आनंदाने देणारा

सुरक्षित राहण्यासाठी आपल्या बियाण्यांपैकी बहुतेक राखून ठेवणाऱ्या शेतकऱ्याचे शेत कापणीच्या वेळी विरळ असते. भात किंवा गहू पिकवलेल्या प्रत्येकाला हे ठाऊक आहे: जे तुम्ही सढळ हाताने पेरता ते सढळ हाताने परत येते, आणि जे तुम्ही साठवून ठेवता ते लहानच राहते. करिंथकरांस दुसरे पत्र 9 मध्ये पौल हेच चित्र वापरतो. करिंथ द्यायला तयार आहे अशी बढाई तो मासेदोनियाच्या लोकांपुढे मारत आला आहे. आता मासेदोनियाचे प्रवासी बहुधा त्याच्याबरोबर येणार असल्याने, रिकाम्या हातांमुळे कोणाचीही शरमिंदगी होऊ नये असे त्याला वाटते. म्हणून तो मदतनीसांना पुढे पाठवतो आणि बी, कापणी, आणि देवाला आवडणारा दाता यांविषयी लिहितो — दबावाखाली देणारा नव्हे, तर आनंदाने देणारा.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — समुद्रापलीकडेही एकच शरीर असलेली मंडळी. यरुशलेमसाठीच्या वर्गणीचा उद्देश हे दाखवणे होता की ग्रीसमधील परराष्ट्रीय विश्वासणारे आणि यहूदियातील यहूदी विश्वासणारे एकच विश्वास आणि एकच पंगत वाटून घेतात. अध्याय 9 पौलाचे आवाहन पूर्ण करतो आणि त्याच्या अधिक खोल उद्देशाचे नाव घेतो: देणगी यरुशलेमच्या गरजा भागवील, पण ती देवाची उपकारस्तुतीही घडवून आणील आणि दोन्ही गटांना एकमेकांसाठी प्रार्थना करायला लावील.

हा अध्याय काय करतो: वर्गणीचे आवाहन पूर्ण करणे: आगाऊ, मोकळेपणाने आणि आनंदाने द्या, देव पुरवील असा भरवसा ठेवून, कारण देणगी मानवी गरजेची आणि मंडळीच्या ऐक्याची व उपासनेची, दोन्हींची सेवा करते.

• 9:1–5 — देणगीविषयी पौलाला लिहिण्याची फारशी गरजच नाही — करिंथकरांच्या उत्सुकतेविषयी त्याने मासेदोनियाच्या लोकांपुढे बढाई मारली आहे. देणगी स्वखुशीचे अर्पण म्हणून तयार असावी, तो आल्यावर पिळून काढलेली गोष्ट नसावी, म्हणून तो बंधूंना पुढे पाठवतो.
• 9:6–9 — जो हात राखून पेरतो तो हात राखून कापणी करतो; जो सढळ हाताने पेरतो तो सढळ हाताने कापणी करतो. प्रत्येकाने आपण ठरवल्याप्रमाणे द्यावे, नाखुशीने किंवा सक्तीने नव्हे, कारण देवाला आनंदाने देणारा आवडतो आणि त्यांना लागणारे सर्व पुरवण्यास तो समर्थ आहे.
• 9:10–15 — पेरणाऱ्याला बी देणारा देव त्यांचे पीक वाढवील. त्यांची सेवा केवळ पवित्र जनांच्या गरजा भागवणार नाही, तर देवाच्या उपकारस्तुतीत ओसंडून वाहील; यरुशलेममधील विश्वासणारे त्यांच्यासाठी प्रार्थना करतील. देवाच्या अवर्णनीय देणगीबद्दल उपकारस्तुतीने पौल शेवट करतो.

मुख्य वचन: करिंथकरांस दुसरे पत्र 9:7  ·  मग काय: 'आनंदाने देणारा' ही ओळ अनेकदा पैसे गोळा करण्यासाठी वापरली जाते, पण पौलाचा मुद्दा स्वातंत्र्याचा आहे: लोकांकडून पिळून काढलेली देणगी त्याला नको आहे. देणे हा व्यवहार बनवण्यासही तो नकार देतो — तो ज्या कापणीचे वचन देतो ती म्हणजे देत राहण्याइतके पुरेसे, आणि देवाची उपकारस्तुती. मोबदल्यात संपत्तीचे वचन देणाऱ्या कोणत्याही आवाहनावर हा एक उपयुक्त अंकुश आहे.