← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
541 / 1113 · 2 രാജാക്കന്മാർ 14 ‖ 2 ദിനവൃത്താന്തം 25 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · ഏകദേശം ക്രി.മു. 796–767 (അമസ്യാവ്); യൊരോബെയാം രണ്ടാമൻ ഏകദേശം ക്രി.മു. 793–753

മുൾച്ചെടി യുദ്ധത്തിനു മുതിരുന്നു

രേഖപ്പെടുത്തിയത്

ഒരു ചെറിയ പോരാട്ടം ജയിക്കുന്നത് ഒരാളെ അപകടകാരിയാക്കാം — ഏറിയകൂറും തനിക്കുതന്നെ. ആദ്യവിജയം തലയ്ക്കു പിടിക്കുന്നു; അടുത്ത വെല്ലുവിളി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അതു ബുദ്ധിയായതുകൊണ്ടല്ല, താൻ അത് അർഹിക്കുന്നുവെന്നു തോന്നുന്നതുകൊണ്ടാണ്. യെഹൂദയിലെ അമസ്യാവ് ഏദോമ്യരെ തോല്പിക്കുന്നു; പെട്ടെന്ന് താൻ ഇസ്രായേലിനു കിടനിൽക്കുന്നവനാണെന്ന് അവൻ സങ്കല്പിക്കുന്നു. ഇസ്രായേൽരാജാവ് ഒരു കെട്ടുകഥകൊണ്ട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: തന്റെ മകനുവേണ്ടി ഒരു ദേവദാരുവിന്റെ മകളെ ആവശ്യപ്പെട്ട ഒരു മുൾച്ചെടി, അതുവഴി കടന്നുപോയ ഒരു മൃഗത്താൽ ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ടു. വീട്ടിലിരുന്ന് നിന്റെ ജയം ആസ്വദിക്കുക, അവൻ പറയുന്നു. അമസ്യാവ് കേൾക്കുന്നില്ല.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം, വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം, ക്രി.മു. 8-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യഭാഗത്ത് എത്തുന്നു. അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ യെഹൂദാ സ്വയം താഴ്ത്തുന്നു; വടക്കോ — അതിന്റെ എല്ലാ അവിശ്വസ്തതയ്ക്കുമിടയിലും — യൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ തന്റെ അവസാനത്തെ മഹത്തായ ശക്തികാലത്തിലേക്കു പ്രവേശിക്കുന്നു. തുടർന്നുവരുന്ന പ്രവാചകന്മാരുടെ പശ്ചാത്തലം ആ സമൃദ്ധിയാണ്: യോനാ, പിന്നെ ആമോസും ഹോശേയയും — സമ്പത്ത് ആഴത്തിലുള്ള ജീർണ്ണതയെ മറച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ മുന്നറിയിപ്പു നൽകും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അർദ്ധമനസ്സോടെ ശരിയായതു ചെയ്യുകയും പിന്നെ അഹങ്കാരത്താൽ അതിരുകടക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രാജാവിനെ കാണിക്കാനും, യൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ വാഴ്ചയിലെ അപ്രതീക്ഷിത കരുണയ്ക്കു വേദിയൊരുക്കാനും — അനുസരണമില്ലാത്ത ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ കഷ്ടത കണ്ട് ദൈവം അതിനെപ്പോലും ബലപ്പെടുത്തുന്ന കാലം.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 2 രാജാക്കന്മാർ 14:1–7 — അമസ്യാവ് ശരിയായതു ചെയ്യുന്നു, 'എങ്കിലും ദാവീദിനെപ്പോലെയല്ല.' തന്റെ പിതാവിനെ കൊന്നവരെ അവൻ വധിക്കുന്നു, എന്നാൽ മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണം അനുസരിച്ച് അവരുടെ മക്കളെ വെറുതെ വിടുന്നു. ഉപ്പുതാഴ്വരയിൽവെച്ച് അവൻ ഏദോമിനെ തോല്പിക്കുകയും സേല എന്ന പാറക്കോട്ട പിടിച്ചടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 2 ദിനവൃത്താന്തം 25:5–16 — ദിനവൃത്താന്തം കൂടുതൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: അമസ്യാവ് ഒരു ലക്ഷം ഇസ്രായേല്യ പടയാളികളെ കൂലിക്കെടുക്കുന്നു; അവരെ തിരികെ അയയ്ക്കാൻ ഒരു പ്രവാചകൻ അവനോടു പറയുന്നു; കോപിച്ച കൂലിപ്പടയാളികൾ യെഹൂദയുടെ പട്ടണങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. വിജയത്തിനുശേഷം, ഏദോമിൽനിന്നു പിടിച്ചെടുത്ത ദേവന്മാരെ അമസ്യാവ് ആരാധിക്കുകയും തന്നെ ശാസിക്കുന്ന പ്രവാചകനെ നിശ്ശബ്ദനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 2 രാജാക്കന്മാർ 14:8–14 — അമസ്യാവ് ഇസ്രായേലിലെ യെഹോവാശിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു; അവൻ മുൾച്ചെടിയുടെയും ദേവദാരുവിന്റെയും കെട്ടുകഥകൊണ്ടു മറുപടി പറയുന്നു. ബേത്ത്-ശേമെശിൽവെച്ച് അവർ ഏറ്റുമുട്ടുന്നു; യെഹൂദാ തോറ്റോടുന്നു, അമസ്യാവ് പിടിക്കപ്പെടുന്നു, യെരൂശലേമിന്റെ മതിലിന്റെ ഒരു നീണ്ട ഭാഗം ഇടിച്ചുകളയപ്പെടുന്നു, ദൈവാലയത്തിലെയും അരമനയിലെയും നിധികൾ ശമര്യയിലേക്കു കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു.
  • 2 രാജാക്കന്മാർ 14:15–22 — യെഹോവാശിനുശേഷം അമസ്യാവ് പതിനഞ്ചു വർഷം ജീവിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഒരു ഗൂഢാലോചന അവനെ ലാഖീശിലേക്ക് ഓടിക്കുന്നു; അവിടെവെച്ച് അവൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നു. ജനം അവന്റെ പതിനാറു വയസ്സുള്ള മകനായ അസര്യാവിനെ (ഉസ്സീയാവ് എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു) രാജാവാക്കുന്നു; അവൻ ചെങ്കടലിലെ തുറമുഖമായ ഏലത്ത് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.
  • 2 രാജാക്കന്മാർ 14:23–29 — യൊരോബെയാം രണ്ടാമൻ ശമര്യയിൽ നാല്പത്തൊന്നു വർഷം വാഴുകയും, അമിത്ഥായിയുടെ മകനായ യോനാ പ്രവാചകൻ മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞിരുന്നതുപോലെ, ലെബോ-ഹമാത്ത് മുതൽ ചാവുകടൽവരെ ഇസ്രായേലിന്റെ അതിരുകൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നൽകപ്പെടുന്ന കാരണം ശ്രദ്ധേയമാണ്: സഹായിക്കാൻ ആരുമില്ലാതെ ഇസ്രായേൽ അനുഭവിച്ച കയ്പേറിയ കഷ്ടത യഹോവ കണ്ടു.
സമാന്തര ഭാഗം: 2 ദിനവൃത്താന്തം 25, 2 രാജാക്കന്മാർ 14-നോടൊപ്പം അമസ്യാവിന്റെ വാഴ്ച പറയുന്നു; ഇസ്രായേലുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ അതിനെ അടുത്തു പിന്തുടരുന്നു. എന്നാൽ കൂലിക്കെടുത്ത ഇസ്രായേല്യസൈന്യം, പ്രവാചകന്റെ മുന്നറിയിപ്പ്, ഏദോമിലെ ദേവന്മാരെ അമസ്യാവ് ആരാധിച്ചത് എന്നിവ അതു കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു — ആ വിഗ്രഹാരാധന നിമിത്തം അവന്റെ പരാജയം ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണെന്നും വിശദീകരിക്കുന്നു (25:20). വിശ്വസ്തതയും അവിശ്വസ്തതയും വേഗത്തിൽ ഫലം കൊണ്ടുവരുന്നതു കാണിക്കുന്ന ദിനവൃത്താന്തത്തിന്റെ രീതിയുമായി ഇതു പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. യെഹൂദയിലെ രാജാക്കന്മാരെ മാത്രം പിന്തുടരുന്നതിനാൽ ദിനവൃത്താന്തം യൊരോബെയാം രണ്ടാമനെ പൂർണ്ണമായി ഒഴിവാക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുയൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ വാഴ്ച വടക്കിന്റെ സമൃദ്ധിയുടെ ഒരു ഉച്ചസ്ഥാനമായി പരക്കെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ശമര്യ ഓസ്ട്രാക്ക (എഴുത്തുള്ള മൺപാത്രക്കഷണങ്ങൾ) പലപ്പോഴും അവന്റെ കാലത്തേതായി നിർണയിക്കപ്പെടുന്നു; 'യൊരോബെയാമിന്റെ ദാസനായ ശേമയ്ക്കുള്ളത്' എന്ന് എഴുതിയ മെഗിദ്ദോയിൽനിന്നുള്ള ഒരു മുദ്ര സാധാരണയായി അവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അവന്റെ പിതാവായ യെഹോവാശ് അശ്ശൂരിന്റെ കപ്പരേഖകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഅമസ്യാവിനെത്തന്നെ ഒരു പുറംരേഖയും പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല; ദിനവൃത്താന്തത്തിലെ അധിക ഭാഗങ്ങൾക്ക് മറ്റെവിടെയും സമാന്തരമില്ല. മെഗിദ്ദോ മുദ്രയ്ക്ക് യൊരോബെയാം ഒന്നാമനുമായല്ല, യൊരോബെയാം രണ്ടാമനുമായാണു ബന്ധം എന്നത് പൊതുവായ അഭിപ്രായമാണ്, ഉറപ്പല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: 2 രാജാക്കന്മാർ 14:26  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഉള്ളിൽനിന്നു നോക്കുമ്പോൾ അഹങ്കാരം അപൂർവമായേ അഹങ്കാരമായി തോന്നാറുള്ളൂ; അതു സമ്പാദിച്ച ആത്മവിശ്വാസമായി തോന്നുന്നു. യെഹോവാശിന്റെ കെട്ടുകഥ ഇന്നും നല്ല ഉപദേശമാണ്: കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടാതെ നീ നേടിയത് ആസ്വദിക്കുക. അധ്യായത്തിന്റെ സമാപനക്കുറിപ്പ് നിശ്ശബ്ദമായ ഒരു വിസ്മയമാണ് — ഇസ്രായേൽ മാറിയതുകൊണ്ടല്ല, സഹായിക്കാൻ ആരുമില്ലാതെ ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നത് അവൻ കാണുന്നതുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ഇസ്രായേലിനെ സഹായിക്കുന്നത്.

← എലീശായുടെ അവസാന അമ്പുകൾഎലീശായുടെ മരണവും അരാമിനെതിരെ ഇസ്രായേലിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (2 രാജാക്കന്മാർ 13); ഇവിടെ യെഹൂദാ സ്വയം താഴ്ത്തുന്നു, ഇസ്രായേൽ ശക്തമാകുന്നു. അടുത്തതായി, ഈ അധ്യായം കടന്നുപോകുമ്പോൾ പരാമർശിക്കുന്ന പ്രവാചകനെ നാം കണ്ടുമുട്ടുന്നു — നീനെവേയിലേക്ക് അയയ്ക്കപ്പെട്ട യോനാ (യോനാ 1).തർശീശിലേക്കുള്ള ടിക്കറ്റ് →
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും