← सर्व अध्याय
139 / 1113 · लेवीय 7 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · इ.स.पू. 15 वे किंवा 13 वे शतक (वादग्रस्त) — इस्राएल सीनाय येथे छावणी करून आहे

उपकारस्तुतीची भाकर आणि याजकांचा वाटा

वादग्रस्त
वाचा

मोठ्या कार्यक्रमासाठी स्वयंपाक केलेल्या कोणालाही ठाऊक असते की खरे प्रश्न पाहुणे आल्यानंतर येतात: वाढणार कोण, स्वयंपाक्यांसाठी काय बाजूला ठेवायचे, उरलेले अन्न किती वेळ सुरक्षित राहील, काय फेकून द्यायचे. लेवीय 7 ही पवित्रस्थानाची त्या पडद्यामागील यादीची आवृत्ती आहे. प्रत्येक अर्पणाचे कोणते भाग कोणत्या याजकाकडे जातात, उपकारस्तुतीचे भोजन किती लवकर खायला हवे, आणि काय कधीही खाऊ नये, हे ते ठरवते. हे घरकामासारखे वाटते — आणि ते आहेच — पण देवाच्या घरातील घरकाम, जिथे उरलेले अन्नसुद्धा पवित्र असते.

कथेत हे कुठे आहे: सीनाय येथील तिसऱ्या अंकात लेवीय 1–7 एक संपूर्ण विभाग बनवतात: पाच अर्पणे, प्रथम उपासकांसाठी आणि मग याजकांसाठी वर्णन केलेली. अध्याय 7 हा विभाग पूर्ण करतो आणि तो 'सीनाय पर्वतावर' दिलेला असल्याचे नमूद करून त्यावर शिक्कामोर्तब करतो. शांत्यर्पणाकडे सर्वाधिक लक्ष दिले जाते, कारण सामान्य लोक सर्वात जास्त तेच खात असत. येथे ठरवलेला याजकांचा वाटा हा स्वतःची भूमी नसलेल्या वंशाचे पोषण कसे होईल याचा मार्ग आहे — लेवीला कोणताही प्रदेश मिळत नाही तेव्हा कथा याच नमुन्याकडे परत येते.

हा अध्याय काय करतो: अर्पणांचे नियम व्यावहारिक तपशिलांसह पूर्ण करणे — कोण काय आणि केव्हा खाईल — जेणेकरून पवित्रस्थानाच्या पवित्रतेचा आदर राखला जाईल आणि सेवा करणाऱ्या याजकांची तरतूद होईल.

वचनामागून वचन
  • 7:1–10 — दोषार्पण पापार्पणाप्रमाणेच वधले आणि हाताळले जाते, आणि त्याचे मांस विधी करणाऱ्या याजकाचे असते. याजक होमार्पणाचे कातडे आणि त्याच्याकडे आणलेली शिजवलेली अन्नार्पणेही ठेवतो.
  • 7:11–21 — शांत्यर्पणे तीन प्रकारची असतात: उपकारस्तुतीचे, नवसाचे आणि स्वखुशीचे. उपकारस्तुतीचा यज्ञ अनेक प्रकारच्या भाकरींसह येतो — असामान्यपणे, खमिराच्या भाकरींसह — आणि तो त्याच दिवशी खाल्ला पाहिजे. नवसाची आणि स्वखुशीची अर्पणे दुसऱ्या दिवसापर्यंत टिकू शकतात, पण तिसऱ्या दिवशी उरलेले कोणतेही मांस जाळले जाते; जो कोणी अशुद्ध असताना ते खातो त्याला बाहेर टाकले जाते.
  • 7:22–27 — इस्राएलने गुरे, मेंढरे किंवा शेळ्या यांची चरबी कधीही खाऊ नये, किंवा कोणतेही रक्त खाऊ नये. आपोआप मेलेल्या पशूची चरबी इतर कामांसाठी वापरता येते, पण खाता येत नाही.
  • 7:28–38 — प्रत्येक शांत्यर्पणातून छाती परमेश्वरासमोर ओवाळली जाते आणि अहरोनाच्या कुटुंबाला दिली जाते, आणि उजवी मांडी विधी करणाऱ्या याजकाकडे जाते — एक कायमचा वाटा. शेवटचा सारांश सर्व अर्पणांची सूची देतो आणि या आज्ञा सीनाय येथे दिलेल्या असल्याचे सांगतो.
हे काय दाखवतेयज्ञांमधील याजकांचे वाटे हा प्राचीन निकट-पूर्वेत मंदिरातील कर्मचाऱ्यांच्या पोषणाचा एक प्रमाणभूत मार्ग होता; 1 शमुवेल 2:12–17 पुढे याजक याच व्यवस्थेचा गैरवापर करत असल्याचे वर्णन करते.
पुरावा कुठे थांबतोमजकूर नियम देतो — ते रोजच्या रोज कसे पाळले गेले याची नोंद नव्हे. अर्पणांचे नियम मोशेकडून आले की नंतर इस्राएलच्या याजकांनी ते गोळा करून सुसूत्र केले, हे वादग्रस्त आहे, आणि शेवटचा सीनायविषयीचा सारांश प्रत्येक मत वेगळ्या प्रकारे वाचते.

मुख्य वचन: लेवीय 7:12  ·  मग काय: असे अध्याय गाळून पुढे जाणे सोपे आहे, पण त्यांत एक शांत प्रतिष्ठा आहे: कृतज्ञतेचे स्वतःचे अर्पण आहे, ताजे खाल्ले जाणारे, सामान्य स्वयंपाकघरांतील भाकरीसह. आणि वेदीजवळ सेवा करणाऱ्यांचे पोषण त्या वेदीतूनच होते — पौल पुढे मंडळीची सेवा करणाऱ्यांना जे तत्त्व लागू करतो त्याचे हे सुरुवातीचे रूप आहे (करिंथकरांस पहिले पत्र 9:13). कृतज्ञता आणि न्याय्य तरतूद दोन्ही उपासनेत गुंफलेल्या आहेत.

← अग्नी कधीही विझू नयेतुम्ही नुकत्याच वेदीवरील अग्नी, अन्नार्पण आणि पापार्पण यांविषयी याजकांसाठीच्या सूचना वाचल्या (लेवीय 6); हा अध्याय त्या पूर्ण करतो. पुढे कथा पुन्हा सुरू होते: मोशे अहरोन आणि त्याच्या मुलग्यांचा याजक म्हणून अभिषेक करतो (लेवीय 8).अहरोन आणि त्याच्या मुलग्यांचा अभिषेक →
← सर्व अध्याय