வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யாத்திராகமம் 30 — தூபபீடம்
திரைக்கு முன்பாக வைக்கப்படும் தூபபீடத்தின் மாதிரி. ஆரோன் காலையிலும் மாலையிலும் நறுமண தூபம் காட்டவேண்டும். பாவநிவிர்த்திப் பணம் — ஒவ்வொரு ஆணுக்கும் அரைச்சேக்கல், ஐசுவரியவானுக்கும் ஏழைக்கும் ஒரே அளவு. கழுவுவதற்கான வெண்கலத் தொட்டி. பரிசுத்த அபிஷேகத் தைலம் — அதைப்போலப் பிரதி செய்யக்கூடாது. பரிசுத்த தூபவர்க்கம் — சாதாரணப் பயன்பாட்டுக்காக அதைச் செய்யக்கூடாது.
“ஆரோன் காலைதோறும் அதின்மேல் நறுமண தூபம்காட்டவேண்டும்; மாலையில் விளக்கேற்றும்போதும் அதின்மேல் தூபம்காட்டவேண்டும்; விளக்குகளை விளக்கும்போதும் அதின்மேல் தூபம்காட்டவேண்டும். உங்களுடைய தலைமுறைதோறும் யெகோவாவுடைய சந்நிதியில் காட்டவேண்டிய நிரந்தர தூபம் இதுவே.”
— யாத்திராகமம் 30:7-8
- v.1-10 தூபபீடம்
- v.11-16 பாவநிவிர்த்திப் பணம் — ஒவ்வொரு ஆணுக்கும் அரைச்சேக்கல்
- v.17-21 வெண்கலத் தொட்டி
- v.22-33 பரிசுத்த அபிஷேகத் தைலம்
- v.34-38 பரிசுத்த தூபவர்க்கம்
காலையிலும் மாலையிலும், தினமும், இடைவெளியின்றி. விளக்குகள் எரிந்துகொண்டிருந்தவரை தூபத்தின் புகை ஒருபோதும் நின்றதில்லை. இது இடைவிடாத ஜெபத்தின் சித்திரம்.
1 தெசலோனிக்கேயர் 5:17 — இடைவிடாமல் ஜெபம்செய்யுங்கள். பழைய ஏற்பாட்டு ஆசாரியன் தூபபீடத்தைத் தினமும் இருமுறை கவனித்தான்; புதிய ஏற்பாட்டின் விசுவாசிகளாகிய ஆசாரியக்கூட்டம் இடைவிடாமல் ஜெபிக்கிறது. கொள்கை ஒன்றே: தேவனுடைய ஊழியக்காரனின் வாழ்க்கையில் ஜெபம் அவ்வப்போது நிகழ்வதல்ல, நிலையானது.
அந்நிய தூபம் கூடாது. வசனங்கள் 34-38-இலுள்ள செய்முறை துல்லியமானது. நாதாபும் அபியூவும் யெகோவாவுடைய சந்நிதியில் அந்நிய நெருப்பைக் கொண்டுவந்ததற்காக மரித்தார்கள் (லேவியராகமம் 10:1-2).
ஜெபத்திற்கு இந்த ஒப்புமை சங்கடமானது. தேவன் நியமிக்காத நிபந்தனைகளின்படி தேவனுக்குச் செலுத்தப்படும் ஜெபம் — பொய்யான மத்தியஸ்தர்கள் மூலமாக, உண்மையற்ற இருதயங்களோடு, விக்கிரகாராதனையோடு கலந்து — அந்நிய தூபமே. தம்முடைய வழியில் செலுத்தப்படுவதை மட்டுமே தேவன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
ஒவ்வொரு மனிதனுடைய ஆத்துமாவுக்காகவும் ஒரு மீட்கும்பொருள் — அரைச்சேக்கல். ஐசுவரியவான் அதிகமாகக் கொடுக்கக்கூடாது, ஏழை குறைவாகக் கொடுக்கக்கூடாது (வசனம் 15). தேவனுக்கு முன்பாக எல்லா ஆத்துமாக்களும் சமமாக மதிக்கப்பட்டன; எல்லோருக்கும் ஒரே மீட்பின் விலை தேவைப்பட்டது.
இந்தக் கொள்கை சுவிசேஷத்தை முன்னறிவிக்கிறது. ஒருவன் மற்றொருவனைவிட அதிக செல்வத்தால் தன் ஆத்துமாவின் மீட்பை வாங்குவதில்லை. விலை ஒன்றே — அதே விலையைக் கிறிஸ்து ஒவ்வொரு ஆத்துமாவுக்காகவும் செலுத்தியிருக்கிறார் (1 பேதுரு 1:18-19).
தொட்டி — பலியிடும் பலிபீடத்திற்கும் ஆசரிப்புக்கூடாரத்திற்கும் நடுவே இருந்தது. ஆசாரியன் பலி செலுத்தியபின் (பாவநிவிர்த்தி), அவன் கழுவினான் (பரிசுத்தமாக்குதல்). அதன்பின் அவன் பரிசுத்த இடத்திற்குள் நுழையமுடிந்தது.
இந்த வரிசை முக்கியமானது. நீதிமானாக்கப்படுதலை (பலிபீடம்) பரிசுத்தமாக்கப்படுதல் (தொட்டி) பின்தொடர்கிறது. பாவநிவிர்த்தி செய்யப்பட்ட விசுவாசி இப்போது தினமும் கழுவப்படுகிறான் — எபேசியர் 5:26, தாம் அதைத் திருவசனத்தைக் கொண்டு தண்ணீர் முழுக்கினால் சுத்தப்படுத்தி, பரிசுத்தமாக்குகிறதற்கும்.
அபிஷேகத் தைலம் ஒலிவ எண்ணெயை அடிப்படையாகக் கொண்டு நான்கு நறுமணப்பொருட்களைக் கொண்டிருந்தது. வெள்ளைப்போளம் — கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலும் (மத்தேயு 2:11) அவருடைய அடக்கத்திலும் (யோவான் 19:39) பயன்படுத்தப்பட்டது. நறுமணப்பட்டை, சுகந்த வசம்பு, இலவங்கப்பட்டை — அவருடைய ஊழியத்தில் நறுமணம் வீசுபவை. எண்ணெய் தானே — பரிசுத்த ஆவியானவர்.
கிறிஸ்துவே நேரடியாக அபிஷேகம் பெற்றவர்; எண்ணெயிலுள்ள நறுமணப்பொருட்கள் அவருடைய குணத்தின் நற்பண்புகள். யோர்தானில் அவர்மேல் ஊற்றப்பட்ட ஆவியானவர் (மத்தேயு 3:16), ஆரோன் அடையாளமாக மட்டுமே பெற்ற எண்ணெயின் சாராம்சமாக இருந்தார்.
பரிசுத்த அபிஷேகத் தைலத்தைச் சாதாரணப் பயன்பாட்டுக்காகப் பிரதி செய்யவோ, சாதாரண மனிதர்கள்மேல் பயன்படுத்தவோ கூடாது. ஆசரிப்புக்கூடாரத்தையும், அதன் தட்டுமுட்டுகளையும், ஆசாரியர்களையும் பிரதிஷ்டை செய்வதற்கென்றே அது ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது (வசனங்கள் 26-30).
பரிசுத்த ஆவியானவரைப் போலியாக உண்டாக்க முடியாது. சீமோன் என்ற மாயவித்தைக்காரன் அவரைப் பணம் கொடுத்து வாங்க முயன்று கடிந்துகொள்ளப்பட்டான் (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 8:18-23). போலியான அபிஷேகங்களும், மனிதர்கள் உண்டாக்கும் வெளிப்பாடுகளும் அந்நிய தூபமும் அந்நிய தைலமுமே. உண்மையான அபிஷேகம் தேவனிடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது.
தினமும் இருமுறை, காலையிலும் மாலையிலும், தூபம் எரிந்தது. ஒரு நாளின் இரு முனைகளிலும், வேண்டுமென்றே, ஒழுங்காக நீங்கள் கடைசியாக எப்போது ஜெபித்தீர்கள்? காலை மாலை ஜெபத்தின் முறை இந்த அதிகாரத்திலிருந்தே தேவனுடைய மக்களின் ஆராதனையில் பின்னிப்பிணைந்திருக்கிறது. உங்கள் ஜெபங்களின் நறுமணம் சிங்காசன அறையை நிரப்புகிறது. உங்கள் பலிபீடத்தின்மேலுள்ள நெருப்பு குளிர்ந்துபோக விடாதீர்கள்.
தூபபீடம், வேண்டுதல் செய்யும் ஊழியத்திலுள்ள கிறிஸ்துவே. எபிரெயர் 7:25 — அவர்களுக்காக வேண்டுதல்செய்ய அவர் எப்பொழுதும் உயிரோடு இருக்கிறார். தேவனுக்கு முன்பாக இடைவிடாமல் எழும்பும் நறுமணம், அவருடைய நிறைவேற்றப்பட்ட கிரியையின் தகுதியே; அது அவருடைய மக்கள் செலுத்தும் ஒவ்வொரு ஜெபத்தோடும் இணைக்கப்படுகிறது. தூபபீடம் இடைவிடாமல் எரிந்துகொண்டிருப்பதால், நாம் தைரியமாகச் சிங்காசனத்திடம் சேருகிறோம் (எபிரெயர் 4:16).
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

தூபபீடம் பரிசுத்த இடத்திற்குள், மகா பரிசுத்த இடத்தைப் பிரித்த திரைக்கு நேர் முன்பாக நின்றது. அதன் புகை திரைக்குப் பின்னாலிருந்த கிருபாசனத்தை நோக்கி இடைவிடாமல் எழும்பியது.
வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 5:8 — பரிசுத்தவான்களுடைய ஜெபங்களாகிய தூபவர்க்கத்தால் நிறைந்த பொற்கலசங்கள். தூபபீடம், தேவனுடைய மக்களின் ஜெபங்கள் அவருடைய சிங்காசனத்திற்கு முன்பாக நறுமணமாக எழும்புவதைச் சித்தரிக்கிறது. சங்கீதம் 141:2 இந்த ஒப்புமையை வெளிப்படையாக்குகிறது: என்னுடைய விண்ணப்பம் உமக்கு முன்பாகத் தூபமாக இருக்கட்டும்.