ഈജിപ്തല്ല, സ്വസ്ഥതയും ആശ്രയവും

ഓരോ വീട്ടുടമസ്ഥനും ഒരുതരം വിള്ളലിനെ ഭയപ്പെടുന്നു. പ്ലാസ്റ്ററിലെ മുടിനാരുപോലുള്ള വരയല്ല, പുറംമതിലിലൂടെ താഴേക്ക് ഓടുന്ന, മതിൽ തന്നെ നേരിയതായി പുറത്തേക്കു തള്ളിവരാൻ തുടങ്ങുന്ന തരം വിള്ളൽ. നിങ്ങൾക്ക് അതിനു മുകളിൽ ചായം പൂശാം, ഒരു അലമാര അതിനോടു ചേർത്തുവെക്കാം, വർഷങ്ങളായി ഇതിങ്ങനെയാണെന്നു സ്വയം പറയാം. പിന്നെ ഒരു മഴക്കാലരാത്രിയിൽ അത് ഒറ്റയടിക്ക് ഇടിഞ്ഞുവീഴുന്നു. 30-ാം അധ്യായത്തിൽ യെശയ്യാവ് കൃത്യമായി ആ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു (12–14 വാക്യങ്ങൾ). യെഹൂദയുടെ നേതാക്കന്മാർക്ക് ഒരു പദ്ധതിയുണ്ട് — ഈജിപ്തുമായുള്ള ഒരു സഖ്യം — അതിൽ അവർ അഭിമാനിക്കുന്നു. ആ പദ്ധതിയാണ് മതിലിലെ തള്ളൽ എന്ന് യെശയ്യാവ് അവരോടു പറയുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 28–33 അധ്യായങ്ങളിലെ കഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ പേരു തുറന്നുപറയുന്നു: ഈജിപ്തിലേക്കുള്ള ദൂതസംഘം. ക്രി.മു. 705-ൽ സർഗ്ഗോൻ രണ്ടാമൻ മരിച്ചതിനു ശേഷം, ഹിസ്കീയാവ് അശ്ശൂരിനെതിരായ ഒരു കലാപത്തിൽ ചേരുകയും, അന്നു കൂശ്യ ഫറവോന്മാർ ഭരിച്ചിരുന്ന ഈജിപ്തിന്റെ പിന്തുണ തേടുകയും ചെയ്തു. ഈജിപ്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിനെതിരായ അടയാളമായി യെശയ്യാവ് നേരത്തേ ചെരിപ്പില്ലാതെ നടന്നിരുന്നു (20-ാം അധ്യായം). ഇവിടെ അവൻ തന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് പിൽക്കാലത്തേക്കുള്ള സാക്ഷ്യമായി എഴുതിവെക്കുന്നു — അതിനരികിൽ പുസ്തകത്തിലെ കൃപയുടെ ഏറ്റവും ഊഷ്മളമായ വാഗ്ദാനങ്ങളിൽ ഒന്നും വെക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഈജിപ്തിലുള്ള യെഹൂദയുടെ ആശ്രയത്തെ ദൈവത്തിനെതിരായ മത്സരമായി കുറ്റം വിധിക്കാനും, യഥാർഥ ബദലിന്റെ പേരു പറയാനും — സ്വസ്ഥമായ ആശ്രയത്തോടെ ദൈവത്തിലേക്കു മടങ്ങുക — നിരസിച്ചതിനു ശേഷവും യഹോവ കൃപ കാണിക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയാനും.

• 30:1–7 — ദൈവമില്ലാതെ ആലോചന നടത്തുകയും അഭയത്തിനായി ഈജിപ്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിപ്പോകുകയും ചെയ്യുന്ന മത്സരികളായ മക്കൾക്കു കഷ്ടം. സഹായിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ജനത്തിന്റെ അടുക്കലേക്ക്, സിംഹങ്ങളുടെയും സർപ്പങ്ങളുടെയും നാട്ടിലൂടെ, ദൂതന്മാർ കഴുതകളുടെയും ഒട്ടകങ്ങളുടെയും പുറത്തു നിക്ഷേപങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഈജിപ്ത് 'അനങ്ങാതിരിക്കുന്ന രഹബ്' ആണ് — ഒന്നും ചെയ്യാത്ത ഒരു ഭീകരജന്തു.
• 30:8–17 — നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു സാക്ഷ്യമായി ഇത് ഒരു പലകയിൽ എഴുതാൻ യെശയ്യാവിനോടു കല്പിക്കപ്പെടുന്നു. ജനം തങ്ങളുടെ ദർശകന്മാരോട് മൃദുവായ കാര്യങ്ങൾ പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവർ വചനം തള്ളിക്കളയുന്നതുകൊണ്ട്, അവരുടെ പാപം ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ഇടിഞ്ഞുവീഴുന്ന, പുറത്തേക്കു തള്ളിനിൽക്കുന്ന മതിൽപോലെ ആയിരിക്കും. ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു: മടങ്ങിവരവിലും വിശ്രമത്തിലും നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടും, സ്വസ്ഥതയിലും ആശ്രയത്തിലും ആണ് നിങ്ങളുടെ ബലം — എന്നാൽ അവർ വേഗമുള്ള കുതിരകളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു; അവയുടെ പുറത്ത് അവർ ഓടിപ്പോകും.
• 30:18–26 — എങ്കിലും യഹോവ കൃപ കാണിക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു. സീയോന്റെ നിലവിളിക്ക് അവൻ ഉത്തരം നൽകും; ജനം തങ്ങളുടെ ഉപദേഷ്ടാവിനെ കാണുകയും, 'വഴി ഇതാണ്; ഇതിൽ നടന്നുകൊള്ളുവിൻ' എന്നു പിന്നിൽനിന്ന് ഒരു ശബ്ദം പറയുന്നതു കേൾക്കുകയും ചെയ്യും. അവർ തങ്ങളുടെ വിഗ്രഹങ്ങൾ എറിഞ്ഞുകളയും; അവൻ തന്റെ ജനത്തിന്റെ മുറിവു കെട്ടുന്ന നാളിൽ മഴയും ധാന്യവും വെളിച്ചവും കവിഞ്ഞൊഴുകും.
• 30:27–33 — യഹോവയുടെ നാമം കോപത്താൽ ജ്വലിച്ചുകൊണ്ട് ദൂരത്തുനിന്നു വരുന്നു. തപ്പുകളുടെയും കിന്നരങ്ങളുടെയും നാദത്തോടെ അശ്ശൂർ അവന്റെ ശബ്ദത്താൽ തകർക്കപ്പെടും; അതിന്റെ രാജാവിനായി എരിയുന്ന ഒരു സ്ഥലം — തോഫെത്ത് — പണ്ടേ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ഗന്ധകനദിപോലെ യഹോവയുടെ ശ്വാസം അതിനെ കത്തിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യെശയ്യാവ് 30:15  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: 'സ്വസ്ഥതയും ആശ്രയവും' നിഷ്ക്രിയമായി തോന്നാം; എന്നാൽ യെഹൂദയ്ക്ക് അതായിരുന്നു ഏറ്റവും കഠിനമായ വഴി: മറ്റെല്ലാവരും വ്യക്തമെന്നു കരുതിയ ഇടപാടിൽ ഒപ്പിടാതിരിക്കുക എന്നായിരുന്നു അതിന്റെ അർഥം. ഭയപ്പെട്ടപ്പോൾ നമ്മിൽ മിക്കവരും സ്വന്തം ഈജിപ്തിലേക്കു കൈനീട്ടിയിട്ടുണ്ട് — ബന്ധം, കുറുക്കുവഴി, പണം. എങ്കിലും അധ്യായം പ്രത്യാശയില്ലാതെ ശാസിക്കുന്നില്ല. 'നിങ്ങൾക്കു മനസ്സില്ലായിരുന്നു' എന്നതിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ വരുന്നു: 'യഹോവ കൃപ കാണിക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു.'