← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
545 / 1113 · യോനാ 4 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · യൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ വാഴ്ചക്കാലത്തെ പശ്ചാത്തലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 780–760

കരുണയോടു കോപിക്കുന്നവൻ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

നമുക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഒരാൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു പ്രത്യേകതരം കോപമുണ്ട്. അവർ ആളുകളെ ദ്രോഹിച്ചു, ഇപ്പോൾ അവരെ തിരികെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നോ? അത് അന്യായമായി തോന്നുന്നു. യോനാ 4 ആ കോപമാണ് — പച്ചയായി, മിനുക്കാതെ. നഗരം മാനസാന്തരപ്പെട്ടു, ദൈവം കരുണ കാണിച്ചു, പ്രവാചകനോ മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുംവിധം കോപിച്ചിരിക്കുന്നു. പിന്നെ ഒന്നാം അധ്യായംമുതൽ താൻ മറച്ചുവെച്ചിരുന്ന കാര്യം അവൻ പറയുന്നു: ദൈവം കൃപയുള്ളവനാണെന്നും ക്ഷമിക്കുമെന്നും അറിഞ്ഞിരുന്നതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് അവൻ ഓടിപ്പോയത്. പുസ്തകം മുഴുവൻ ഇതിലേക്കാണു വളർന്നുവന്നത്: നീനെവേ മാറുമോ എന്നതല്ല, യോനാ മാറുമോ എന്നതാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയാണ്; എന്നാൽ ഇവിടെ ദൈവം തന്റെ അനുകമ്പ ഒരു ജനതയ്ക്കു മാത്രം സ്വന്തമാക്കാനാവില്ലെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ഇസ്രായേൽ ഏറ്റവും വിലമതിക്കുന്ന വിവരണം (പുറപ്പാട് 34:6) യോനാ ഒരു പരാതിയായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ദൈവം ഉത്തരമില്ലാതെ വിടുന്ന ചോദ്യം — ഈ മഹാനഗരത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കു കരുതൽ ഉണ്ടാകേണ്ടതല്ലേ? — അഞ്ചാം അങ്കത്തിലെ 'ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തോളമുള്ള' ദൗത്യത്തിൽ സുവിശേഷം ഒടുവിൽ ഉത്തരം നൽകുന്ന ചോദ്യമാണ് (അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 1:8).

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവം കരുണയുള്ളവനാണെന്ന് അറിയുന്നതും ആ കരുണ എല്ലാവർക്കുമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള വിടവു തുറന്നുകാട്ടാനും, യോനായെപ്പോലെ വായനക്കാരനെയും എളുപ്പമുള്ള ഒരു രക്ഷാമാർഗ്ഗമില്ലാതെ ദൈവത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിനു മുന്നിൽ നിർത്താനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 4:1–4 — യോനാ കോപംകൊണ്ടു ജ്വലിക്കുന്നു. ദൈവം 'കൃപയും കരുണയുമുള്ളവനും' ദീർഘക്ഷമയുള്ളവനും സ്നേഹസമ്പന്നനും അനുതപിക്കാൻ ഒരുക്കമുള്ളവനുമാണെന്ന് അറിഞ്ഞിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് താൻ ഓടിപ്പോയതെന്ന് അവൻ സമ്മതിക്കുന്നു. അവൻ മരിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ശാന്തമായ ഒരു ചോദ്യംകൊണ്ട് ദൈവം ഉത്തരം നൽകുന്നു: നീ കോപിക്കുന്നതു ന്യായമോ?
  • 4:5–8 — എന്തു സംഭവിക്കുമെന്നു കാണാൻ യോനാ നഗരത്തിനു കിഴക്ക് ഇരിക്കുന്നു. അവനു തണൽ നൽകാൻ ദൈവം ഇലനിറഞ്ഞ ഒരു ചെടി നിയോഗിക്കുന്നു; യോനാ അത്യന്തം സന്തോഷിക്കുന്നു. പിന്നെ അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ദൈവം ഒരു പുഴുവിനെയും കൊടിയ ഒരു കിഴക്കൻ കാറ്റിനെയും നിയോഗിക്കുന്നു; വെയിലേറ്റു തളർന്ന യോനാ വീണ്ടും മരിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 4:9–11 — താൻ വളർത്താത്ത ഒരു ചെടിയെച്ചൊല്ലിയാണ് യോനാ ദുഃഖിക്കുന്നതെന്ന് ദൈവം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. വലംകൈയും ഇടംകൈയും തമ്മിൽ തിരിച്ചറിയാത്ത ഒരു ലക്ഷത്തിയിരുപതിനായിരത്തിലധികം മനുഷ്യരും — ധാരാളം മൃഗങ്ങളും — ഉള്ള നീനെവേയെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തിനു കരുതൽ ഉണ്ടാകേണ്ടതല്ലേ? ആ ചോദ്യത്തോടെ പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുയോനാ 4:2, പുറപ്പാട് 34:6-ൽ ആദ്യം നൽകപ്പെട്ട ദൈവവിവരണം ഏതാണ്ട് അതേപടി ഉദ്ധരിക്കുന്നു; യോവേൽ 2:13-ഉം അത് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് — ഈ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനം ഇസ്രായേലിന്റെ എഴുത്തുകളിലുടനീളം എത്ര കേന്ദ്രസ്ഥാനത്തായിരുന്നുവെന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുചെടിയെ ഉറപ്പോടെ തിരിച്ചറിയാനാവില്ല (ആവണക്കുചെടിയോ ഒരുതരം ചുരയോ എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്). 120,000 എന്ന സംഖ്യയും നഗരത്തിന്റെ വലിപ്പവും കഥയിലെ തർക്കത്തിലുള്ള ചരിത്രവിശദാംശങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: യോനാ 4:11  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പുസ്തകം അതിന്റെ അവസാന ചോദ്യം വായനക്കാരനു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. നമ്മിൽ മിക്കവരും കരുണ സ്വീകരിക്കാൻ സന്തോഷമുള്ളവരാണ്; അതു മറ്റുള്ളവർക്കായി — പ്രത്യേകിച്ച് ശത്രുക്കൾക്കായി — ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എത്ര പ്രയാസമാണെന്ന് യോനാ കാണിക്കുന്നു. കോപിഷ്ഠനായ തന്റെ പ്രവാചകനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമയും ഉത്തരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്: അവനോടു തർക്കിക്കുന്നവനും എറിഞ്ഞുകളയപ്പെടുന്നില്ല.

← നീനെവേ തിരിയുന്നുനീനെവേയുടെ മാനസാന്തരം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (യോനാ 3); ഇവിടെ യോനാ അതിൽ നീരസപ്പെടുന്നു, ദൈവം അവനോട് എന്തുകൊണ്ട് എന്നു ചോദിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, ആമോസ് എന്നു പേരുള്ള യെഹൂദയിൽനിന്നുള്ള ഒരു ഇടയൻ ജനതകൾക്കെതിരെ — പിന്നെ ഇസ്രായേലിനെതിരെത്തന്നെ — പ്രവചിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു (ആമോസ് 1).സീയോനിൽനിന്നു സിംഹം ഗർജ്ജിക്കുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും