← सर्व अध्याय
684 / 1113 · यहेज्केल 2 · विभागलेले राज्य · इ.स.पू. 593 (यहोयाखीनाच्या बंदिवासाचे पाचवे वर्ष)

हट्टी घराण्याकडे पाठवलेला

नोंदलेले
वाचा

एका गावातील आरोग्य सेविकेला वर्षभराचे काम सोपवले जाते: घरोघरी जा आणि कुटुंबांना पाणी उकळून प्यायला सांगा. तिची पर्यवेक्षक तिच्याशी प्रामाणिक आहे. अनेकजण दार बंद करतील. काहीजण हसतील. काहीजण ती आलीच का म्हणून रागावतील. त्यांना पटवणे हे तिचे काम नाही; दार ठोठावणे, स्पष्ट बोलणे आणि हार न मानणे हे तिचे काम आहे. आपल्यापैकी बहुतेकजण 'हो' म्हणण्यापूर्वी याहून चांगल्या प्रस्तावाची अपेक्षा करतील. यहेज्केलाला याहून चांगला प्रस्ताव मिळत नाही. गौरवाच्या दृष्टान्तानंतर अजूनही पालथा पडलेल्या त्याला उभे राहायला सांगितले जाते, आणि मग सांगितले जाते — एका अर्थाने — की ज्या लोकांकडे त्याला पाठवले जात आहे ते बहुधा ऐकणार नाहीत.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात बाबेलमधील बंदिवान हे घरापासून दूर असलेले देवाचे लोक आहेत, आणि ते तेथे का आहेत हे ऐकण्यास ते अजून तयार नाहीत. यहेज्केल 2 अध्याय 1 मधील थक्क करणाऱ्या दृष्टान्ताचे एका कार्यात रूपांतर करतो. देव आधी बंदिवानांचे सांत्वन करत नाही; तो त्यांच्याकडे एक संदेष्टा पाठवतो, ज्याने त्यांना त्यांच्या बंडाविषयीचे सत्य सांगायचे आहे. यश परिणामांवरून नव्हे तर विश्वासूपणावरून मोजले जाते: ते ऐकोत वा नकार देवोत, आपल्यामध्ये एक संदेष्टा होऊन गेला हे त्यांना कळेल.

हा अध्याय काय करतो: यहेज्केलाला 'बंडखोर घराण्याकडे' देवाचा दूत म्हणून नियुक्त करणे, त्याचे श्रोते त्याला नाकारू शकतात असा इशारा देणे, त्यांच्या बंडात सहभागी होण्यास त्याला मनाई करणे, आणि विलाप, शोक व हायहाय यांचा संदेश स्वीकारण्यासाठी त्याला तयार करणे.

वचनामागून वचन
  • 2:1–2 — वाणी यहेज्केलाला 'मानवपुत्रा' म्हणून हाक मारते — म्हणजे फक्त 'माणसा', ही उपाधी तो नव्वदपेक्षा अधिक वेळा ऐकेल — आणि त्याला उभे राहायला सांगते. ती बोलत असताना आत्मा त्याच्यात प्रवेश करतो आणि त्याला पायांवर उभे करतो, म्हणजे त्याचे उभे राहणेसुद्धा देवाचेच कृत्य आहे.
  • 2:3–5 — देव त्याला इस्राएलाच्या लोकांकडे पाठवतो — असे राष्ट्र ज्याने आपल्या पूर्वजांच्या दिवसांपासून आजपर्यंत बंड केले आहे, हट्टी आणि कठोर मनाचे. त्याने म्हणायचे आहे, 'प्रभू परमेश्वर असे म्हणतो', आणि ते ऐकोत वा नकार देवोत, आपल्यामध्ये एक संदेष्टा होऊन गेला हे त्यांना कळेल.
  • 2:6–7 — देव त्याला तीन वेळा भिऊ नको असे सांगतो, जरी त्याला काटेकुटे आणि विंचू यांच्यामध्ये राहावे लागेल. त्यांचे शब्द आणि नजरा घाव करू शकतील, पण ते कसाही प्रतिसाद देवोत, त्याने देवाचे शब्द त्यांना सांगितलेच पाहिजेत.
  • 2:8–10 — यहेज्केलाने त्यांच्यासारखे बंडखोर होऊ नये: त्याने आपले तोंड उघडून जे दिले जाईल ते खायचे आहे. एक हात पुढे येतो, त्यात एक गुंडाळी आहे, आणि ती त्याच्यापुढे उलगडली जाते — पुढे-मागे विलाप, शोक आणि हायहाय यांनी लिहिलेली.
हे काय दाखवतेहा अध्याय बाबेल देशातील यहूदी वस्त्यांमध्ये इ.स.पू. 593 मध्ये दिनांकित दृष्टान्त पुढे चालू ठेवतो. त्याचा आकृतिबंध — भारावलेला, नियुक्त केलेला आणि नकाराचा इशारा मिळालेला संदेष्टा — यशया (यशया 6) आणि यिर्मया (यिर्मया 1) यांच्या पाचारणांशी जवळून मिळताजुळता आहे, ज्यामुळे यहेज्केल इस्राएली संदेष्ट्यांच्या एका ओळखल्या जाणाऱ्या परंपरेत येतो.
पुरावा कुठे थांबतोगुंडाळी आणि हात हे दृष्टान्ताचा भाग आहेत, म्हणून पार्श्वभूमीपलीकडे इतिहासाने पडताळावे असे काही नाही; यहेज्केलाने काय अनुभवले हे केवळ त्याच्या स्वतःच्या वृत्तान्तावरूनच ज्ञात आहे. येथे 'मानवपुत्र' याचा नेमका अर्थ (दानिएल 7 आणि शुभवर्तमानांतील नंतरच्या उपाधीऐवजी एक साधा 'मर्त्य माणूस') हे नेहमीचे वाचन आहे, पण तो एक अर्थलावणीचाच भाग आहे.

मुख्य वचन: यहेज्केल 2:5  ·  मग काय: आज अनेकांना सांगितले जाते की त्यांचे मूल्य परिणामांवर अवलंबून आहे: आकडे, मान्यता, दिसणारा बदल. यहेज्केलाला सुरुवात करण्यापूर्वीच त्यातून मुक्त केले जाते. त्याचे काम खरे बोलणे आहे, त्याच्यावर विश्वास ठेवला जाणे नव्हे. शिकवणाऱ्या, मुले वाढवणाऱ्या किंवा कामावर योग्य ते करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या कोणालाही हे कठीण जाते. हा अध्याय प्रामाणिकपणाचे स्वागत होईल असे अभिवचन देत नाही, फक्त इतकेच की तो कधीही वाया जात नाही: 'आपल्यामध्ये एक संदेष्टा होऊन गेला हे त्यांना कळेल'.

← नदीकाठचा रथ-सिंहासनतुम्ही नुकताच कबार नदीकाठचा यहेज्केलाचा रथ-सिंहासनाचा दृष्टान्त वाचला (यहेज्केल 1); येथे तो दृष्टान्त एका नियुक्तीत बदलतो, आणि त्याच्यापुढे एक गुंडाळी धरली जाते. पुढे यहेज्केल ती गुंडाळी खातो आणि बंदिवानांवर पहारेकरी नेमला जातो (यहेज्केल 3).गुंडाळी, पहारेकरी, मौन →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय