← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
138 / 1113 · ലേവ്യപുസ്തകം 6 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്) — ഇസ്രായേൽ സീനായിൽ പാളയമടിച്ചിരിക്കുന്നു

തീ ഒരിക്കലും കെട്ടുപോകരുത്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ചില ഗ്രാമങ്ങളിൽ, അടുപ്പിലെ തീ ഒരിക്കലും കെടാൻ അനുവദിക്കാത്ത ഒരു വീടുണ്ടായിരുന്നു: ഉറങ്ങുംമുമ്പ്, രാവിലെ എല്ലാവർക്കും തീ ഉണ്ടാകാൻ ആരെങ്കിലും കനലുകളെ ചാരത്തിനടിയിൽ മൂടിവെക്കുമായിരുന്നു. അത് നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ തണുത്ത ഒരു തുടക്കവും കടം വാങ്ങിയ ഒരു ജ്വാലയും. ലേവ്യപുസ്തകം 6 പുരോഹിതന്മാർക്ക് വളരെ വലിയ തോതിൽ സമാനമായ ഒരു ചുമതല നൽകുന്നു. യാഗപീഠത്തിലെ തീ രാവും പകലും കത്തണം, എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും പരിപാലിക്കണം, ഒരിക്കലും കെടാൻ അനുവദിക്കരുത്. എന്നാൽ ആ ചിത്രത്തിനു മുമ്പ്, വഞ്ചന, മോഷണം, കളഞ്ഞുകിട്ടിയ വസ്തു എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും പ്രായോഗികമായ ഒരു നിയമം വരുന്നു — യാഗപീഠവും ചന്തസ്ഥലവും ഒരേ ലോകത്തിന്റേതാണെന്നു പറയുന്നതുപോലെ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം, ഇപ്പോഴും സീനായിൽ. എന്തു കൊണ്ടുവരണമെന്ന് 1–5 അധ്യായങ്ങൾ ആരാധകരോടു പറഞ്ഞു; ഇവിടെനിന്ന് 7-ാം അധ്യായം വരെ അതേ യാഗങ്ങൾ പുരോഹിതന്മാരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് വീണ്ടും പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു — അവയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം, ആർ എന്തു ഭക്ഷിക്കാം, എവിടെ. ഒരിക്കലും കെടാത്ത തീ മുറിയാത്ത ആരാധനയുടെ ഒരു ചിത്രമായി മാറുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിളുകൾ ഈ അധ്യായത്തെ എബ്രായ ബൈബിളുകളിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തമായാണ് അക്കമിടുന്നത് എന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക: ഇവിടത്തെ 6:1–7 എബ്രായയിൽ 5:20–26 ആണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അയൽക്കാരോടുള്ള സത്യസന്ധതയെ ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയുമായി നേരിട്ടു ബന്ധിപ്പിക്കാനും, പുരോഹിതന്മാരുടെ കൈപ്പുസ്തകം — വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കി നിർത്തിയ ദൈനംദിന ചിട്ടകൾ — ആരംഭിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 6:1–7 — ഏല്പിച്ച വസ്തുവിനെയോ പണയത്തെയോ സംബന്ധിച്ച് അയൽക്കാരനെ വഞ്ചിക്കുക, കവർച്ച, പിടിച്ചുപറി, കളഞ്ഞുകിട്ടിയ വസ്തു കൈവശം വെച്ച് അതിനെക്കുറിച്ച് കള്ളസത്യം ചെയ്യുക — ഇവയെല്ലാം യഹോവയോടുള്ള അവിശ്വസ്തതയെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. കുറ്റക്കാരൻ മുഴുവനും, അഞ്ചിലൊന്നു കൂട്ടി, തെറ്റു ചെയ്യപ്പെട്ട വ്യക്തിക്ക് — ആദ്യം — തിരികെ കൊടുക്കുന്നു; പിന്നെ അകൃത്യയാഗമായി ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെ കൊണ്ടുവരുന്നു.
  • 6:8–13 — ഹോമയാഗം രാത്രി മുഴുവൻ യാഗപീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും പുരോഹിതൻ പഞ്ഞിനൂൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച് ചാരം നീക്കുന്നു, വസ്ത്രം മാറുന്നു, അത് പാളയത്തിനു പുറത്തേക്കു കൊണ്ടുപോകുന്നു. തീ ഇടവിടാതെ കത്തിച്ചു നിർത്തണം; അത് കെട്ടുപോകരുത്.
  • 6:14–23 — ഭോജനയാഗത്തിനുള്ള ചട്ടങ്ങൾ: പുരോഹിതന്മാർ പ്രാകാരത്തിലെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്തുവെച്ച് പുളിപ്പില്ലാതെ അത് ഭക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുരോഹിതന്റെ അഭിഷേകസമയത്തെ അവന്റെ സ്വന്തം ഭോജനയാഗം മുഴുവനായും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു — ഒരു പുരോഹിതൻ സ്വന്തം ദാനം ഭക്ഷിക്കുന്നില്ല.
  • 6:24–30 — പാപയാഗത്തിനുള്ള ചട്ടങ്ങൾ: ഹോമയാഗം അറുക്കുന്നിടത്തുതന്നെ അതിനെ അറുക്കുന്നു; പുരോഹിതൻ ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലത്തുവെച്ച് അത് ഭക്ഷിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിശുദ്ധി പകരുന്നതാണ് — രക്തം തെറിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകണം, മൺപാത്രങ്ങൾ ഉടച്ചുകളയണം, താമ്രപാത്രങ്ങൾ തേച്ചുകഴുകണം. അതിന്റെ രക്തം കൂടാരത്തിനുള്ളിലേക്കു കൊണ്ടുപോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ഒട്ടും ഭക്ഷിക്കാൻ പാടില്ല.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഏല്പിച്ച വസ്തുക്കൾ, കളഞ്ഞുകിട്ടിയ വസ്തുക്കൾ, ശപഥങ്ങൾ എന്നിവ സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങൾ ഹമ്മുറാബിയുടെ നിയമസംഹിത പോലുള്ള പുരാതന സമാഹാരങ്ങളിലെ ആശങ്കകളോട് അടുത്ത സമാനത പുലർത്തുന്നു — അവയും സൂക്ഷിക്കാനേല്പിച്ച സാധനങ്ങളെയും കള്ള അവകാശവാദങ്ങളെയും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഎബ്രായ-ഇംഗ്ലീഷ് അധ്യായ അക്കമിടലിലെ വ്യത്യാസം പിൽക്കാലത്തെ ഒരു സംശോധന വിഷയമാണ്, മൂലപാഠത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല. ഈ ചട്ടങ്ങൾ കാലക്രമേണ എങ്ങനെ വികസിച്ചുവെന്നും എപ്പോൾ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും തർക്കത്തിലാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: ലേവ്യപുസ്തകം 6:13  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ആദ്യഭാഗത്തെ ക്രമം ശ്രദ്ധേയമാണ്: നിങ്ങൾ വഞ്ചിച്ച വ്യക്തിക്ക് ആദ്യം തിരികെ കൊടുക്കുക, പിന്നെ നിങ്ങളുടെ വഴിപാട് കൊണ്ടുവരിക. ആളുകളുമായുള്ള കാര്യങ്ങൾ നേരെയാക്കുന്നതിനെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു കുറുക്കുവഴിയല്ല ആരാധന. എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും പരിപാലിക്കുന്ന തീയുടെ ചിത്രം വിശ്വസ്തതയുടെ സൗമ്യമായ ഒരു ചിത്രമാണ് — നാടകീയ നിമിഷങ്ങളല്ല, എന്തിനെയെങ്കിലും ജീവനോടെ നിർത്തുന്ന ചെറിയ, ആവർത്തിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ.

← രണ്ടു പ്രാവുകളോ ഒരു പിടി മാവോഅകൃത്യയാഗവും ദരിദ്രർക്കുള്ള ബദലുകളും (ലേവ്യപുസ്തകം 5) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ അകൃത്യയാഗം അയൽക്കാരോടുള്ള തെറ്റുകളിലേക്ക് എത്തുന്നു, പുരോഹിതന്മാരുടെ കടമകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, അകൃത്യയാഗത്തെയും സമാധാനയാഗത്തെയും പുരോഹിതന്മാരുടെ ഓഹരിയെയും കുറിച്ചുള്ള പുരോഹിത നിർദ്ദേശങ്ങൾ തുടരുന്നു (ലേവ്യപുസ്തകം 7).സ്തോത്രയാഗത്തിന്റെ അപ്പവും പുരോഹിതന്മാരുടെ ഓഹരിയും →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും