आपल्यापैकी बहुतेक जण आता शब्दांच्या पुरात जगतो. फॉरवर्ड केलेले मेसेज, आत्मविश्वासाने बोलणारे व्हिडिओ, बातमीचा वेष घातलेल्या अफवा, खुशामत करून खरेदी करायला लावणाऱ्या जाहिराती. काही काळानंतर कोणावर विश्वास ठेवावा हे कळणे कठीण होते, आणि जणू प्रामाणिकपणाच कालबाह्य झाला आहे असे वाटू शकते. स्तोत्र 12 त्या थकव्याचे प्राचीन रूप आहे. गायक आजूबाजूला पाहतो आणि त्याला सरळ बोलणारा कोणीच सापडत नाही. प्रत्येकजण खुशामत करतो, प्रत्येकजण बढाई मारतो की आपली जीभच जिंकेल. त्या कोलाहलात स्तोत्र एक असा आवाज ठेवते ज्यावर पूर्णपणे विश्वास ठेवता येतो.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात इस्राएल देवाच्या वचनाने घडलेला समाज असावा अशी अपेक्षा होती, ज्यात सत्य बोलणे कराराच्या केंद्रस्थानी होते: खोटी साक्ष नाही, दुर्बलांवर जुलूम नाही. स्तोत्र 12 अशा समाजाबद्दल विलाप करते जिथे बोलणे एक शस्त्र बनले आहे. खोटे बोलणाऱ्या नेत्यांवरील संदेष्ट्यांच्या हल्ल्यांची आणि याकोबाच्या पत्रात व इतरत्र नवा करार ठामपणे जे सांगतो — की जीभ संपूर्ण आयुष्याला आग लावू शकते — त्याची ते पूर्वकल्पना देते.
हा अध्याय काय करतो: प्रामाणिक बोलण्याच्या पडझडीबद्दल विलाप करणे, खोटे बोलणे आणि गरिबांचे शोषण यांतील दुवा उघड करणे, आणि लोकांच्या चलाख शब्दांविरुद्ध देवाचे शुद्ध, विश्वसनीय वचन उभे करणे.
- 12:1–2 — हे परमेश्वरा, वाचव, कारण भक्त नाहीसे झाले आहेत आणि विश्वासू लोक लुप्त झाले आहेत. प्रत्येकजण खुशामत करणाऱ्या ओठांनी आणि दुटप्पी मनाने आपल्या शेजाऱ्याशी खोटे बोलतो.
- 12:3–4 — दावीद देवाला खुशामत करणारे ओठ आणि बढाईखोर जिभा छाटून टाकण्याची विनंती करतो — जे लोक म्हणतात, 'आमच्या जिभेने आम्ही जिंकू; आमच्यावर धनी कोण?'
- 12:5–6 — देव स्वतः बोलतो: गरीब लुटले जातात आणि गरजवंत कण्हतात म्हणून, तो आता उठेल आणि ज्या सुरक्षिततेची ते आस धरतात तिच्यात त्यांना ठेवील. त्याचे शब्द भट्टीत सात वेळा शुद्ध केलेल्या चांदीसारखे शुद्ध आहेत.
- 12:7–8 — स्तोत्रकाराला भरवसा आहे की परमेश्वर आपल्या लोकांचे या पिढीपासून सर्वकाळ रक्षण करील, जरी जिथे अधमपणाला मान मिळतो तिथे दुष्ट अजूनही ऐटीत फिरत असले तरी.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 12:6 · मग काय: स्तोत्र 12 आपल्या नजरेतून अनेकदा सुटणारी एक गोष्ट टिपते: खोटे क्वचितच निरुपद्रवी असते. खुशामत आणि प्रचार सहसा कोणाच्या तरी सत्तेची सेवा करतात, आणि त्याची किंमत गरीब मोजतात. स्तोत्र आपल्याला आपले स्वतःचे बोलणे तपासायला, आणि आपण ऐकतो ते शब्द अधिक विश्वसनीय वचनाच्या कसोटीवर पारखायला बोलावते. ते प्रामाणिकपणे संपतेही: खोटेपणा अजून थांबलेला नाही, पण देवाने असुरक्षितांचे रक्षण करण्याचे अभिवचन दिले आहे.