← सर्व अध्याय
319 / 1113 · 1 इतिहास 3 · एकसंध राज्य · बंदिवासानंतर लिहिलेले (सर्वसाधारणपणे सुमारे इ.स.पू. 400–250); वंशरेषा सुमारे इ.स.पू. 1000 पासून इ.स.पू. 500 च्या पलीकडे जाते

दावीदाची राजवंशरेषा

वादग्रस्त
वाचा

अशा एका कुटुंबाची कल्पना करा ज्याचे वडिलोपार्जित घर जाळले गेले आहे आणि जमीन हिरावून घेतली गेली आहे, आणि तरीही कोणीतरी या सगळ्यात कुटुंबाची नोंदवही सुरक्षित ठेवली — ती परदेशी नेली, नव्या बाळांची नावे जोडली, आणि दशकांनंतर ती घरी परत आणली. नावे अजूनही अखंड पुढे चालतात. 1 इतिहास 3 ही दावीदाच्या घराण्यासाठी अशीच नोंदवही आहे. ती हेब्रोन येथे एका तरुण राजाच्या पुत्रांपासून सुरू होते, यरुशलेममधील राजांच्या पिढ्यांमधून जाते, बाबेलला नेलेल्या राजापर्यंत पोहोचते, आणि मग एक लक्षवेधी गोष्ट करते: ती पुढे चालूच राहते. मुकुट संपला तेव्हा वंशरेषा संपली नाही.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, देवाने दावीदाला टिकून राहणाऱ्या घराण्याचे अभिवचन दिले (2 शमुवेल 7). इतिहासकाराच्या काळापर्यंत यरुशलेममध्ये राजा नव्हता; यहूदा हा पारसाचा एक लहान प्रांत होता. हा अध्याय त्याच्या वाचकांच्या मूक प्रश्नाचे उत्तर देतो — बंदिवासात अभिवचन मरण पावले का? — दावीदाचे वंशज अजूनही जिवंत आणि नावानिशी असल्याचे दाखवून: परत येणाऱ्या बंदिवानांचे नेतृत्व करणाऱ्या जरूब्बाबेलामार्गे, आणि त्याच्यानंतरच्या अनेक पिढ्यांमार्गे. पुढे मत्तय आणि लूक येशूची वंशावळ याच राजघराण्यामार्गे शोधतात.

हा अध्याय काय करतो: सिंहासन गमावल्यानंतरही दावीदाचे घराणे टिकून राहिले हे दाखवणे: त्याचे पुत्र, यहूदाचे राजे, बंदिवासात गेलेला राजा आणि त्यानंतर चालू राहिलेली वंशरेषा — ज्यांना राजा नाही अशा वाचकांसमोर टिकाऊ घराण्याचे अभिवचन ठेवत.

हे येथे का वाचले जाते: इतिहासकार आपला इतिहास आदामापासून बंदिवासातून परतण्यापर्यंत जाणाऱ्या वंशावळींच्या नऊ अध्यायांनी सुरू करतो. आम्ही ते येथे वाचतो, जिथे त्याचे स्वतःचे कथन शौलाच्या मृत्यूने सुरू होते (1 इतिहास 10).
वचनामागून वचन
  • 3:1–4 — हेब्रोन येथे सहा वेगवेगळ्या पत्नींपासून दावीदाला झालेले सहा पुत्र, अम्नोनापासून सुरू होऊन, अबशालोम आणि अदोनीया यांच्यासह. दावीदाने तेथे साडेसात वर्षे, आणि यरुशलेमेत तेहतीस वर्षे राज्य केले.
  • 3:5–9 — यरुशलेमेत जन्मलेले पुत्र: बथ-शूवा (बथशेबा) हिच्यापासून चार, त्यात शलमोन आणि नाथान, आणि आणखी नऊ, उपपत्नींच्या पुत्रांव्यतिरिक्त. तामार हिचे नाव त्यांची बहीण म्हणून येते — 2 शमुवेल 13 मध्ये जिची कथा वेदनादायक आहे अशा स्त्रीचा हा शांत उल्लेख आहे.
  • 3:10–16 — शलमोनाची राजांची वंशरेषा, पित्यापासून पुत्रापर्यंत, रहबामापासून हिज्कीया आणि योशीया यांच्यामार्गे, मग योशीयाचे पुत्र आणि नातू — बाबेलच्या विजयापूर्वीचे शेवटचे राजे.
  • 3:17–24 — 'बंदिवान' यखन्या आणि त्याचे पुत्र, मग जरूब्बाबेल आणि त्याची मुले व नातवंडे, बंदिवासातून परतल्यानंतर अनेक पिढ्यांपर्यंत. अध्यायाचा शेवट एल्योवेनयाच्या सात पुत्रांनी होतो.
हे काय दाखवतेइथे नाव आलेले यहूदाचे अनेक राजे, जसे हिज्कीया आणि मनश्शे, अश्शूरी नोंदींमध्ये आढळतात, आणि बाबेलमधील शिधा-पाट्यांमध्ये यहोयाखीन (यखन्या) आणि त्याच्या पुत्रांचा बाबेलमधील बंदिवान म्हणून उल्लेख आहे — या वंशरेषेच्या नंतरच्या टप्प्यांची बाहेरून झालेली पुष्टी.
पुरावा कुठे थांबतोवचन 19 जरूब्बाबेलाला पदायाचा पुत्र म्हणते, तर एज्रा आणि हाग्गय त्याला शल्तीएलाचा पुत्र म्हणतात; याचे कारण स्पष्ट नाही. जरूब्बाबेलानंतरच्या पिढ्यांची संख्या इब्री आणि ग्रीक मजकुरांत वेगवेगळी आहे, त्यामुळे तिच्यावरून पुस्तकाची तारीख नेमकी ठरवता येत नाही.

मुख्य वचन: 1 इतिहास 3:17  ·  मग काय: काही अभिवचनांची दृश्य चिन्हे नाहीशी झाली की ती मरण पावल्यासारखी वाटतात. यहूदाने आपला राजा, आपले नगर आणि आपले मंदिर गमावले, तरीही अशा यादीने आशा व्यावहारिक ठेवली: कुटुंब अजूनही तिथे होते, नावे आणि मुलांसह. ज्यांच्या आशांचे बाह्य रूप हरवले आहे अशा कोणासाठीही, हा अध्याय प्रतीक्षेच्या पिढ्यांमधून एका अभिवचनाला धरून राहणारा विश्वास दाखवतो.

← यहूदापासून दावीदापर्यंतची वंशरेषातुम्ही नुकतेच यहूदाचे कुटुंब दावीदापर्यंत आणि त्याच्या कुळांपर्यंत शोधलेले वाचले (1 इतिहास 2). पुढे, इतिहासकार यहूदाची आणखी कुळे भरतो आणि शिमोन वंश जोडतो (1 इतिहास 4).यहूदा, शिमोन आणि याबेस नावाचा एक माणूस →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय