← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
473 / 1113 · 1 രാജാക്കന്മാർ 9 ‖ 2 ദിനവൃത്താന്തം 7–8 · ഐക്യരാജ്യം · ഏകദേശം ക്രി.മു. 959 മുതൽ 940 വരെ (പതിവു കാലഗണന; തർക്കത്തിലാണ്)

തീ, മുന്നറിയിപ്പ്, നിർബന്ധിത വേല

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഒരു വലിയ ആഘോഷത്തിനുശേഷം എപ്പോഴും ഒരു പിറ്റേന്നു രാവിലെയുണ്ട്. അതിഥികൾ വീട്ടിലേക്കു പോകുന്നു, അലങ്കാരങ്ങൾ അഴിച്ചുമാറ്റുന്നു, ബില്ലുകളും വിട്ടുവീഴ്ചകളുമായി ജീവിതത്തിന്റെ സാധാരണ കാര്യങ്ങൾ മടങ്ങിവരുന്നു. 1 രാജാക്കന്മാർ 9 ആ പ്രഭാതമാണ്. ദൈവം ശലോമോനു രണ്ടാമതും പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു; സന്ദേശം അഭിനന്ദനമല്ല, ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ്: നീ പിന്തിരിഞ്ഞാൽ ഈ ആലയം ഒരു നാശക്കൂമ്പാരമാകാം. പിന്നെ എഴുത്തുകാരൻ രാജ്യത്തിന്റെ ഇടപാടുവശത്തേക്കു തിരിയുന്നു. പട്ടണങ്ങൾ ഒരു വിദേശരാജാവിനു കൈമാറുന്നു — അവൻ അവയെ വിലകെട്ടവ എന്നു വിളിക്കുന്നു; നഗരങ്ങൾ കോട്ടകളായി പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; കീഴടക്കപ്പെട്ട ജനതകൾ നിർബന്ധിതവേലയിലേക്കു തള്ളപ്പെടുന്നു; കപ്പലുകൾ വിദൂരമായ പൊന്നിനായി പുറപ്പെടുന്നു. മഹത്വത്തിന് ഒരു വിലയുണ്ട് എന്നു വ്യക്തമാകുന്നു; ആരെങ്കിലും അതു കൊടുക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു: ദൈവാലയം പണിതു, രാജവംശം സ്ഥാപിതമായി, അതിർത്തികൾ സുരക്ഷിതം. എന്നാൽ കഥ ഉടനെ ഒരു വ്യവസ്ഥ ചേർക്കുന്നു. ദാവീദിന്റെ വംശത്തോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം നിലനിൽക്കുന്നു; എങ്കിലും രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി വിശ്വസ്തതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; പ്രവാസം ഒരു യഥാർത്ഥ സാധ്യതയായി പേരെടുത്തു പറയപ്പെടുന്നു. ക്രമത്തിൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഈ അധ്യായം ഒരു വിജാഗിരിയാണ്: ഇവിടംമുതൽ, ശലോമോന്റെ സമ്പത്തും വേലക്കാരുടെ സംഘങ്ങളും വിദേശസഖ്യങ്ങളും അവന്റെ മരണശേഷമുള്ള രാജ്യവിഭജനത്തിലേക്കു സാവധാനം കുന്നുകൂടുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ശലോമോന്റെ ശക്തിയുടെ തുറന്ന ഒരു കണക്കുപുസ്തകത്തിനരികിൽ ദൈവത്തിന്റെ സോപാധികമായ വാഗ്ദാനം വയ്ക്കാൻ — രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതാപത്തെ, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടാം എന്ന മുന്നറിയിപ്പിനെതിരെ വായനക്കാർക്കു തൂക്കിനോക്കാൻ കഴിയേണ്ടതിന്.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 1 രാജാക്കന്മാർ 9:1–9 — ഗിബെയോനിൽ എന്നപോലെ, ദൈവം വീണ്ടും ശലോമോനു പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. അവൻ പ്രാർത്ഥന കേട്ടു, ദൈവാലയത്തിൽ തന്റെ നാമം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ശലോമോൻ വിശ്വസ്തതയോടെ നടന്നാൽ സിംഹാസനം നിലനിൽക്കും; ഇസ്രായേൽ അന്യദേവന്മാരിലേക്കു തിരിഞ്ഞാൽ ദേശം നഷ്ടപ്പെടും; ദൈവാലയം, വഴിപോക്കരെക്കൊണ്ട് 'എന്തുകൊണ്ട്?' എന്നു ചോദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൽക്കൂമ്പാരമാകും.
  • 1 രാജാക്കന്മാർ 9:10–14 — തടിക്കും പൊന്നിനും പകരമായി ശലോമോൻ സോരിലെ ഹീരാമിനു ഗലീലയിൽ ഇരുപതു പട്ടണങ്ങൾ കൊടുക്കുന്നു. ഹീരാമിന് അതു ബോധിക്കുന്നില്ല; അവൻ ആ പ്രദേശത്തെ 'കാബൂൽ' എന്നു വിളിക്കുന്നു — ഏകദേശം 'ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തത്' എന്ന് അർത്ഥമുള്ളതായി തോന്നുന്ന ഒരു പേര്.
  • 1 രാജാക്കന്മാർ 9:15–25 — ശലോമോന്റെ നിർബന്ധിതവേലക്കാർ മില്ലോയും യെരൂശലേമിന്റെ മതിലും, ഹാസോർ, മെഗിദ്ദോ, ഗേസെർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കോട്ടകെട്ടിയ നഗരങ്ങളും പണിയുന്നു; ഗേസെർ ഫറവോൻ പിടിച്ചടക്കി സ്ത്രീധനമായി കൊടുത്തതായിരുന്നു. ശേഷിച്ച കനാന്യജനതകൾ സ്ഥിരം അടിമവേലക്കാരാക്കപ്പെടുന്നു; ഇസ്രായേല്യരോ പടയാളികളും ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി സേവിക്കുന്നു — എങ്കിലും എല്ലാ ഇസ്രായേലിൽനിന്നുമുള്ള ഒരു ഊഴിയവേലയെക്കുറിച്ചു 1 രാജാക്കന്മാർ 5 ഇതിനകം പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
  • 1 രാജാക്കന്മാർ 9:26–28 — ചെങ്കടലിലെ എസ്യോൻ-ഗേബെരിൽ ശലോമോൻ കപ്പലുകൾ പണിയുന്നു; ഹീരാമിന്റെ പരിചയസമ്പന്നരായ നാവികർ അവയിൽ പണിയെടുക്കുന്നു; ഓഫീരിൽനിന്ന് അവർ നൂറുകണക്കിനു താലന്തു പൊന്നു കൊണ്ടുവരുന്നു.
  • 2 ദിനവൃത്താന്തം 7:1–8:18 — സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു യാഗങ്ങളിന്മേൽ തീ വീഴുന്നതോടും ജനം നമസ്കരിക്കുന്നതോടുംകൂടെ ദിനവൃത്താന്തം ആരംഭിക്കുന്നു; പിന്നെ ദൈവത്തിന്റെ മറുപടി നൽകുന്നു — തന്റെ ജനം തങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്തി പ്രാർത്ഥിച്ചു മടങ്ങിത്തിരിഞ്ഞാൽ താൻ കേട്ട് അവരുടെ ദേശത്തെ സൗഖ്യമാക്കും എന്ന ഏറെ പ്രിയപ്പെട്ട വാഗ്ദാനം ഉൾപ്പെടെ. പിന്നെ അതു ശലോമോന്റെ നിർമ്മാണങ്ങളും, ആരാധനയ്ക്കായുള്ള അവന്റെ ലേവ്യക്രമീകരണങ്ങളും, ഓഫീർയാത്രയും പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.
രാജാക്കന്മാരുടെ പുസ്തകത്തിൽ ഇല്ലാത്ത ഒന്നോടെ ദിനവൃത്താന്തം ആരംഭിക്കുന്നു: സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നുള്ള തീ യാഗങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു, മഹത്വം വീണ്ടും ദൈവാലയത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു — ദൈവത്തിന്റെ അംഗീകാരം അടയാളപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ മറുപടിയുടെ അതിന്റെ രൂപത്തിൽ, രാജാക്കന്മാരിൽ കാണാത്ത 2 ദിനവൃത്താന്തം 7:14-ലെ പ്രസിദ്ധമായ വാഗ്ദാനം ഉൾപ്പെടുന്നു. ശലോമോനെക്കുറിച്ച് അതു കൂടുതൽ ഒതുക്കമുള്ളതുമാണ്: ഹീരാമിനെ നിരാശപ്പെടുത്തിയ പട്ടണങ്ങൾ ശലോമോൻ കൊടുത്തു എന്നതിനു പകരം, ഹീരാം ശലോമോനു നഗരങ്ങൾ കൊടുത്തു എന്ന് അതു പറയുന്നു; തദ്മോരിലും ഹമാത്തിലുമുള്ള ശലോമോന്റെ പണിയും, ദാവീദ് ആസൂത്രണം ചെയ്തതുപോലെ അവൻ പുരോഹിതന്മാരെയും ലേവ്യരെയും ക്രമീകരിച്ചതും ചേർക്കുന്നു. ചില സംഖ്യകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു — ഓഫീർപൊന്നു രാജാക്കന്മാരിൽ 420 താലന്തും ദിനവൃത്താന്തത്തിൽ 450 താലന്തും.
⚖︎ ഹാസോർ, മെഗിദ്ദോ, ഗേസെർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പട്ടണവാതിലുകൾ പണിതതു ശലോമോനാണോ?
പരിധികൾ
പരമ്പരാഗത കാലനിർണയം അവയെ ക്രി.മു. 10-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ശലോമോന്റെ ഭരണകാലത്തു സ്ഥാപിക്കുന്നു; 'താഴ്ന്ന കാലഗണന' അവയെ ക്രി.മു. 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്കു — ഇസ്രായേലിലെ ഒമ്രിവംശരാജാക്കന്മാരുടെ കാലത്തേക്കു — മാറ്റുന്നു.
നിലപാടുകൾ
  • ശലോമോന്റേത്: ഒരുപോലെയുള്ള വാതിൽരൂപരേഖകൾ, 1 രാജാക്കന്മാർ 9:15 വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരൊറ്റ രാജകീയ നിർമ്മാണപദ്ധതിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (യാദിൻ; പിൽക്കാല വക്താക്കളിൽ ഡെവറും അമിഹായി മസാറും ഉൾപ്പെടുന്നു).
  • താഴ്ന്ന കാലഗണന: മൺപാത്രങ്ങളുടെയും റേഡിയോകാർബണിന്റെയും തെളിവുകൾ ഈ അടുക്കുകളെ 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു ശലോമോന്റെ രാജ്യം പാഠം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിലും ചെറുതായിരുന്നു (ഫിങ്കൽസ്റ്റൈൻ).
  • സമ്മിശ്രം: ചില വാതിലുകൾ ശലോമോന്റേതും മറ്റുചിലതു പിൽക്കാലത്തേതും ആകാം; സമാനമായ രൂപകല്പന ഒരൊറ്റ നിർമ്മാതാവിനെ അർത്ഥമാക്കണമെന്നില്ല.
ഞങ്ങളുടെ വായന: പാഠം ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഞങ്ങൾ അധ്യായം ശലോമോന്റെ ഭരണകാലത്തു വായിക്കുന്നു; പട്ടണവാതിലുകളെ അവന്റെ നിർമ്മാണപ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സാധ്യമായതും എന്നാൽ തെളിയിക്കപ്പെടാത്തതുമായ തെളിവായി കാണുന്നു; കാലനിർണയചോദ്യം പുരാവസ്തുഗവേഷകർക്കിടയിൽ തുറന്നുകിടക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഹാസോർ, മെഗിദ്ദോ, ഗേസെർ എന്നിവ ഓരോന്നും ആറ് അറകളുള്ള, സമാനമായ സ്മാരകസമാന പട്ടണവാതിലുകൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്; യിഗായേൽ യാദിൻ അവയെ 1 രാജാക്കന്മാർ 9:15-നോടു ബന്ധിപ്പിച്ചു. ഒരു ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോൻ ഗേസെർ പിടിച്ചടക്കിയതും സോരുമായുള്ള വ്യാപാരവും പ്രദേശത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കു ചേരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുവാതിലുകളുടെ കാലം തർക്കത്തിലാണ്: ഇസ്രായേൽ ഫിങ്കൽസ്റ്റൈന്റെ 'താഴ്ന്ന കാലഗണന' അനുസരിച്ച് അവ ശലോമോനുശേഷം, 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിലുള്ളവയാണ്; അമിഹായി മസാറും മറ്റുള്ളവരും ഇപ്പോഴും 10-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു കാലത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഓഫീർ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല; ബാഹ്യമായ ഒരു ഗ്രന്ഥവും ശലോമോനെ പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: 2 ദിനവൃത്താന്തം 7:14  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: വിജയം സ്വയം സംസാരിക്കാൻ അധ്യായം അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഗംഭീരമായ ഒരു പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഉത്തരം ചുരുക്കത്തിൽ ഇതാണ്: കെട്ടിടങ്ങളെക്കാൾ പ്രധാനം വിശ്വസ്തതയാണ്. രാജാവിന്റെ പദ്ധതികളുടെ വില മനുഷ്യരുടെ അധ്വാനത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ നിശ്ശബ്ദമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തിപരമോ ദേശീയമോ ആയ ഏതു വിജയത്തോടും ചോദിക്കാവുന്ന സത്യസന്ധമായ ഒരു ചോദ്യമാണത്: ഭാരം ചുമക്കുന്നത് ആരാണ്, നാം ഇപ്പോഴും കേൾക്കുന്നുണ്ടോ?

← ദൈവത്തിന് ഒരു വിശ്രമസ്ഥലംദാവീദിന്റെ നേർച്ചയെയും ദൈവത്തിന്റെ ശപഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഗീതമായ സങ്കീർത്തനം 132 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 132); ഇപ്പോൾ ദൈവം ശലോമോനു നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകുന്നു. അടുത്തതായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണു വീടു പണിയുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, 'ശലോമോന്റെ' എന്നു തലക്കെട്ടുള്ള ഒരു ചെറിയ ഗീതം (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 127).യഹോവ വീടു പണിയുന്നില്ലെങ്കിൽ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും