രണ്ടു വഴികൾ: അനുഗ്രഹമോ നാശമോ

ഒരു കൗമാരക്കാരൻ വീടുവിട്ടു പോകുന്നതിനു മുമ്പ് മാതാപിതാക്കൾ ചിലപ്പോൾ അവനെ അടുത്തിരുത്തി എല്ലാം തുറന്നുപറയും: നീ ജ്ഞാനത്തോടെ ജീവിച്ചാൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്, അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്. അതൊരു ഭീഷണിയെക്കാൾ, ഇല്ലാത്തതു നടിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന സ്നേഹമാണ്. ദൈവവും ഇസ്രായേലും തമ്മിലുള്ള ആ സംഭാഷണമാണ് ലേവ്യപുസ്തകം 26. അനുഗ്രഹങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ് — തക്കസമയത്തു മഴ, നിറഞ്ഞ കളപ്പുരകൾ, സുരക്ഷ, അവരുടെ ഇടയിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം സാന്നിധ്യം. മുന്നറിയിപ്പുകൾ തിരമാലകൾപോലെ കൂടുതൽ ഇരുണ്ടുവന്ന് പ്രവാസത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. പിന്നെ, ഏറ്റവും മോശമായതു വിവരിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അധ്യായം അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒന്നു ചെയ്യുന്നു: വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങാനുള്ള ഒരു വാതിൽ അതു തുറന്നുവെക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: സീനായിലെ മൂന്നാം അങ്കം. പുരാതന ഉടമ്പടികൾ അനുഗ്രഹങ്ങളോടും ശാപങ്ങളോടുംകൂടെ അവസാനിച്ചിരുന്നതുപോലെ, പലപ്പോഴും വിശുദ്ധിസംഹിത എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലേവ്യപുസ്തകത്തിലെ നീണ്ട ഭാഗം ഈ അധ്യായം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. മുന്നോട്ട് അതു നീണ്ട ഒരു നിഴലും വീഴ്ത്തുന്നു. ക്രമത്തിൽ വായിക്കുന്നവർ ഈ മുന്നറിയിപ്പുകൾ ആവർത്തനപുസ്തകം 28-ൽ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടും; ഇസ്രായേലും യെഹൂദയും പ്രവാസത്തിലേക്കു പോകുമ്പോൾ രാജാക്കന്മാരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ അവ ചുരുളഴിയുന്നതു കാണും. പിന്നീട്, പ്രവാസകാലത്ത് ദേശം ഒടുവിൽ 'അതിന്റെ ശബ്ബത്തുകൾ അനുഭവിച്ചു' എന്ന് 2 ദിനവൃത്താന്തം 36 പറയുന്നു — ഈ അധ്യായത്തെത്തന്നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വിശുദ്ധിയുടെ നിയമങ്ങളെ ഒരു ഉടമ്പടി-തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൊണ്ട് മുദ്രയിടാൻ — വിശ്വസ്തത അനുഗ്രഹവും ദൈവസാന്നിധ്യവും കൊണ്ടുവരുന്നു, അവിശ്വസ്തത വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശിക്ഷണവും പ്രവാസവും കൊണ്ടുവരുന്നു — അതേസമയം, മാനസാന്തരത്തെ തന്റെ ഉടമ്പടി ഓർക്കുന്ന ഒരു ദൈവം എതിരേൽക്കുമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനും.

• 26:1–13 — അനുസരണത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ: തക്കകാലത്തെ മഴ, സമൃദ്ധമായ വിളവ്, ദേശത്തു സമാധാനം, ശത്രുക്കളുടെമേൽ ജയം, എല്ലാറ്റിനുമുപരി ദൈവസാന്നിധ്യം — 'ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നടക്കും.' അവരുടെ നുകത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ തകർത്ത ദൈവം അവരെ നിവർന്നുനടക്കുമാറാക്കുന്നു.
• 26:14–26 — അവർ കേൾക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ, വിപത്ത് ഉയർന്നുവരുന്ന ഘട്ടങ്ങളായി വരുന്നു — രോഗം, പരാജയം, വരൾച്ച, വന്യമൃഗങ്ങൾ, യുദ്ധം, ക്ഷാമം. ഓരോ ഘട്ടവും മടങ്ങിവരാനുള്ള ഒരവസരമാണ്; ഓരോ വിസമ്മതവും കൂടുതൽ ഭാരമേറിയ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരുന്നു.
• 26:27–39 — അവസാനഘട്ടം: നഗരങ്ങൾ നശിച്ചു, വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങൾ ശൂന്യമായി, ജനം ജനതകളുടെ ഇടയിൽ ചിതറിക്കപ്പെട്ടു. ശൂന്യമായിക്കിടക്കുന്ന ദേശം, ഇസ്രായേൽ അതിനു നിഷേധിച്ച ശബ്ബത്തുവിശ്രമങ്ങൾ ഒടുവിൽ അനുഭവിക്കും.
• 26:40–46 — എങ്കിലും അവർ തങ്ങളുടെ പാപം ഏറ്റുപറഞ്ഞ് തങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്തിയാൽ, യാക്കോബിനോടും യിസ്ഹാക്കിനോടും അബ്രാഹാമിനോടുമുള്ള തന്റെ ഉടമ്പടി ദൈവം ഓർക്കും. പ്രവാസത്തിൽപ്പോലും അവൻ അവരെ പൂർണ്ണമായി തള്ളിക്കളയുകയില്ല. ഒരു സംഗ്രഹവാക്യം സീനായിൽ നൽകപ്പെട്ട നിയമങ്ങൾ ഉപസംഹരിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ലേവ്യപുസ്തകം 26:12  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദൈവം കണക്കുസൂക്ഷിക്കുന്നതായി ഈ അധ്യായത്തെ വായിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ അതിന്റെ കേന്ദ്രം സാന്നിധ്യത്തിന്റെ വാഗ്ദാനമാണ്; അതിന്റെ സമാപനം പരാജയം അന്തിമമല്ല എന്ന വാഗ്ദാനവും. തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്ക് അനന്തരഫലങ്ങളുണ്ട്; അധ്യായം അതു പതറാതെ പറയുന്നു; മടങ്ങിവരാനുള്ള വഴി തുറന്നുതന്നെ കിടക്കുന്നുവെന്നും അതു ശഠിക്കുന്നു. ആ സംയോജനം — സത്യസന്ധമായ മുന്നറിയിപ്പും വഴങ്ങാത്ത കരുണയും — ബൈബിളിൽ ഉടനീളം കടന്നുപോകുന്നു.