆம் வசனம் செருபாபேலைப் பெதாயாவின் மகன் என்கிறது; எஸ்றாவும் ஆகாயும் அவனைச் சலாத்தியேலின் மகன் என்கிறார்கள்; காரணம் தெளிவாக இல்லை. செருபாபேலுக்குப் பின்னான தலைமுறைகளின் எண்ணிக்கை எபிரெய, கிரேக்க உரைகளுக்கிடையே வேறுபடுகிறது; ஆகவே அதைக்கொண்டு புத்தகத்தின் காலத்தைத் துல்லியமாக நிர்ணயிக்க முடியாது.

முக்கிய வசனம்: 1 நாளாகமம் 3:17  ·  அதனால் என்ன: சில வாக்குத்தத்தங்கள், அவற்றின் கண்ணுக்குத் தெரியும் அடையாளங்கள் மறையும்போது செத்துப்போனதுபோலத் தோன்றுகின்றன. யூதா தன் ராஜாவையும், நகரத்தையும், ஆலயத்தையும் இழந்தது; ஆனாலும் இப்படிப்பட்ட ஒரு பட்டியல் நம்பிக்கையை நடைமுறைக்குரியதாக வைத்திருந்தது: குடும்பம் இன்னும் அங்கே இருந்தது, பெயர்களோடும் பிள்ளைகளோடும். தங்கள் நம்பிக்கைகள் வெளிப்புற வடிவத்தை இழந்த எவருக்கும், தலைமுறைகளாகக் காத்திருக்கும்போதும் விசுவாசம் ஒரு வாக்குத்தத்தத்தைப் பற்றிக்கொண்டிருப்பதை இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது.

← தாவீதுவரை யூதாவின் வம்சம்யூதாவின் குடும்பம் தாவீதுவரையும் அவனுடைய வம்சங்கள்வரையும் பின்தொடரப்பட்டதை (1 நாளாகமம் 2) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, நாளாகம ஆசிரியர் யூதாவின் இன்னும் பல வம்சங்களை நிரப்பி, சிமியோன் கோத்திரத்தைச் சேர்க்கிறார் (1 நாளாகமம் 4).யூதா, சிமியோன், யாபேஸ் என்ற ஒரு மனிதன் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்