← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
606 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 24 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯೆಶಾಯನ ಯುಗ (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 700), ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

ಭೂಮಿ ತೂರಾಡುತ್ತದೆ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಒಂದು ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ, ತಮ್ಮೊಳಗೆ ನಡೆಯುವ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಎಂದೂ ಕದಲಬಾರದಾಗಿದ್ದ ಆ ಒಂದು ವಸ್ತು — ನೆಲ — ಕದಲಿತು. ನೀವು ನಂಬಿದ್ದ ಗೋಡೆಗಳು ಬಿರುಕುಬಿಟ್ಟವು; ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿ ಕಂಡಿತು. ಯೆಶಾಯನು 24 ಆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರವಾದಿ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ಯಾವ ಗಡಿಗಳೂ ಉಳಿಯದವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಮರಾ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ: ಭೂಮಿಯೇ ಬರಿದಾಗಿ, ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಲುಗಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಕುಡುಕನಂತೆ ತೂರಾಡುತ್ತದೆ, ಬಿರುಗಾಳಿ ಬಡಿದಾಗ ಹೊಲದಲ್ಲಿನ ಕಾವಲುಗಾರನ ದುರ್ಬಲ ಗುಡಿಸಲಿನಂತೆ ಓಲಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಅನೇಕ ಬಾರಿ 'ಯೆಶಾಯನ ಅಂತ್ಯಕಾಲದರ್ಶನ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 24–27 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಜನಾಂಗಗಳ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿ ಔತಣವಾಗಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಒಡೆದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೇವರು ಮರಣವನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಡುವ ದಿನಕ್ಕೆ (25:8) ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ (26:19) ಅವು ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯ — ನವೀಕೃತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಳುವುದು — ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಬೈಬಲಿನ ಕಥೆಯ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂಕ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮಾನವ ಪಾಪ ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಲಿನಗೊಳಿಸಿ ನಿತ್ಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದೆ ಎಂದೂ, ಯಾವ ಸ್ಥಾನಮಾನವೂ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ, ಯೆಹೋವನು ಚೀಯೋನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಆಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 24:1–6 — ಯೆಹೋವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡಿ ಅದರ ಜನರನ್ನು ಚದರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಜಕನೂ ಜನರೂ, ಯಜಮಾನನೂ ದಾಸನೂ, ಸಾಲಕೊಡುವವನೂ ಸಾಲಗಾರನೂ ಒಂದೇ ಗತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿತ್ಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಶಾಪ ಅದನ್ನು ನುಂಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
  • 24:7–13 — ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ, ದಮ್ಮಡಿಗಳು ಮೌನವಾಗುತ್ತವೆ, ಕುಡಿಯುವುದು ಕಹಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಂದಲದ ನಗರ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯೂ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಬಾಗಿಲು ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಡಿದ ನಂತರ ಉಳಿದ ಕೊನೆಯ ಎಣ್ಣೆಕಾಯಿಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಸುಗ್ಗಿಯ ನಂತರದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಕೆಲವರೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
  • 24:14–16 — ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದಲೂ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದಲೂ ಧ್ವನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತವೆ: 'ನೀತಿವಂತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ.' ಆದರೆ ಪ್ರವಾದಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಲಾರನು: 'ನಾನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' — ವಂಚಕರು ಇನ್ನೂ ದ್ರೋಹಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
  • 24:17–20 — ಭೀತಿ, ಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಉರುಲು ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ; ಒಂದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಮುಂದಿನದರಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿ ಸೀಳಲ್ಪಟ್ಟು ಅಲುಗಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಕುಡುಕನಂತೆ ತೂರಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲಿನಂತೆ ಓಲಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ರೋಹ ಅದರ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದೆ.
  • 24:21–23 — ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅರಸರನ್ನೂ ದಂಡಿಸಿ, ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿನ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನು ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನು ಅವಮಾನಪಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೇನಾಧೀಶ್ವರನಾದ ಯೆಹೋವನು ಚೀಯೋನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೆಶಾಯನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಬಳಸಲಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು — ಎಣ್ಣೆಮರದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಶೇಷ (17:6), ಬಿದ್ದ ನಗರ, ಓಲಾಡುವ ಗುಡಿಸಲು (1:8) — ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಮ್ರಾನಿನ ಮಹಾ ಯೆಶಾಯ ಸುರುಳಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ 24–27 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಿದರೂ, 24–27 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಯೆಶಾಯನ ಸ್ವಂತ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ನಂತರಕ್ಕೆ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 4ನೇ ಶತಮಾನ ಅಥವಾ ಅದರ ನಂತರದವರೆಗಿನ ಯಾವುದೇ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಗೊಂದಲದ ನಗರ' ಎಂದೂ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಊಹೆಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 24:23  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜನರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೋ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮುರಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೇ ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಆ ಸಂಬಂಧ ಅಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅಧ್ಯಾಯ ಅಗ್ಗದ ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ — ಇತರರು ಹಾಡುವಾಗ ಪ್ರವಾದಿ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಅದು ನಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಬಹಿರಂಗ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಆಳುವ ದೇವರು.

← ಬಂದರು ಮೌನವಾಗುತ್ತದೆಜನಾಂಗಗಳ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾದ ತೂರಿನ ಬಂದರಿನ ಪತನವನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 23). ಮುಂದೆ, ಈ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ: ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ಒಂದು ಔತಣ, ಅಲ್ಲಿ ಮರಣ ನುಂಗಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಯೆಶಾಯನು 25).ಮರಣ ನುಂಗಲ್ಪಡುವ ಔತಣ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು