← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
360 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 4 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಶೀರ್ಷಿಕೆ 'ದಾವೀದನದು' (ವಿವಾದಿತ)

ಹಸಿವಿನ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ

ವಿವಾದಿತ

ಮಳೆ ಕೈಕೊಟ್ಟ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಅಂಗಡಿಯ ಮಾತುಕತೆ ಕಹಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿವೆ, ಕಣಜ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ: ಇದನ್ನು ಯಾರು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ? ಕೆಲವರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮೌನವಾಗಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಅದೃಷ್ಟದ ತಾಯಿತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 4 ಅಂಥ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಾಡುಗಾರನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಓದುಗನನ್ನು ದೂರಿನಿಂದ ದಿಂಬಿನವರೆಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಲಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿದ್ರಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಸನು ಸುಗ್ಗಿಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನಲ್ಲ, ಯೆಹೋವನನ್ನು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾದವನು. ಕೀರ್ತನೆ 4 ದಾವೀದನ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀರ್ತನೆ 2ರ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ ಇದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 2 ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದರೆ, ಕೀರ್ತನೆ 4 ಒಂದು ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಇಳಿದುಬರುತ್ತದೆ; ಅರಸರನ್ನು ಆಳುವ ಅದೇ ದೇವರು ಆತಂಕಗೊಂಡ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಆತಂಕದಿಂದ ಭರವಸೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತು ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲು: ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುವುದು, ಚಡಪಡಿಸುವ ನೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ತುಂಬಿದ ಕಣಜ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಭದ್ರತೆಗಿಂತ ಯೆಹೋವನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 4:1 — ಹಾಡುಗಾರನು 'ನನ್ನ ನೀತಿಯ ದೇವರಿಗೆ' ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ; ಜೀವನ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಗ ಆತನು ಹಿಂದೆ ತನಗೆ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮೊರೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ.
  • 4:2–3 — ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಅವರು ಅವನ ಗೌರವವನ್ನು ಅವಮಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವ್ಯರ್ಥವಾದವುಗಳನ್ನೂ ಸುಳ್ಳನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವರು? ಯೆಹೋವನು ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊರೆಯಿಡುವಾಗ ಆತನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 4:4–5 — ಕೋಪದಿಂದ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಲಗಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಲಹೆ: ನಡುಗಿರಿ, ಆದರೆ ಪಾಪಮಾಡಬೇಡಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಸುಮ್ಮನಿರಿ. ಒಳಗೊಳಗೇ ಕುದಿಯುವ ಬದಲು ಸರಿಯಾದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಿರಿ.
  • 4:6–8 — ತಮಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತೋರಿಸುವರೋ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಡುಗಾರನು ಅದರ ಬದಲು ದೇವರ ಮುಖದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಭರ್ಜರಿ ಬೆಳೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮಲಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನೊಬ್ಬನೇ ಅವನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಶೀರ್ಷಿಕೆ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು 'ತಂತಿವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ' ಗಾಯಕವೃಂದದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ — ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ನೆನಪು. ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 4:26ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನ 'ಕೋಪಮಾಡಿರಿ, ಆದರೆ ಪಾಪಮಾಡಬೇಡಿರಿ' ಎಂಬ ಸಾಲು 4:4ರ ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಪದಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅದರ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದ್ದರೂ ಪಠ್ಯ ಹರಿದುಬರುವಾಗ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 4:2ರ 'ಮನುಷ್ಯರು' ಯಾರು — ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೋ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳೋ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವೋ — ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಓದುಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 4:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಆತಂಕ ಅನೇಕವೇಳೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ವಿಶ್ರಮಿಸಬಹುದು. ಕೀರ್ತನೆ 4 ಧಾನ್ಯವನ್ನೂ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳೇ ಶಾಂತಿಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆ ಇಂದಿಗೂ ಸಹಾಯಕ: ಕೋಪ ಬರಲೇಬೇಕಾದರೆ ಬರಲಿ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ಸುಮ್ಮನಿರಿ; ಬಗೆಹರಿಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ದೇವರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಿಡಿ.

← ಚೀಯೋನಿನ ಮೇಲಿನ ಅರಸನುಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಸನ ಕೀರ್ತನೆ 2ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ ಕೀರ್ತನೆ 5 — ದಾವೀದನು ಮುಂಜಾನೆ ತನ್ನ ಬಿನ್ನಹಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು ಕಾಯುವ ಒಂದು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.ಮುಂಜಾನೆ ಮುಂದಿಟ್ಟ ಬಿನ್ನಹಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು