← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
672 / 1113 · ಯೆರೆಮೀಯನು 35 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಬಹುಶಃ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 599–598

ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಕುಟುಂಬ

ದಾಖಲಿತ
ಓದಿರಿ

ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿಲ್ಲದ ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರವೂ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ತಾತನ ಒಂದು ನಿಯಮ, ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾರಬಾರದೆಂಬ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಅದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಇರಲಾರರು. ಯೆರೆಮೀಯನು 35 ಅಂಥ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿಯು ರೇಕಾಬ್ಯರನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಒಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆತಂದು, ಅವರ ಮುಂದೆ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನಿಟ್ಟು, 'ಕುಡಿಯಿರಿ' ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿನಯದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು ಎರಡೂವರೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಿಕನು ಕುಡಿಯಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು — ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ದೇವರು ಯೆಹೂದದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಇರುಸುಮುರುಸಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಯೆಹೂದವು ಏಕೆ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕುಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಾನವ ಪೂರ್ವಿಕನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನೂ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದ ಜನಾಂಗವು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಆದರೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಲ್ಲ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆಹೂದದ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡಲು ಒಂದು ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಸಾಮ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲು, ಮತ್ತು ರೇಕಾಬ್ಯರ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವವನು ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಗ್ದಾನ ಕೊಡಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆರೆಮೀಯನ ಪುಸ್ತಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), ನಾವು ಅದನ್ನು ಆ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ; ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುವ ದಿನಾಂಕವಿರುವ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಣಯ, ಖಚಿತತೆಯಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 35:1–11 — ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರೇಕಾಬ್ಯರನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಒಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆತಂದು ಅವರಿಗೆ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕೊಡಲು ದೇವರು ಯೆರೆಮೀಯನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ರೇಕಾಬನ ಮಗನಾದ ಯೋನಾದಾಬನು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ಕುಡಿಯಬಾರದು, ಮನೆ ಕಟ್ಟಬಾರದು, ಬೀಜ ಬಿತ್ತಬಾರದು, ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟ ನೆಡಬಾರದು, ಗುಡಾರಗಳಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನು. ಬಾಬೆಲಿನ ಮತ್ತು ಅರಾಮ್ಯರ ಸೈನ್ಯಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
  • 35:12–17 — ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಪಾಠ: ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮೂಲಪುರುಷನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ನೀವು ನನಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ವಿಪತ್ತು ಬರುವುದು.
  • 35:18–19 — ರೇಕಾಬ್ಯರಿಗೆ ಯೆರೆಮೀಯನು ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ನೀವು ಯೋನಾದಾಬನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಒಬ್ಬ ಸಂತತಿಯವನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಬಾಬೆಲಿನ ಮತ್ತು ಅರಾಮ್ಯರ ಪಡೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ 2 ಅರಸುಗಳು 24:2ಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಕೊಳ್ಳೆಗಾರರ ಗುಂಪುಗಳು ಯೆಹೂದವನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ; ಇದು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೇಕಾಬನ ಮಗನಾದ ಯೋನಾದಾಬನು 2 ಅರಸುಗಳು 10:15–23ರಲ್ಲಿ ಯೇಹುವಿನ ಮಿತ್ರನಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆರೇಕಾಬ್ಯರು ಬೈಬಲಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಸೈನ್ಯಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೂಲ (ಕೆಲವರು 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 2:55ರ ಕೇನ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಕಾರಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 35:14  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎಲ್ಲರೂ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನಾಗಲಿ ಮನೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಮುಖ್ಯಾಂಶ ನಿಯಮವಲ್ಲ, ನಿಷ್ಠೆ. ತಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಲೇ ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಿಗಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಂಪಿನ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನೂ ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

← ದಣಿದ ಲಿಪಿಕಾರನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತುದಣಿದ ಲಿಪಿಕಾರನಾದ ಬಾರೂಕನಿಗೆ ದೇವರ ಮಾತನ್ನು (ಯೆರೆಮೀಯನು 45) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ, ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಲೆಮಾರಿ ಕುಲವು ಒಂದು ಪಾಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಯೆರೆಮೀಯನು ಒಂದು ನಾರುಮಡಿಯ ಉಡುಪನ್ನು ನದಿಯ ಬಳಿ ಅದು ಕೊಳೆಯುವವರೆಗೆ ಹೂಳುತ್ತಾನೆ — ಯೆಹೂದದ ಹಾಳಾದ ಗರ್ವದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆ (ಯೆರೆಮೀಯನು 13).ಹಾಳಾದ ನಾರುಮಡಿಯ ನಡುಕಟ್ಟು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು