ইফ্রয়িমের সীমানা ও গেষর

কিছু প্রতিবেশীকে আপনি কখনও ঠিক সরাতে পারেন না। আপনার নতুন বাড়ির পাশে যে দোকানটি খোলাই থাকে, কোণের জমির ওপর যে পরিবারের দাবি প্রতিটি মামলার পরেও টিকে যায়। শেষে আপনি লড়াই থামিয়ে শুধু তাদের পাশে বাস করেন, যদিও সাধারণত সমান হিসেবে নয়। যিহোশূয় 16 মাত্র দশ পদের। এর বেশির ভাগই সবুজ মধ্যাঞ্চলের পাহাড় জুড়ে ইফ্রয়িমের সীমানা আঁকে — যিরীহোর কাছে যর্দন থেকে বৈথেল পেরিয়ে সমুদ্র পর্যন্ত। তারপর শেষ পদটি আপনাকে সেই প্রতিবেশীর কথা বলে যে রয়ে গেল: গেষর, উপকূলীয় সমভূমির কিনারায় একটি শক্তিশালী কনানীয় নগর, যা কখনও দখল করা হয়নি।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্ক মানচিত্র ভরাট করে চলে। দক্ষিণে যিহূদার পর আসে মধ্যাঞ্চলে যোষেফের পরিবার — এখানে ইফ্রয়িম, আর অধ্যায় 17-এ মনঃশি। ইফ্রয়িম দুটি বড় বংশের একটি হয়ে উঠবে। পরে এর নাম গোটা উত্তরের রাজ্যকে বোঝাবে, যেমন যিহূদা বোঝায় দক্ষিণকে। সেই পরবর্তী বিভাজনের বীজ এই সীমানাগুলিতেও দেখা যায় — দুটি বড় খণ্ড, আর তাদের মাঝখানে চাপা পড়া বিন্যামীন।

এই অধ্যায় কী করছে: যোষেফের বৃহত্তর বণ্টনের মধ্যে ইফ্রয়িমকে তার এলাকা দেওয়া, আর সৎভাবে লিপিবদ্ধ করা যে বিজয় কনানীয়দের ছিটমহল রেখে গিয়েছিল, যেখানে ইস্রায়েল পূর্ণ আদেশের বদলে বাধ্যতামূলক শ্রম বেছে নিয়েছিল।

• 16:1–4 — যোষেফের বংশধরদের গুলিবাঁট: একটি দক্ষিণ সীমানা, যা যিরীহোর কাছে যর্দন থেকে পাহাড়ে উঠে বৈথেল ও লূস পেরিয়ে বৈৎ-হোরোণের ঢাল বেয়ে গেষর ও সমুদ্র পর্যন্ত নামে। যোষেফের দুই ছেলে, ইফ্রয়িম ও মনঃশি, এই খণ্ডটি ভাগ করে নেয়।
• 16:5–9 — ইফ্রয়িমের নিজের সীমানা, এমন সব গ্রামের মধ্য দিয়ে আঁকা যাদের নাম এখন বেশির ভাগই অপরিচিত, সঙ্গে একটি টীকা যে ইফ্রয়িমের কিছু নগর মনঃশির জমির ভেতরে ছিল। বংশগুলি পরিপাটি খণ্ড ছিল না; তারা একে অপরের সঙ্গে মিশে ছিল এবং পরস্পরের ওপর নির্ভর করত।
• 16:10 — গেষরের কনানীয়দের তাড়ানো হয়নি। তারা 'আজও' ইফ্রয়িমের মধ্যে বাস করে, বাধ্যতামূলক শ্রমে নিযুক্ত। অধ্যায়ের শেষ কথা একটি অসমাপ্ত কাজ, আর এমন একটি আপস যাকে পরবর্তী কাহিনি কঠোরভাবে বিচার করবে।

মূল পদ: যিহোশূয় 16:10  ·  তাতে কী: অধ্যায়টি পরিপাটি সীমানা দিয়েই শেষ হতে পারত। তার বদলে এটি যোগ করে অস্বস্তিকর তথ্যটি: ইস্রায়েল নির্দেশ মানার চেয়ে প্রতিবেশীদের কাজে লাগানোকে বেশি সুবিধাজনক মনে করেছিল। সেই নির্দেশগুলি নিয়ে আমরা যা-ই ভাবি, ধাঁচটি চেনা: যা আমাদের লাভ দেয়, আমরা তা সহ্য করি। পরে ইস্রায়েল নিজেই তার নিজের রাজাদের অধীনে বাধ্যতামূলক শ্রমে লাগবে — একটি তিক্ত উলটপালট, যা লক্ষ করার মতো।