श्रद्धेकडे वळलेली मने
आपल्या बुद्धिमत्तेसाठी — किंवा आपल्या अश्रद्धेसाठी — ओळखली जाणारी माणसे, जी ख्रिस्ती श्रद्धेकडे वळली, प्रामाणिकपणे सांगितलेली: ज्या नावांचा अनेकदा अतिरंजित उल्लेख होतो त्यांच्यासोबतच, आणि जे विचारी आवाज उलट दिशेने गेले त्यांच्यासह.
- दस्तऐवजीकृत
- ख्रिस्ती श्रद्धेकडे झालेली सुस्थापित वाटचाल — गांभीर्याने घेण्यास सुरक्षित.
- वादग्रस्त
- धर्मांतरित म्हणून अनेकदा उल्लेखले जाणारे एक नाव, जिथे तो दावा अतिरंजित, वादग्रस्त किंवा साफ चुकीचा असतो — स्पष्टपणे सांगितलेला.
- दूर गेले
- श्रद्धा सोडून गेलेली एक विचारी व्यक्ती — प्रामाणिक प्रतिसंतुलन.
लेखक आणि तत्त्वज्ञ
कादंबरीकार, कवी आणि तत्त्वज्ञ ज्यांनी तर्कातून — किंवा अचानक आश्चर्याने — श्रद्धेत प्रवेश केला.
नास्तिक → ख्रिस्ती, 1931
सी. एस. लुईस
ऑक्सफर्डचे विद्वान सी. एस. लुईस हे ठाम नास्तिक होते, ज्यांना — त्यांच्याच नंतरच्या शब्दांत — स्वतःच्याच तर्काने कोंडीत पकडले; 1929 मध्ये देव मान्य केला, आणि आपले मित्र जे. आर. आर. टॉल्कीन व ह्यूगो डायसन यांच्याशी पुराणकथा व सत्य याविषयी झालेल्या एका दीर्घ रात्रीच्या संवादानंतर, 1931 मध्ये त्यांनी ख्रिस्ताचा स्वीकार केला. ते विसाव्या शतकातील श्रद्धेचे सर्वाधिक वाचले जाणारे समर्थक बनले, आणि त्यांनी ही कहाणी आपल्याच आत्मचरित्रात स्पष्टपणे सांगितली.
→ ख्रिस्ती धर्म; कॅथोलिक, 1922
जी. के. चेस्टरटन
जी. के. चेस्टरटन यांना आपल्या काळातील फॅशनेबल संशयवाद उलटा करण्यात आनंद वाटे. त्यांनी संशयातून ख्रिस्ती धर्मात — आणि नंतर, 1922 मध्ये, कॅथोलिक चर्चमध्ये — आपल्या तर्काने वाटचाल केली, आणि Orthodoxy या आपल्या पुस्तकात हा तर्क विनोद व विरोधाभासासह मांडला, जिथे श्रद्धेला अंधारातील उडी नव्हे तर अखेर कुलुपात बसणारी किल्ली म्हणून चितारले आहे.
नास्तिक → कॅथोलिक, 1922
एडिथ स्टाईन
एडिथ स्टाईन एक प्रतिभावान तत्त्वज्ञ, हुसर्ल यांची विद्यार्थिनी होती, आणि किशोरवयातच तिने शांतपणे देवाचा त्याग केला होता. एका रात्री अॅव्हिलाच्या टेरेसाचे आत्मचरित्र सलग वाचून काढल्याने सर्व काही बदलले; 1922 मध्ये तिचा बाप्तिस्मा झाला, ती कार्मेलाइट नन बनली, आणि 1942 मध्ये ऑश्विट्झ येथे तिची हत्या झाली. कॅथोलिक चर्चने पुढे तिला संत घोषित केले.
→ अँग्लिकन, 1927
टी. एस. एलियट
टी. एस. एलियट, आधुनिकतावादी काव्याचे उत्तुंग कवी, युनिटेरियन म्हणून वाढले आणि एका उदास अज्ञेयवादातून गेल्यानंतर 1927 मध्ये चर्च ऑफ इंग्लंडमध्ये शांतपणे बाप्तिस्मा व दृढीकरण घेतले. त्यांनी हे पाऊल खासगी ठेवले, पण त्याने त्यांचे आयुष्य आणि कला पुन्हा घडवली — The Waste Land च्या ओसाडपणापासून त्यांच्या नंतरच्या कवितांतील कष्टाने कमावलेल्या आशेकडे.
संशयवादी → ख्रिस्ती; कॅथोलिक, 1982
मॅल्कम मगरिज
मॅल्कम मगरिज यांनी एक तीक्ष्ण, व्यवहारी पत्रकार व संशयवादी म्हणून नाव कमावले. श्रद्धा त्यांच्यावर दशकांच्या ओघात हळूहळू चढत गेली — त्यांनी सांगितल्याप्रमाणे, मदर टेरेसा यांना भेटल्याने त्यास मदत झाली, ज्यांची त्यांनी विस्तृत जगाशी ओळख करून दिली — अखेर त्यांनी ख्रिस्ती धर्म स्वीकारला आणि 1982 मध्ये कॅथोलिक चर्चमध्ये त्यांना घेतले गेले.
संशयवादी → खात्री पटली, 1930फ्रँक मॉरिसन
फ्रँक मॉरिसन या नावाने लिहिणाऱ्या एका पत्रकाराने पुनरुत्थानाला दंतकथा म्हणून खोडून काढणारे पुस्तक लिहायचे ठरवले. पुराव्यांतून काळजीपूर्वक काम करताना त्याला दिसले की ही कहाणी कोसळत नाही — आणि त्याने प्रत्यक्षात लिहिलेले पुस्तक, Who Moved the Stone?, त्याच्या मूळ हेतूच्या अगदी उलट युक्तिवाद करते. त्याच्या पहिल्या प्रकरणाचे शीर्षक आहे 'The Book That Refused to Be Written.'
अज्ञेयवादी → ख्रिस्ती, 1952
सी. ई. एम. जोड
सी. ई. एम. जोड हे प्रसिद्ध ब्रिटिश तत्त्वज्ञ व रेडिओवरील परिचित आवाज होते, आणि आयुष्यभर बहुतांश काळ ठाम अज्ञेयवादी होते. आपल्या अखेरच्या वर्षांत त्यांनी दिशा बदलली आणि ख्रिस्ती श्रद्धेकडे परतले, आणि हा बदल त्यांनी ज्या पुस्तकाचे शीर्षकच सर्व सांगते त्यात स्पष्ट केला: The Recovery of Belief. वाइटाची समस्या, जिने एकेकाळी त्यांना दूर लोटले होते, तीच त्यांना परत खेचणाऱ्या गोष्टींचा भाग ठरली.
शास्त्रज्ञ
आपापल्या क्षेत्रांतील सर्वोच्च संशोधक, ज्यांना प्रयोगशाळा आणि श्रद्धा यांच्यात कोणतेही युद्ध आढळले नाही.
नास्तिक → ख्रिस्ती, सुमारे 1978
फ्रान्सिस कॉलिन्स
फ्रान्सिस कॉलिन्स यांनी ह्यूमन जीनोम प्रकल्पाचे नेतृत्व केले — संपूर्ण मानवी DNA अनुक्रमाचे वाचन — आणि नंतर अमेरिकेच्या नॅशनल इन्स्टिट्यूट्स ऑफ हेल्थचे संचालन केले. एक तरुण डॉक्टर व नास्तिक असताना, एका मृत्युशय्येवरील रुग्णाच्या शांत श्रद्धेने आणि सी. एस. लुईस यांचे वाचन केल्याने ते अस्वस्थ झाले, आणि ख्रिस्ती बनले. कठोर विज्ञान व ख्रिस्ती श्रद्धा एकत्र नांदू शकतात असा युक्तिवाद करण्यासाठी त्यांनी BioLogos ची स्थापना केली, आणि आपली कहाणी The Language of God मध्ये सांगितली.
नास्तिक → ख्रिस्ती, सुमारे 1971
अॅलिस्टर मॅकग्रा
अॅलिस्टर मॅकग्रा यांनी ऑक्सफर्डमध्ये विज्ञानाचे विद्यार्थी असताना आपला किशोरवयातील नास्तिकतावाद सोडून ख्रिस्ती धर्म स्वीकारला, जिथे धर्मशास्त्राकडे वळण्यापूर्वी त्यांनी रेणवीय जैवभौतिकीत डॉक्टरेट मिळवली. दोन्ही जगांत प्रवीण असलेले ते, 2000 च्या दशकातील आत्मविश्वासी नास्तिकतावादाने अतिरेक केला असा युक्तिवाद करणाऱ्या सर्वात प्रमुख लेखकांपैकी एक बनले — विशेषतः रिचर्ड डॉकिन्स यांना दिलेल्या उत्तरात.
→ ख्रिस्ती, सुमारे वय 50
अॅलन सँडेज
अॅलन सँडेज हे विसाव्या शतकातील महान खगोलशास्त्रज्ञांपैकी एक होते — ज्यांनी आपली संपूर्ण कारकीर्द विश्वाचे वय व प्रसरण मोजण्यात घालवली. जवळजवळ आयुष्यभराचे संशयवादी असलेल्या त्यांनी सुमारे पन्नाशीत ख्रिस्ती धर्म स्वीकारला, आणि नंतर आपले विज्ञान व श्रद्धा यांच्यात कोणतेही युद्ध का दिसले नाही याविषयी लिहिले.
नास्तिक → ख्रिस्ती, 1980 चे दशक
रोझलिंड पिकार्ड
रोझलिंड पिकार्ड यांनी MIT येथे 'अॅफेक्टिव्ह कॉम्प्युटिंग' या क्षेत्राची स्थापना केली — यंत्रांना मानवी भावना वाचायला शिकवणे. श्रद्धेशिवाय वाढलेल्या आणि तिला तुच्छ लेखणाऱ्या त्यांनी एका मित्राच्या आव्हानावरून बायबल वाचायला सुरुवात केली आणि, स्वतःच्याच आश्चर्याने, ख्रिस्ती बनल्या. काळजीपूर्वक विज्ञान व श्रद्धा एकत्र सांभाळण्याविषयी त्यांनी लिहिले आहे.
अलीकडचे प्रवास
2020 चे दशकआपल्याच दशकातील जिवंत प्रवास — अजूनही उलगडत असलेले, त्यांच्याच शब्दांत सांगितलेले.
माजी-मुस्लिम नास्तिक → ख्रिस्ती, 2023
अयान हिरसी अली
अयान हिरसी अली यांनी अनेक वर्षे न्यू अॅथिस्ट्सच्या सर्वात प्रसिद्ध साथीदारांपैकी एक म्हणून आणि आपण सोडलेल्या इस्लामच्या कट्टर टीकाकार म्हणून घालवली. 2023 च्या अखेरीस त्यांनी घोषित केले की त्या ख्रिस्ती बनल्या आहेत. त्यांच्या पहिल्या निबंधात याला अंशतः पश्चिमेला हव्या असलेल्या संस्कृती-घडवणाऱ्या पायाच्या रूपात मांडले — ज्यावर तीव्र टीका झाली — पण त्यानंतर त्यांनी काहीतरी अधिक वैयक्तिक वर्णन केले: निराशेतून जन्मलेली श्रद्धा, गणितज्ञ जॉन लेनॉक्स यांच्या मार्गदर्शनाखाली. एक जिवंत, अजूनही उलगडत असलेली कहाणी.
नास्तिक → ऑर्थोडॉक्स, 2020
पॉल किंग्जनॉर्थ
पॉल किंग्जनॉर्थ, एक नावाजलेले इंग्रज कादंबरीकार व माजी पर्यावरण कार्यकर्ते, 2020 मध्ये ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये बाप्तिस्मा घेण्यापूर्वी नास्तिकता, झेन बौद्ध धर्म आणि अगदी विक्का यांतूनही गेले. श्रद्धा ही ख्रिस्ताविषयीच असली पाहिजे, कोणाच्याही सांस्कृतिक युद्धातील शस्त्र नव्हे, यावर ते ठाम आहेत — जे त्यांची कहाणी तशी वापरू पाहणाऱ्यांना ते बजावतात.
नास्तिक → ख्रिस्ती, सुमारे 2008सारा अर्व्हिंग-स्टोनब्रेकर
सारा अर्व्हिंग-स्टोनब्रेकर, एक ऑस्ट्रेलियन इतिहासकार, दोन गोष्टींनी अस्वस्थ होईपर्यंत ठाम नास्तिक होत्या — नास्तिक तत्त्वज्ञ पीटर सिंगर यांचे एक व्याख्यान, आणि आपण साधीसुधी गृहीत धरलेली वैश्विक मानवी प्रतिष्ठेची कल्पनाच ख्रिस्ती धर्माने किती खोलवर घडवली याचा त्यांचा स्वतःचा अभ्यास. सुमारे 2008 मध्ये त्या ख्रिस्ती बनल्या.
नास्तिक → ख्रिस्ती, 2006हॉली ऑर्डवे
हॉली ऑर्डवे एक इंग्रजीच्या प्राध्यापिका व निष्ठावान नास्तिक होत्या, ज्यांना श्रद्धा गंभीर माणसांच्या पातळीखालची वाटे. युक्तिवाद व कल्पनाशक्ती यांनी मिळून ती खात्री उलगडली; 2006 मध्ये त्या ख्रिस्ती बनल्या आणि नंतर कॅथोलिक चर्चमध्ये प्रवेश केला, आणि ही कहाणी त्यांनी आपल्या आत्मचरित्र Not God's Type मध्ये सांगितली.
जपून हाताळा
अशी नावे जी तुम्हाला अनेकदा धर्मांतरित म्हणून दावा केलेली दिसतील, जिथे सत्य अधिक गुंतागुंतीचे आहे — किंवा साफ वेगळेच. स्पष्टपणे सांगितलेले.
अज्ञेयवादी — धर्मांतरित नाही
अल्बर्ट आइनस्टाईन
आइनस्टाईन यांना सतत गुप्त आस्तिक म्हणून पुढे केले जाते. ते नव्हते. ते स्पिनोझाच्या 'देवा'विषयी — निसर्गाच्या नियमबद्ध व्यवस्थेविषयी — आपुलकीने बोलत, पण प्रार्थना ऐकणाऱ्या वैयक्तिक देवाला त्यांनी स्पष्टपणे नाकारले, आणि स्वतःला अज्ञेयवादी व 'धार्मिक अश्रद्धावंत' म्हणवले. देव फासे खेळत नाही हे त्यांचे वाक्य भौतिकशास्त्राविषयी होते, भक्तीविषयी नव्हे. स्पष्टपणे सांगणेच योग्य आहे: ते ख्रिस्ती किंवा आस्तिक बनले नाहीत.
केवळ एक दावा — असत्यापित
अल्बर्ट कामू
एक लोकप्रिय कहाणी सांगते की अल्बर्ट कामू आपल्या आयुष्याच्या अखेरीस शांतपणे बाप्तिस्म्याकडे वळत होते. ती संपूर्णपणे एका मंत्री, हॉवर्ड मुम्मा यांनी 2000 मध्ये प्रकाशित केलेल्या एकमेव आठवणींवर अवलंबून आहे — सुमारे चाळीस वर्षांनी स्मरणातून लिहिलेल्या, कबूल केलेल्या शब्दांतरासह — आणि कामू यांच्या स्वतःच्या लिखाणात याला काहीही आधार नाही. आम्ही याची नोंद केवळ एक दावा म्हणून करतो, स्पष्टपणे असत्यापित.
नास्तिक → देववादी, 2004 (ख्रिस्ती नाही)
अँटनी फ्ल्यू
हा बदल खरा होता, आणि तो अनेकदा विकृत केला जातो. अँटनी फ्ल्यू, विसाव्या शतकातील सर्वात प्रभावशाली नास्तिक तत्त्वज्ञांपैकी एक, यांनी आयुष्याच्या उत्तरार्धात खरेच आपले मत बदलले — पण संकल्पना-रचनेच्या (डिझाइन) युक्तिवादांनी प्रभावित होऊन ते देववादी बनले, ख्रिस्ती नाही. त्यांचे पुस्तक सहलेखनाने लिहिले होते, आणि त्यातील किती त्यांचे स्वतःचे होते यावर टीकाकारांनी प्रश्न उपस्थित केले; निष्कर्ष मात्र आपलाच होता असे त्यांनी ठामपणे सांगितले. देववादी, ख्रिस्ताकडे वळलेला धर्मांतरित नव्हे — आणि अचूकपणे उद्धृत करण्यायोग्य.
एक बनावट दंतकथा
डार्विनचा “मृत्युशय्येवरील त्याग”
चार्ल्स डार्विनने आपल्या मृत्युशय्येवर उत्क्रांतीचा त्याग करून ख्रिस्ताकडे परतले असे तुम्ही अजूनही ऐकाल. तसे झाले नाही. ही कथा एका 'लेडी होप'कडून आली आहे जिने त्याला अखेरच्या काळात भेटल्याचा दावा केला; त्याच्या मुलीने सांगितले की ती तिथे कधीच नव्हती, आणि त्याच्या मुलाने ही कथा 'साफ खोटी' म्हटली. ती एक बनावट आहे, आणि कोणत्याही प्रामाणिक संकेतस्थळाने ती पुन्हा सांगू नये — म्हणूनच आम्ही तिचे नाव इथे घेतो.
“सांस्कृतिक ख्रिस्ती” — अजूनही नास्तिक
रिचर्ड डॉकिन्स
रिचर्ड डॉकिन्स यांनी अलीकडे स्वतःला 'सांस्कृतिक ख्रिस्ती' म्हणवायला सुरुवात केली — ख्रिस्ती समाजाच्या भजनांची, कॅथेड्रल्सची व नैतिकतेची आवड. पण त्याच श्वासात ते म्हणतात की या श्रद्धेतील एका शब्दावरही ते विश्वास ठेवत नाहीत. ते सामानसुमानाची आवड असलेले नास्तिक आहेत, धर्मांतरित नव्हे, आणि उलट दावा करणे अप्रामाणिक ठरेल.
झगडत आहेत — जाहीर केलेले नाही
जॉर्डन पीटरसन
जॉर्डन पीटरसन यांनी अनेक वर्षे जाहीरपणे ख्रिस्ती धर्माभोवती घिरट्या घातल्या — बायबलवर व्याख्याने देत, त्याच्या कथांनी दृश्यमानपणे हेलावत, स्पष्टपणे त्याकडे ओढले जात. पण थेट विचारल्यावर की ते विश्वास ठेवतात का, त्यांनी वारंवार टाळाटाळ केली ('मला भाष्य करण्याइतका मी पात्र वाटत नाही'). ते जिथे उभे आहेत त्यासाठी प्रामाणिक शब्द 'झगडत आहेत' असा आहे, 'धर्मांतरित' नव्हे — आणि तेही बहुधा सहमत होतील.
प्रामाणिक प्रतिसंतुलन
श्रद्धा दोन्ही दिशांना वाहते. दोन विचारी माणसे जी ती सोडून गेली — कारण न्याय्य वृत्तांताला तसे सांगावेच लागते.
इव्हँजेलिकल → अज्ञेयवादी
बार्ट एहरमन
बार्ट एहरमन यांनी एक उत्कट इव्हँजेलिकल म्हणून सुरुवात केली, मूडी व व्हिटन येथे शिकले. नवीन कराराच्या हस्तलिखितांचा जवळून अभ्यास केल्याने निर्दोष बायबलवरील त्यांचा विश्वास हलला, आणि मानवी दुःखाच्या नुसत्या ओझ्याने संशयाने सुरू केलेले काम पूर्ण केले; ते आता स्वतःला अज्ञेयवादी म्हणवतात. आम्ही त्यांना समाविष्ट करतो कारण श्रद्धेकडे आलेल्या माणसांविषयीच्या पानाने उलट दिशेने गेलेल्या एका गंभीर विद्वानाचेही नाव घेतले पाहिजे.
प्रचारक → श्रद्धा सोडली, 1996चार्ल्स टेम्पलटन
चार्ल्स टेम्पलटन यांनी एकेकाळी आपला मित्र बिली ग्रॅहम यांच्यासोबत स्टेडियम भरून गर्दीसमोर प्रवचन दिले. मानवी दुःखाने आणि यापुढे धरून ठेवता न येणाऱ्या सिद्धांतांनी व्यथित होऊन ते श्रद्धेपासून दूर गेले, आणि आयुष्याच्या उत्तरार्धात त्यांनी का याचे स्पष्टीकरण देणारे पुस्तक लिहिले. त्यांनी सांगितले की त्यांना अजूनही येशूची उणीव भासते. सोडून जाण्याबद्दलची त्यांची प्रामाणिकता, याच विभागातील इतरांवर विश्वास ठेवण्याजोगे बनवणाऱ्या गोष्टींचा भाग आहे.