வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
2 தீமோத்தேயு 1 — தேவன் நமக்குப் பயமுள்ள ஆவியைக் கொடுக்கவில்லை
தம்முடைய வாழ்நாளின் முடிவை நெருங்கிக்கொண்டிருக்கும் பவுல், விசுவாசத்தில் தம்முடைய பிரியமுள்ள மகனாகிய தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதுகிறார். தீமோத்தேயுவின் பாட்டியிடமிருந்தும் தாயிடமிருந்தும் அவருக்குக் கடத்தப்பட்ட மாயமில்லாத விசுவாசத்தை அவர் நினைவுகூர்ந்து, அவருக்குள் இருக்கும் தேவ வரத்தை அனல்மூட்டி எழுப்பும்படி வலியுறுத்துகிறார். தேவன் பயமுள்ள ஆவியை அல்ல, பலமும் அன்பும் தெளிந்த புத்தியுமுள்ள ஆவியையே கொடுத்திருக்கிறார். தீமோத்தேயு நற்செய்தியைக் குறித்தோ பவுலின் கட்டுகளைக் குறித்தோ வெட்கப்படாமல், அதற்காகப் பாடுகளில் பங்குகொண்டு, தம்மிடம் ஒப்புவிக்கப்பட்ட நல்ல பொறுப்பைப் பரிசுத்த ஆவியானவரால் காத்துக்கொள்ளவேண்டும்.
“தேவன் நமக்குப் பயமுள்ள ஆவியைக் கொடுக்காமல், பலமும் அன்பும் தெளிந்த புத்தியுமுள்ள ஆவியையே கொடுத்திருக்கிறார்.”
— 2 தீமோத்தேயு 1:7
- v.1-5 தீமோத்தேயுவின் விசுவாசப் பாரம்பரியம்
- v.6-12 வரத்தை அனல்மூட்டி எழுப்பு; வெட்கப்படாதே
- v.13-18 ஒப்புவிக்கப்பட்ட நல்ல பொறுப்பைக் காத்துக்கொள்
பயமுள்ள ஆவியைக்... கொடுக்காமல். தீமோத்தேயு இயல்பாகவே கூச்ச சுபாவமுள்ளவராக இருந்ததாகத் தோன்றுகிறது. பயந்த சுபாவம் தேவனிடமிருந்து வருவதில்லை என்று பவுல் அவருக்கு நினைப்பூட்டுகிறார். தேவன் அருளும் ஆவியானவர் கோழைத்தனத்திற்கு நேர்மாறானதை உண்டாக்குகிறார்.
பயத்திற்குப் பதிலாக ஆவியானவரின் மூன்று ஈவுகள் — பலம் (செயல்படவும் சகிக்கவும் தேவையான வலிமை), அன்பு (பயத்தைப் புறம்பே தள்ளும் உந்துசக்தி, 1 யோவான் 4:18), தெளிந்த புத்தி (இச்சையடக்கம், தெளிவான சிந்தனை). பயப்படுகிற விசுவாசி இவற்றை தேவனுடைய சொந்த ஏற்பாடாக உரிமையுடன் பற்றிக்கொள்ளலாம்.
இரட்சிப்பு முழுவதும் தேவனுடைய கிருபையிலும் தீர்மானத்திலும் அடித்தளமிடப்பட்டிருக்கிறது; நம்முடைய செயல்களின்படி அல்ல. அழைப்பு பரிசுத்தமானது; அதற்கான முன்முயற்சி முற்றிலும் தேவனுடையது; அது ஆரம்பகாலமுதல் திட்டமிடப்பட்டது.
கிருபை ஆரம்பகாலமுதல் கிறிஸ்து இயேசுவிற்குள் நமக்கு அருளப்பட்டது — இரட்சிப்பின் திட்டம் படைப்புக்கும் முந்தியது. நாம் இருப்பதற்கு முன்பே, நன்மையோ தீமையோ எதையும் செய்வதற்கு முன்பே, கிருபை கிறிஸ்துவுக்குள் நமக்காக ஏற்கனவே நியமிக்கப்பட்டிருந்தது. இதுவே விசுவாசியின் மிக ஆழமான பாதுகாப்பு.
நான் விசுவாசித்தவர் யார் என்று அறிவேன். பவுலின் நம்பிக்கை ஒரு கோட்பாட்டு அமைப்பின்மேல் அல்ல, ஒரு நபர்மேல் இருக்கிறது. “நான் எதை விசுவாசித்தேன் என்று அறிவேன்” என்று அவர் சொல்லவில்லை; யாரை என்றே சொல்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள். விசுவாசம் கிறிஸ்துவினுடைய சொந்த நம்பகத்தன்மையின்மேல் தங்கியிருக்கிறது.
நான் அவரிடத்தில் ஒப்புக்கொடுத்ததை அவர் காத்துக்கொள்ள வல்லவராக இருக்கிறார். பவுல் தம்முடைய ஆத்துமாவையும் தம்மிடமுள்ள அனைத்தையும் கிறிஸ்துவிடம் ஒப்படைத்திருக்கிறார்; இறுதி நாள்வரை கிறிஸ்து அந்த ஒப்படைப்பைக் காத்துக்கொள்வார் என்று உறுதியாக நம்புகிறார். விசுவாசியின் பாதுகாப்பு, அவன் நம்பியிருக்கிறவருடைய காக்கும் வல்லமையே.
பயம் எழும்போது — கிறிஸ்துவுக்காகப் பேசுவதற்கான பயம், அதற்குக் கொடுக்கவேண்டிய விலையைக் குறித்த பயம், தகுதியின்மையைக் குறித்த பயம் — 7-ஆம் வசனத்தை உங்களுக்கு நீங்களே பிரசங்கியுங்கள்: பயமுள்ள ஆவி தேவனிடமிருந்து வருவதில்லை. அவர் பலத்தையும் அன்பையும் தெளிந்த புத்தியையும் கொடுத்திருக்கிறார். பயம் யதார்த்த உணர்விலிருந்து வருவதுபோலத் தோன்றும்; ஆனால் பவுல் அதன் உண்மையான மூலத்தைப் பெயரிட்டுச் சொல்கிறார்: அது ஆவியானவரின் ஈவு அல்ல. தேவன் உங்களுக்குள் வைத்திருப்பதை அனல்மூட்டி எழுப்புங்கள்; அவர் ஒருபோதும் கொடுக்காத பயத்தினால் அல்ல, அவர் அருளும் வல்லமையினால் செயல்படுங்கள்.
ஒரே ஒரு நிச்சயத்தினால் பவுல் அமைதியுடன் மரணத்தை எதிர்கொள்கிறார் — நான் விசுவாசித்தவர் யார் என்று அறிவேன், நான் அவரிடத்தில் ஒப்புக்கொடுத்ததை அவர் காத்துக்கொள்ள வல்லவராக இருக்கிறார் என்று உறுதியாக நம்புகிறேன். பவுல் நம்பியிருப்பவரும் கிறிஸ்துவே; ஒப்படைக்கப்பட்டதைக் காப்பவரும் கிறிஸ்துவே. மரணதண்டனைக்குக் காத்திருக்கும் சிறை அறையிலிருந்து எழுதப்பட்ட இந்த முழு நிருபமும் கிறிஸ்துவின் காக்கும் வல்லமையின்மேல் தங்கியிருக்கிறது. விசுவாசி அனைத்தையும் அவரிடம் ஒப்படைத்து, பவுலைப்போலவே, அதை இறுதிவரை பத்திரமாகக் காக்கும் அவருடைய வல்லமையில் இளைப்பாறுகிறான்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
மூன்று தலைமுறைகளாகக் கடத்தப்பட்ட விசுவாசம் — பாட்டி லோவிசாள், தாய் ஐனிக்கேயாள், இப்பொழுது தீமோத்தேயு. வீட்டில் தேவபக்தியுள்ள பெண்கள் செய்த அமைதியான ஊழியம், சபையின் மாபெரும் தலைவர்களில் ஒருவரை உருவாக்கியது.
மாயமில்லாத விசுவாசம் — உண்மையான, மாய்மாலமற்ற விசுவாசம். தீமோத்தேயுவுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட விசுவாசம் வெறும் குடும்பப் பாரம்பரியம் அல்ல; அது மெய்யானது. விசுவாசம் போதிக்கப்படும் முதல் இடமும், பெரும்பாலும் மிக நீடித்த தாக்கம் தரும் இடமும் வீடே; அங்கே அது வார்த்தைகளால் மட்டுமல்ல, முன்மாதிரியாலும் போதிக்கப்படுகிறது.