வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ரோமர் 10 — கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான்
சகோதரர்களே, இஸ்ரவேல் மக்கள் இரட்சிக்கப்படவேண்டும் என்பதே என் இருதயத்தின் விருப்பமும் நான் தேவனிடம் செய்யும் விண்ணப்பமுமாக இருக்கிறது. தேவனைப்பற்றி அவர்களுக்கு வைராக்கியம் உண்டு; ஆனாலும் அது அறிவிற்குரிய வைராக்கியம் இல்லை. விசுவாசிக்கிற எவனுக்கும் நீதி உண்டாகும்படியாகக் கிறிஸ்து நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவாக இருக்கிறார். கர்த்தராகிய இயேசுவை நீ உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து உயிரோடு எழுப்பினார் என்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால் இரட்சிக்கப்படுவாய். கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான். அவரை விசுவாசிக்காதவர்கள் எப்படி அவரைத் தொழுதுகொள்ளுவார்கள்? அவரைக்குறித்துக் கேள்விப்படாதவர்கள் எப்படி விசுவாசிப்பார்கள்? பிரசங்கிக்கிறவன் இல்லாவிட்டால் எப்படிக் கேள்விப்படுவார்கள்? எனவே, விசுவாசம் கேட்பதினாலே வரும், தேவனுடைய வசனத்தைக் கேட்பதினாலே விசுவாசம் வரும்.
“என்னவென்றால், கர்த்தராகிய இயேசுவை நீ உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து உயிரோடு எழுப்பினார் என்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால் இரட்சிக்கப்படுவாய்.”
— ரோமர் 10:9
- v.1-13 அனைவருக்கும் விசுவாசத்தினால் வரும் நீதி
- v.14-17 நற்செய்தியைக் கேட்பதால் வரும் விசுவாசம்
- v.18-21 இஸ்ரவேலின் அவிசுவாசம்
மனமாற்றத்தின் பிரசித்தமான வசனம். இரண்டு நிபந்தனைகள் — அறிக்கையிடுதலும் விசுவாசித்தலும்; ஒரே கர்த்தர் — இயேசு; ஒரே நிகழ்வு — அவருடைய உயிர்த்தெழுதல்; ஒரே விளைவு — இரட்சிப்பு.
உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு. பகிரங்க அறிக்கை இரட்சிப்பின் சான்றின் ஒரு பகுதி. கிறிஸ்துவை ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கும் விசுவாசி இன்னும் விசுவாசித்து முடிக்கவில்லை.
யோவேல் 2:32 மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. எவனும் — இன, சமூக, ஒழுக்கக் கட்டுப்பாடு எதுவும் இல்லை. அவருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்வதே எல்லோருக்குமான கதவு.
நேர்மையாகத் தேடும் எவரிடமும் கொண்டுசெல்லவேண்டிய வசனம். நிபந்தனை தொழுதுகொள்வதே, தகுதிச்சான்றுகள் அல்ல.
விசுவாசத்தின் செயல்முறை. வசனத்தைக் கேட்பது அதை உண்டாக்குகிறது. விசுவாசம் உள்ளிருந்து வரவழைக்கப்படுவதில்லை; வெளியிலிருந்து வரும் வசனத்தால் அது எழுப்பப்படுகிறது.
பிரசங்கிப்பதற்கும், வேதம் வாசிப்பதற்கும், நற்செய்தியைப் பகிர்வதற்கும் ஒரு உந்துதல். வசனமே நியமிக்கப்பட்ட கருவி. அது மௌனமாக இருக்கும் இடத்தில், விசுவாசம் முளைப்பதில்லை.
பிரசங்கித்தல், போதித்தல், வேதத்தைப் பகிர்தல் ஏன் முக்கியம் என்பதை 17-ஆம் வசனம் விளக்குகிறது. விசுவாசம் கேட்பதினாலே வருகிறது. நீங்கள் யார் இரட்சிக்கப்படவேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்களோ, அவர்கள் யாரிடமிருந்தாவது வசனத்தைக் கேட்கவேண்டும். வசனத்தைக் கொண்டுசெல்பவராக இருங்கள். பேசப்படுவதைப் பயன்படுத்தியே ஆவியானவர் விசுவாசத்தை எழுப்புகிறார்.
ரோமர் 10, இரட்சிப்பின் அழைப்பின் மையத்தில் கிறிஸ்துவை வைக்கிறது. அவரே நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவு, அறிக்கையிடப்படவேண்டிய கர்த்தர், விசுவாசிகள் தொழுதுகொள்ளும் நபர், பிரசங்கிகளின் செய்தி. இஸ்ரவேலின் கடந்தகாலத்தையோ நிகழ்காலத்தையோ குறித்து இந்த அதிகாரம் என்ன சொன்னாலும், இரட்சிப்பு எல்லோருக்கும் அதே நபர் வழியாகவே வருகிறது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
கிறிஸ்து நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவாக இருக்கிறார். இலக்கு, முடிவு இரண்டும். நியாயப்பிரமாணத்தின் நோக்கம் கிறிஸ்துவே; கிறிஸ்து வந்துவிட்டதால், நீதிக்கான வழியாக நியாயப்பிரமாணம் முடிவடைகிறது.
விசுவாசிக்கு, கிறிஸ்துவே நியாயப்பிரமாணத்தின் நிறைவேறுதல். கிறிஸ்துவின் நீதியோடு நியாயப்பிரமாண நீதியைத் தொடர்ந்து சேர்த்துக்கொண்டிருக்கவேண்டியதில்லை. அந்தப் பரிவர்த்தனை அவரில் முழுமையடைந்துவிட்டது.