ಕ್ರೈಸ್ತ ಪವಿತ್ರಭೂಮಿ ಅನೇಕ ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ಬೈಜಂಟೈನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 614ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಜೆರುಸಲೇಂ ಅನ್ನು ಸೂರೆಗೊಂಡದ್ದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 638ರ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಎಡೆಗೊಟ್ಟಿತು, ಇವುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು. ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು 1099ರಿಂದ 1291ರವರೆಗೂ ಒಂದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟರು; ಆನಂತರ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಮತ್ತು, 1517ರಿಂದ, ಒಟ್ಟೊಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಬಂತು. ಇವೆಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯಗಳು — ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಸಿರಿಯಕ್, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು — ಉಳಿದವು, ಇಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ 'ಸ್ಟೇಟಸ್ ಕೊ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರಾಲಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವು.
- ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೂರೆ (614), ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯ (638), ಕ್ರುಸೇಡರ್ ರಾಜ್ಯ (1099–1291), ಆನಂತರ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೊಮನ್ (1517ರಿಂದ) ಆಳ್ವಿಕೆ.
- ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಳಿದವು: ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಸಿರಿಯಕ್, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು.
- 'ಸ್ಟೇಟಸ್ ಕೊ' ಇಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಪವಿತ್ರಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸರಣಿ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಖಂಡ (ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿದ್ದರೂ) ಇರುವಿಕೆ — ಇವು ನೇರವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ದಾಖಲಿತವಾದ ಇತಿಹಾಸ.
ಎಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಚಾಪ; ಪ್ರತಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಅನುಭವವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಥೆ.
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು