ഒരു വീടു പണിതിട്ടുള്ള ഏതൊരാൾക്കും അറിയാം, ആദ്യമാസങ്ങൾ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതേയല്ല. കരാറുകൾ, വിതരണക്കാർ, പണിക്കാർ, പണം — ആരു സിമന്റ് എത്തിക്കും, ആരു കൽപ്പണിക്കാർക്കു കൂലി കൊടുക്കും, തടി വൈകിയാൽ എന്തു സംഭവിക്കും. ശലോമോന്റെ ദൈവാലയവും അങ്ങനെതന്നെയാണ് ആരംഭിച്ചത്. ഒരു കല്ലുപോലും വയ്ക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, രാജാവ് ഒരു വിദേശഭരണാധികാരിക്ക് എഴുതുന്നു, സ്വന്തം രാജ്യത്തിനു പുറത്തുള്ള പർവ്വതങ്ങളിൽനിന്നു ദേവദാരുവിന് ഓർഡർ നൽകുന്നു, ഗോതമ്പിലും ഒലിവെണ്ണയിലും പ്രതിഫലം ക്രമീകരിക്കുന്നു, പതിനായിരക്കണക്കിനു പണിക്കാരെ നിർബന്ധപൂർവം ശേഖരിക്കുന്നു. ദൈവാലയകഥയിലെ ഏറ്റവും കാല്പനികത കുറഞ്ഞ അധ്യായമാണിത്; ഏറ്റവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നവയിലൊന്നും.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദാവീദിന്റെ മകൻ ദൈവനാമത്തിനായി ഒരു ആലയം പണിയും എന്നു ദൈവം ദാവീദിനോടു വാഗ്ദാനം ചെയ്തു (2 ശമൂവേൽ 7). ഇപ്പോൾ ആ വാഗ്ദാനം പാലിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇസ്രായേൽ സമാധാനത്തിലാണ്; മരുഭൂമിക്കാലത്തെ കൂടാരവിശുദ്ധമന്ദിരം യെരൂശലേമിലെ സ്ഥിരമായ ഒരു ദൈവാലയത്തിനു വഴിമാറാൻ പോകുന്നു. സോരുമായുള്ള പങ്കാളിത്തം, വിശാലമായ മെഡിറ്ററേനിയൻ ലോകത്തിന്റെ വ്യാപാരത്തിലേക്കും നയതന്ത്രത്തിലേക്കും ഇപ്പോൾ ആകർഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു രാജ്യത്തെയും കാണിക്കുന്നു — ഇസ്രായേൽ പിന്നീട് അനുഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന വിലകളോടെ.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദാവീദിന്റെ മകനു വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ദൈവാലയം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു എന്നു കാണിക്കാൻ — സോരുമായുള്ള ഒരു ഉടമ്പടി, ആഹാരത്തിനു പകരം തടി എന്ന ഒരു കൈമാറ്റം, ഇസ്രായേല്യരും വിദേശികളുമായ പണിക്കാരുടെ വലിയ ഒരു നിർബന്ധിതശേഖരണം എന്നിവയിലൂടെ.
- 1 രാജാക്കന്മാർ 5:1–6 — ദാവീദിന്റെ പഴയ സഖ്യകക്ഷിയായ സോരിലെ ഹീരാം പുതിയ രാജാവിന്റെ അടുക്കലേക്കു ദൂതന്മാരെ അയയ്ക്കുന്നു. നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങൾ നിമിത്തം തന്റെ അപ്പനു യഹോവയ്ക്കായി ഒരു ആലയം പണിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെന്നും, ഇപ്പോൾ ദൈവം സ്വസ്ഥത നൽകിയിരിക്കുന്നതുകൊണ്ടു താൻ അതു പണിയുമെന്നും ശലോമോൻ മറുപടി നൽകുന്നു — ഹീരാമിന്റെ സമർത്ഥരായ സീദോന്യ മരംവെട്ടുകാർ മുറിച്ച ദേവദാരു അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
- 1 രാജാക്കന്മാർ 5:7–12 — ദാവീദിനു ജ്ഞാനിയായ ഒരു മകനെ നൽകിയതിനു ഹീരാം യഹോവയെ വാഴ്ത്തുകയും സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: തടികൾ ചങ്ങാടങ്ങളാക്കി തീരത്തുകൂടെ ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടുവരും. പകരമായി ശലോമോൻ ആണ്ടുതോറും ഗോതമ്പും ഇടിച്ചെടുത്ത ഒലിവെണ്ണയും അയയ്ക്കുന്നു; ഇരു രാജാക്കന്മാരും ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്നു.
- 1 രാജാക്കന്മാർ 5:13–18 — ശലോമോൻ ഇസ്രായേലിൽനിന്നു മുപ്പതിനായിരം പേരുടെ ഒരു ഊഴിയവേല ചുമത്തുന്നു; അദോനീരാമിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ, മാസംതോറും പതിനായിരം പേർ വീതം ഊഴമനുസരിച്ച് അവർ ലെബാനോനിലേക്ക് അയയ്ക്കപ്പെടുന്നു. പതിനായിരക്കണക്കിനു മറ്റുള്ളവർ ചുമടു ചുമക്കുകയും മലകളിൽ വലിയ കല്ലുകൾ വെട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു; തടിയും കല്ലും ഒരുക്കാൻ ഗെബാലിൽനിന്നുള്ളവർ (ബിബ്ലോസ്) സഹായിക്കുന്നു.
- 2 ദിനവൃത്താന്തം 2:1–10 — ദിനവൃത്താന്തം ഇത് ഒരു കത്തായി പറയുന്നു. തന്റെ ദൈവം സകലദേവന്മാരെക്കാളും വലിയവനാകയാൽ ആലയം വലുതായിരിക്കണമെന്നു ശലോമോൻ വിശദീകരിക്കുന്നു — എങ്കിലും സ്വർഗ്ഗാധിസ്വർഗ്ഗത്തിനുപോലും അവനെ ഉൾക്കൊള്ളാനാവില്ല. അവൻ ഒരു പ്രധാനശില്പിയെയും, ദേവദാരു, സരളമരം, ചന്ദനമരം എന്നിവയും ആവശ്യപ്പെടുന്നു; ഗോതമ്പും യവവും വീഞ്ഞും എണ്ണയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
- 2 ദിനവൃത്താന്തം 2:11–18 — ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവായി യഹോവയെ വാഴ്ത്തിക്കൊണ്ടു ഹൂരാം രേഖാമൂലം മറുപടി നൽകുന്നു; ഇസ്രായേല്യയായ അമ്മയുള്ള സമർത്ഥശില്പി ഹൂരാം-ആബിയെ അയയ്ക്കുന്നു; കടൽവഴി യോപ്പയിലേക്കു തടി എത്തിക്കാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇസ്രായേലിൽ പാർക്കുന്ന വിദേശികളെ ശലോമോൻ എണ്ണി, ചുമടു ചുമക്കാനും കല്ലുവെട്ടാനും മേൽനോട്ടം വഹിക്കാനും അവരെ നിയമിക്കുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ദിനവൃത്താന്തം 2:6 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മഹത്തായ ആത്മീയപദ്ധതികൾ ഇന്നും സാധാരണ കാര്യങ്ങളിന്മേലാണു നടക്കുന്നത്: കരാറുകൾ, ബജറ്റുകൾ, വിതരണശൃംഖലകൾ, മനുഷ്യരുടെ അധ്വാനം. അധ്വാനം കനത്തതായിരുന്നു എന്നു വിവരണം മറച്ചുവയ്ക്കുന്നില്ല; പിൽക്കാല അധ്യായങ്ങൾ അതിന് ഒരു വിലയുണ്ടായിരുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്നു. ദൈവത്തിനായി എന്തെങ്കിലും പണിയുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ആ സത്യസന്ധത ഉപകാരപ്രദമാണ് — ലക്ഷ്യം വിശുദ്ധമായിരിക്കാം; എങ്കിലും പണിയിൽ മനുഷ്യരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിന് ഇപ്പോഴും പ്രാധാന്യമുണ്ട്.