வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
1 பேதுரு 2 — ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டம், பரிசுத்த தேசம்
வசனம் என்கிற களங்கமில்லாத பாலை வாஞ்சிக்கவும், மனிதர்களால் தள்ளப்பட்டதும் தேவனால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டதுமான ஜீவனுள்ள கல்லாகிய கிறிஸ்துவிடம் வரவும் பேதுரு விசுவாசிகளை அழைக்கிறார். அவர்கள் ஜீவனுள்ள கற்களாக ஆவிக்குரிய மாளிகையாகவும், ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டமாகவும், பரிசுத்த தேசமாகவும் கட்டப்படுகிறார்கள். முன்பு மக்களாக இல்லாதிருந்தவர்கள், இப்பொழுது தேவனுடைய மக்கள். அவர்கள் யூதரல்லாதவர்கள் நடுவில் நல்நடக்கையோடு வாழவும், அதிகாரங்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும், வேலைக்காரர்களாக இருப்பவர்கள் பாடுகளைப் பொறுமையோடு சகிக்கவும் வேண்டும் — தங்களுக்காகப் பாடுபட்டு, தங்களுடைய பாவங்களை மரத்தின்மேல் சுமந்த கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி.
“நீங்களோ, உங்களை அந்தகாரமான இருளில் இருந்து தம்முடைய ஆச்சரியமான ஒளியிடத்திற்கு வரவழைத்தவருடைய புண்ணியங்களை அறிவிப்பதற்காகத் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட வம்சமாகவும், ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டமாகவும், பரிசுத்த தேசமாகவும், அவருக்குச் சொந்தமான மக்களாகவும் இருக்கிறீர்கள்.”
— 1 பேதுரு 2:9
- v.1-10 ஜீவனுள்ள கற்கள், ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டம்
- v.11-17 நல்நடக்கையும் கீழ்ப்படிதலும்
- v.18-25 பாடுகளில் கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரி
அந்நியர்களும் அலைகிறவர்களும். இந்த உலகத்தில் விசுவாசியின் அடையாளம் — தற்காலிகமாகத் தங்கியிருப்பவன், கடந்துபோகிற பயணி; அவனுடைய உண்மையான வீடு வேறு இடத்தில் இருக்கிறது. இந்தப் பார்வை உலகச் சிக்கல்களிலிருந்து விடுதலை தருகிறது.
ஆத்துமாவிற்கு எதிராகப் போர்செய்கிற சரீர இச்சைகள். மாம்சத்தின் ஆசைகள் தீங்கற்ற இன்பங்கள் அல்ல; அவை ஆத்துமாவிற்கு எதிராகப் போர்செய்கிற போராளிகள். பயணி அவைகளைவிட்டு விலகுவது, தன்னிச்சையான விதிகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக அல்ல; இந்த இச்சைகள் அவனுடைய உண்மையான வாழ்க்கைக்கும் சேருமிடத்திற்கும் எதிரிகள் என்பதற்காகவே.
கிறிஸ்துவும்... நீங்கள் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி வருவதற்காக உங்களுக்கு முன்மாதிரியை வைத்துப்போனார். அநியாயமாகவும் பொறுமையாகவும் பாடுபட்டதில், கிறிஸ்து பின்பற்றுவதற்கான ஒரு மாதிரியை விட்டுச்சென்றார். முன்மாதிரி என்பதற்கான வார்த்தை (ஹுபோகிராம்மோஸ்) பிள்ளைகள் எழுத்துக்களைக் கற்றுக்கொள்ள மேலே எழுதிப் பழகும் எழுத்து மாதிரியைக் குறிக்கிறது.
விசுவாசியின் பாடுகள் கிறிஸ்துவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றும்போது அர்த்தமற்றவை அல்ல. அவர் பதிலுக்குப் பழிவாங்காமல் அநியாயத்தைச் சகித்து (வசனம் 23), தம்மைத் தேவனிடம் ஒப்புவித்தார். பாடுபடுகிற கிறிஸ்தவன் கிறிஸ்து நடந்த அதே பாதையைப் பின்பற்றி நடக்கிறான்; அதே பொறுமையான சகிப்புத்தன்மைக்கு அழைக்கப்பட்டிருக்கிறான்.
அவர்தாமே தமது சரீரத்திலே நம்முடைய பாவங்களைச் சிலுவையிலே சுமந்தார். பதிலாள் பாவநிவிர்த்தி தெளிவாகச் சொல்லப்படுகிறது — கிறிஸ்து நம்முடைய பாவங்களைத் தம்முடைய சரீரத்தில் சிலுவையின்மேல் சுமந்து, தண்டனையைத் தாமே ஏற்றுக்கொண்டார். மரம் என்பது சிலுவையே (உபாகமம் 21:23).
அவருடைய தழும்புகளால் குணமானீர்கள். ஏசாயா 53:5-லிருந்து எடுக்கப்பட்ட மேற்கோள். இங்கே குறிக்கப்படும் குணமாக்குதல் முதன்மையாகப் பாவத்திலிருந்து — நாம் பாவங்களுக்குச் செத்து, நீதிக்குப் பிழைத்திருக்கத்தக்கதாக. அவருடைய காயங்கள் மிக ஆழமான வியாதியை, நம்மைத் தேவனிடமிருந்து பிரிக்கிற பாவத்தைக் குணமாக்குகின்றன.
சிதறிப்போன ஆடுகளைப்போல. ஏசாயா 53:6-லிருந்து எடுக்கப்பட்ட மேற்கோள் — நாம் எல்லோரும் ஆடுகளைப்போல, ஒவ்வொருவரும் தன் சொந்த வழியில் வழிதப்பிப்போயிருந்தோம். காணாமற்போனதன்மைக்கும் சுயவிருப்பத்திற்குமான உருவகம்.
உங்களுடைய ஆத்துமாக்களுக்கு மேய்ப்பரும் கண்காணியுமாக இருக்கிறவரிடம் திரும்பிவந்திருக்கிறீர்கள். கிறிஸ்து மேய்ப்பரும் (நடத்தி, போஷிக்கிறவர்) கண்காணியுமாக (கவனித்து, காக்கிறவர்) இருக்கிறார். வழிதப்பிய ஆடுகள், தங்கள் ஆத்துமாக்களையே பராமரித்துக் காக்கிறவரிடம் வீடு திரும்பியிருக்கின்றன.
இன்று அந்நியராகவும் அலைகிறவராகவும் வாழுங்கள். நீங்கள் கடந்துபோகிறவர்கள்; இந்த உலகம் உங்கள் வீடு அல்ல. இந்த ஒரு மாற்றம் எல்லாவற்றையும் புதிய கோணத்தில் காட்டுகிறது — நீங்கள் உண்மையில் எங்கே போய்க்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவுகூரும்போது, உங்கள் ஆத்துமாவிற்கு எதிராகப் போர்செய்கிற சரீர ஆசைகள் தங்கள் இழுப்பை இழக்கின்றன. நீங்கள் அநியாயமாகப் பாடுபடும்போது, தூஷிக்கப்படும்போது பதிலுக்குத் தூஷிக்காத கிறிஸ்து நடந்த அதே அடிச்சுவடுகளில் நீங்கள் நடக்கிறீர்கள். அவருடைய மாதிரியைப் பின்பற்றுங்கள்: நியாயமாக நியாயந்தீர்க்கிற தேவனிடம் உங்களை ஒப்புவித்து, வீட்டை நோக்கி நடந்துகொண்டே இருங்கள்.
இந்த அதிகாரம் கிறிஸ்துவை ஜீவனுள்ள கல்லாகவும் (வசனம் 4), மனிதர்களால் தள்ளப்பட்டாலும் தேவனால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட மூலைக்கல்லாகவும் (வசனங்கள் 6-7), நாம் பின்பற்றுவதற்குத் தம்முடைய அடிச்சுவடுகளை விட்டுச்சென்ற பாடுபட்ட முன்மாதிரியாகவும் (வசனம் 21), நம்முடைய பாவங்களை மரத்தின்மேல் சுமந்த பாவம் சுமப்பவராகவும் (வசனம் 24), நாம் திரும்பிவந்திருக்கிற நம்முடைய ஆத்துமாக்களின் மேய்ப்பரும் கண்காணியுமாகவும் (வசனம் 25) காட்டுகிறது. அவருடைய கிரியையின் ஒவ்வொரு அம்சமும் இங்கே இருக்கிறது — அவருடைய நபர், அவருடைய பாடுகள், அவருடைய மாதிரி, அவருடைய மேய்ப்பரின் பராமரிப்பு. வழிதப்பிய ஆடுகள் அவரிடம் வீடு திரும்பியிருக்கின்றன.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ஒருகாலத்தில் இஸ்ரவேலுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட நான்கு பட்டப்பெயர்கள் இப்பொழுது சபைக்குப் பொருத்தப்படுகின்றன — தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட வம்சம், ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டம், பரிசுத்த தேசம், சொந்தமான (விசேஷமான, அருமையாகக் காக்கப்படும்) மக்கள். தேவனுடைய மக்களின் அடையாளம் அதன் மேன்மையில் திகைக்கவைக்கிறது.
உங்களை அந்தகாரமான இருளில் இருந்து தம்முடைய ஆச்சரியமான ஒளியிடத்திற்கு வரவழைத்தவர். இந்த உயர்ந்த அடையாளத்தின் நோக்கம், அவர்களை அழைத்தவருடைய புண்ணியங்களை அறிவிப்பதே. சிலாக்கியத்திற்கு ஒரு நோக்கம் உண்டு — தேவனுடைய மேன்மைகளைப் பிரசித்தப்படுத்துவது. அவருடைய துதியை அறிவிப்பதற்காகவே விசுவாசி தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட ஆசாரியனாக இருக்கிறான்.