പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ക്രൂശീകരണം ധാരാളമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായി അത് ഏതാണ്ട് അദൃശ്യമാണ് — ഇരകളെ അപൂർവമായേ സംസ്കരിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, ആണികൾ വീണ്ടെടുത്ത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. യെഹോഹാനാൻ എന്നൊരാൾക്കായി ആലേഖനം ചെയ്ത ഈ അസ്ഥിപേടകം ഒരു അപവാദം സൂക്ഷിച്ചുവച്ചു: അയാളുടെ ഉപ്പൂറ്റിയിലൂടെ തറച്ച ആണി ഒലിവുമരക്കുരിശിലെ ഒരു മുഴയിൽ തട്ടി വളഞ്ഞുപോയി, അതു വലിച്ചൂരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അതിനാൽ ആണിയോടുകൂടെ അയാളെ സംസ്കരിച്ചു. ഒരൊറ്റ അസ്ഥികൂടം നിശ്ശബ്ദമായി രണ്ടു ചർച്ചകൾ തീർപ്പാക്കി: യെഹൂദ്യയിലെ റോമാക്കാർ തങ്ങളുടെ ഇരകളെ യഥാർഥത്തിൽ ആണിയടിച്ചിരുന്നു; ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യന് അപ്പോഴും മാന്യമായ യെഹൂദ സംസ്കാരം ലഭിക്കാമായിരുന്നു.
- ഇത് എന്താണ്
- ഇരുമ്പാണി ഇപ്പോഴും തുളച്ചുകയറിയിരിക്കുന്ന ഒരു ഉപ്പൂറ്റിയസ്ഥി ഉൾപ്പെടുന്ന, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു അസ്ഥിപേടക സംസ്കാരം
- വസ്തുവിന്റെ കാലം
- ക്രി.വ. 1-ാം നൂറ്റാണ്ട്
- കണ്ടെത്തിയത്
- വടക്കൻ യെരൂശലേമിലെ ഗിവാത് ഹ-മിവ്താറിലെ ഒരു കല്ലറ, 1968 (വസിലിയോസ് ത്സാഫെറിസിന്റെ ഖനനം)
- ഇപ്പോൾ എവിടെ
- ഇസ്രായേൽ ആന്റിക്വിറ്റീസ് അതോറിറ്റി; യെരൂശലേമിലെ ഇസ്രായേൽ മ്യൂസിയത്തിൽ ഒരു പകർപ്പ് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു
- ബന്ധപ്പെട്ടത്
- സുവിശേഷങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള റോമൻ ക്രൂശീകരണം — കയറുകൾ മാത്രമല്ല, ആണികളും
- തിരുവെഴുത്ത്
- യോഹന്നാൻ 20:25 · ലൂക്കോസ് 24:39
ഈ കണ്ടെത്തൽ കാണിക്കുന്നത്ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യെരൂശലേമിൽ ആണിയടിച്ചുള്ള ക്രൂശീകരണം നടപ്പിലുണ്ടായിരുന്നു; ക്രൂശീകരണം ശരിയായ സംസ്കാരത്തെ തടഞ്ഞിരുന്നില്ല — ഇവ രണ്ടും സുവിശേഷങ്ങളിലെ സംസ്കാര വിവരണങ്ങളുടെ വിശ്വസനീയതയോടു നേരിട്ടു ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്.
ഇതു തെളിയിക്കാത്തത്ഇത് യേശുവിനെക്കുറിച്ചുതന്നെയുള്ള തെളിവല്ല; ആ മനുഷ്യന്റെ കൈകൾ ആണിയടിച്ചിരുന്നുവെന്നും കാലുകൾ ഒടിച്ചിരുന്നുവെന്നുമുള്ള ആദ്യകാല അവകാശവാദങ്ങൾ പുനഃപരിശോധനയെ അതിജീവിച്ചില്ല — ആണിയടിച്ച ഉപ്പൂറ്റി മാത്രമാണ് ഉറപ്പുള്ളത്.
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും