← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
1000 / 1113 · 2 കൊരിന്ത്യർ 3 · സഭയും ലേഖനങ്ങളും · ഏകദേശം ക്രി.വ. 55–56 (മക്കെദോന്യയിൽനിന്ന് എഴുതിയത്)

ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഇന്ത്യയിലെ ഓരോ തൊഴിലന്വേഷകനും ആ ചടങ്ങ് അറിയാം: സർട്ടിഫിക്കറ്റുകളുടെ ഫയൽ, സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ ഫോട്ടോകോപ്പികൾ, മുൻ തൊഴിലുടമയുടെ റഫറൻസ് കത്ത് — എല്ലാം ഒരു പ്ലാസ്റ്റിക് ഫോൾഡറിലാക്കി ഇന്റർവ്യൂവിനു കൊണ്ടുപോകുന്നു. ശരിയായ രേഖകളില്ലെങ്കിൽ ആരും നിങ്ങളെ ഗൗരവത്തിലെടുക്കില്ല. സന്ദർശകരായ ചില ഉപദേഷ്ടാക്കൾ ആകർഷകമായ ശുപാർശക്കത്തുകളുമായി കൊരിന്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു; പൗലൊസിന്റേത് എവിടെ എന്ന് ആളുകൾ ചോദിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറുപടി ഏതാണ്ട് കളിയാണ്: നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് വേണോ? നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് അത്. സഭ തന്നെ — ജീവിതം മാറ്റപ്പെട്ട ആളുകൾ — ആർക്കും വായിക്കാവുന്ന ഒരു ലേഖനമാണ്; മഷികൊണ്ടല്ല, ആത്മാവിനാൽ എഴുതിയത്; കല്ലിലല്ല, മനുഷ്യഹൃദയങ്ങളിൽ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അഞ്ചാം അങ്കം — പ്രവാചകന്മാർ പുതിയ ഉടമ്പടി എന്നു വിളിച്ചതിന്റെ കീഴിൽ ജീവിക്കുന്ന സഭ. ഹൃദയത്തിൽ എഴുതിയ ഒരു ന്യായപ്രമാണം യിരെമ്യാവും, കല്ലിനു പകരം മാംസമായ ഒരു ഹൃദയം യെഹെസ്കേലും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു; ആ വാഗ്ദാനം ഇപ്പോൾ കൊരിന്തിൽ നിറവേറുകയാണെന്ന് പൗലൊസ് പറയുന്നു. അതു വിശദീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം മൂന്നാം അങ്കത്തിലേക്ക് — പ്രകാശിക്കുന്ന മുഖവുമായി സീനായിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിവരുന്ന മോശെയിലേക്ക് — മടങ്ങിപ്പോകുന്നു; ആത്മാവ് ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതിലേക്കുള്ള ഒരു ജാലകമായി ആ കഥ വായിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കൊരിന്ത്യരിലെ ആത്മാവിന്റെ പ്രവൃത്തി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി യോഗ്യതാപത്രങ്ങൾക്കുള്ള ആവശ്യത്തിന് മറുപടി നൽകാനും, സീനായിൽ നൽകപ്പെട്ട തേജസ്സിനെപ്പോലും കവിയുകയും അതിനെക്കാൾ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തേജസ്സുള്ള ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടിയുടേതാണ് പൗലൊസിന്റെ ശുശ്രൂഷ എന്നു വിവരിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 3:1–6 — പൗലൊസിന് ശുപാർശക്കത്തുകൾ ആവശ്യമുണ്ടോ? കൊരിന്ത്യർ തന്നെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനം — എല്ലാവരും അറിയുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, ആത്മാവ് ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതിയത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാപ്തി ദൈവത്തിൽനിന്നാണ്; കൊല്ലുന്ന അക്ഷരത്തിന്റെയല്ല, ജീവിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ശുശ്രൂഷകനായി ദൈവം അദ്ദേഹത്തെ ആക്കി.
  • 3:7–11 — കല്ലിൽ കൊത്തിയ ശുശ്രൂഷ അത്ര തേജസ്സോടെ വന്നതിനാൽ, ആ തേജസ്സ് മാഞ്ഞുപോകുന്നതായിരുന്നിട്ടും, ഇസ്രായേലിന് മോശെയുടെ മുഖത്തേക്കു നോക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെയെങ്കിൽ നീതി കൊണ്ടുവരികയും നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആത്മാവിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ തേജസ്സ് എത്ര അധികം!
  • 3:12–18 — മോശെ തന്റെ മുഖം മൂടി; പൗലൊസ് ധൈര്യത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു. മോശെ വായിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഇന്നും ഹൃദയങ്ങളിന്മേൽ ഒരു മൂടുപടം കിടക്കുന്നു; എന്നാൽ ആരെങ്കിലും കർത്താവിങ്കലേക്കു തിരിയുമ്പോഴെല്ലാം മൂടുപടം നീങ്ങിപ്പോകുന്നു. കർത്താവ് ആത്മാവാകുന്നു; കർത്താവിന്റെ ആത്മാവുള്ളിടത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്; നാം എല്ലാവരും അവിടുത്തെ തേജസ്സ് ദർശിച്ചുകൊണ്ട് അവിടുത്തെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്കു രൂപാന്തരപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുമോശെ തന്റെ പ്രകാശിക്കുന്ന മുഖം മൂടുന്ന പുറപ്പാട് 34:29–35-ന്റെ സൂക്ഷ്മമായ വായനയാണ് പൗലൊസിന്റെ വാദം; യിരെമ്യാവ് 31-ലെയും യെഹെസ്കേൽ 36-ലെയും പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ പ്രത്യാശയുമായി അദ്ദേഹം അതിനെ ചേർക്കുന്നു; ഗ്രീക്കോ-റോമൻ ലോകത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന ഉപദേഷ്ടാക്കൾക്ക് ശുപാർശക്കത്തുകൾ ഒരു സാധാരണ രീതിയായിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുസ്വന്തം തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഉള്ളിൽനിന്നു വാദിക്കുന്ന ഒരു യെഹൂദനാണ് പൗലൊസ്; ഉടമ്പടികൾ തമ്മിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ താരതമ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വായനയാണ്; യെഹൂദമതം ജീവനില്ലാത്തതാണ് എന്ന ഒരു അവകാശവാദമാക്കി അതിനെ മാറ്റരുത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഇന്നത്തെ യെഹൂദ വിശ്വാസവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുന്നു എന്നത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിയോജിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: 2 കൊരിന്ത്യർ 3:18  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യോഗ്യതാപത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് പൗലൊസ് നൽകുന്ന മറുപടി ഇന്നും മൂർച്ചയുള്ളതാണ്: ഏതൊരു ശുശ്രൂഷയുടെയും യഥാർത്ഥ തെളിവ് ഒരു സ്ഥാനപ്പേരോ ബിരുദമോ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു അംഗീകാരമോ അല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ മാറ്റപ്പെട്ട ആളുകളാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമാപനചിത്രം നാടകീയമല്ല, സൗമ്യമാണ് — 'തേജസ്സിൽനിന്നു തേജസ്സിലേക്കുള്ള' രൂപാന്തരം, സാവധാനവും തുടർച്ചയുള്ളതും; ഒരു മുഖം ദിവസവും നോക്കുന്നതിനോടു സാദൃശ്യപ്പെട്ടുവരുന്നതുപോലെ.

← കണ്ണുനീരോടെ ഒരു ലേഖനവും ക്ഷമയുംപൗലൊസിന്റെ കണ്ണുനീരോടെയുള്ള ലേഖനവും ക്ഷമിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനവും (2 കൊരിന്ത്യർ 2) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ ശുപാർശക്കത്തുകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന വിമർശകർക്ക് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകുന്നു. അടുത്തതായി, ദുർബലമായ മൺപാത്രങ്ങളിൽ വഹിക്കപ്പെടുന്ന ഈ മഹത്തായ സന്ദേശത്തെ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു (2 കൊരിന്ത്യർ 4).മൺപാത്രങ്ങളിലെ നിക്ഷേപം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും