← सर्व अध्याय
273 / 1113 · शास्ते 14 · विजय आणि शास्ते · इ.स.पू. 12 व्या शतकाचा उत्तरार्ध किंवा 11 वे शतक (अंदाजे; वादग्रस्त)

सिंह, मध आणि कोडे

वादग्रस्त
वाचा

आपल्यापैकी बहुतेकांची भेट अशा एखाद्या अतिशय गुणी व्यक्तीशी झालेली असते जी प्रत्येक निर्णय आवेगाने घेते असे वाटते — संकटांपासून दूर राहू न शकणारा प्रतिभावान क्रिकेटपटू, आपली प्रतिभा वाया घालवणारा हुशार विद्यार्थी. आपण त्यांच्याकडे कौतुक आणि धास्ती यांच्या मिश्र भावनेने पाहतो. शमशोन ती व्यक्ती आहे. तो जन्मापासून वेगळा केलेला आहे, आणि देवाचा आत्मा सामर्थ्याने त्याच्यावर येतो. पण शास्ते 14 मध्ये तो एक पत्नी निवडतो कारण ती त्याच्या नजरेला योग्य वाटते, गुपचूप आपल्या नवसाच्या आत्म्याचा भंग करतो, आणि आपल्याच लग्नाचे रूपांतर रक्तपातात करतो.

कथेत हे कुठे आहे: शास्ते पुस्तक अशा लोकांची कथा सांगते ज्यांचे नेते अधिकाधिक त्यांच्याच अपयशांचे प्रतिबिंब बनत जातात. शमशोन हा शेवटचा आणि सर्वांत विचित्र शास्ता आहे: तो कधीही सैन्याचे नेतृत्व करत नाही, तो एकटाच आणि बहुतेक वैयक्तिक कारणांसाठी कृती करतो, तरीही लेख ठामपणे सांगतो की पलिष्ट्यांना सामोरे जाण्यासाठी देव त्याच्या निवडींद्वारे कार्य करत आहे. ज्या लोकांशी त्याने लढायचे आहे त्यांच्यापासून तो फारसा वेगळा नसणे, हेच इस्राएल कुठवर भरकटला आहे याचे एक चित्र आहे.

हा अध्याय काय करतो: अभिवचन दिलेला सोडवणारा पाचारणानुसार नव्हे, तर वासना आणि रागाच्या आधारे कृती करतो हे दाखवणे — आणि अस्वस्थ करणाऱ्या रीतीने ठामपणे सांगणे की पलिष्ट्यांची पकड सैल करण्यास सुरुवात करण्यासाठी देव अशा माणसाद्वारेही कार्य करतो.

वचनामागून वचन
  • 14:1–4 — शमशोन तिम्ना येथे एका पलिष्टी स्त्रीला पाहतो आणि आपल्या आईवडिलांनी ती आपल्यासाठी आणावी अशी मागणी करतो. त्याने आपल्याच लोकांमध्ये लग्न करावे असा ते आक्षेप घेतात. निवेदक पुस्ती जोडतो की हे परमेश्वराकडून होते, जो पलिष्ट्यांविरुद्ध निमित्त शोधत होता.
  • 14:5–9 — वाटेत एक तरुण सिंह हल्ला करतो; आत्मा शमशोनावर झपाट्याने येतो आणि तो उघड्या हातांनी त्याला फाडून टाकतो, पण कोणालाही सांगत नाही. नंतर तो त्याच्या कलेवरातून मध काढतो आणि तो कुठून आला हे न सांगता आपल्या आईवडिलांना देतो — नाजीरासाठी मृतांना स्पर्श करणे निषिद्ध होते.
  • 14:10–14 — सात दिवसांच्या लग्नाच्या मेजवानीत शमशोन तीस पलिष्टी सोबत्यांना सिंह आणि मध याविषयी एक कोडे घालतो, आणि तीस तागाची वस्त्रे व तीस पोशाख यांची पैज लावतो.
  • 14:15–18 — कोडे सोडवता न आल्याने पाहुणे त्याच्या वधूला धमकी देतात की तिने उत्तर मिळवले नाही तर ते तिला आणि तिच्या वडिलांच्या घराण्याला जाळून टाकतील. ती रडते आणि उरलेल्या मेजवानीभर त्याच्यामागे लागते, तेव्हा अखेर तो तिला सांगतो, आणि ती ते पुढे सांगते. शमशोन त्यांच्यावर आरोप करतो की त्यांनी त्याच्या कालवडीला नांगराला जुंपले.
  • 14:19–20 — आत्मा त्याच्यावर येतो; तो खाली अष्कलोनला जातो, तीस पलिष्ट्यांना मारतो आणि पैज फेडण्यासाठी त्यांचे कपडे देतो. तो रागाने घरी परततो, आणि त्याची वधू त्याच्या मित्राला दिली जाते.
हे काय दाखवतेतिम्ना सर्वसाधारणपणे सोरेकच्या खोऱ्यातील तेल बताशशी ओळखले जाते; तेथे या काळातील पलिष्टी भौतिक संस्कृती दिसते, जी इस्राएली आणि पलिष्टी शेजारी शेजारी राहत आणि परस्परांत सोयरीक करत होते या चित्राशी जुळते.
पुरावा कुठे थांबतोकोणतीही बाहेरील नोंद शमशोनाचा उल्लेख करत नाही. अनेक विद्वान त्याच्या कथांना एका खऱ्या सीमाप्रदेशात रुजलेल्या लोकनायकाच्या कथा म्हणून वाचतात; इतर त्या ऐतिहासिक स्मृती म्हणून वाचतात. सिंह आणि कोडे यांची कोणत्याही बाजूने पडताळणी होऊ शकत नाही.

मुख्य वचन: शास्ते 14:4  ·  मग काय: शमशोनाची वधू एका बाजूला मृत्यूची धमकी आणि दुसऱ्या बाजूला तिला बक्षिसासारखी वागवणारा पती, यांच्यामध्ये सापडली आहे; ती अध्यायातील सर्वांत असुरक्षित व्यक्ती आहे. शमशोन स्वतः दाखवतो की मोठी दाने, आणि खरे आत्मिक सामर्थ्यही, माणसाला चांगले बनवत नाही. देव सदोष निवडींद्वारेही कार्य करू शकतो हा लेखाचा दावा त्या निवडींसाठी सबब नाही — शमशोनाच्या कथेचा उरलेला भाग त्यांची किंमत दाखवील.

← मानोहाला अभिवचन दिलेला पुत्रतुम्ही नुकतेच शमशोनाच्या जन्माचे अभिवचन वाचले (शास्ते 13); आता तिम्ना येथील त्याचे लग्न हिंसेत संपते. पुढे, शमशोन पेटत्या कोल्ह्यांनी आणि गाढवाच्या जबड्याच्या हाडाने सूड घेतो (शास्ते 15).कोल्हे, अग्नी आणि जबड्याचे हाड →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय