← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
548 / 1113 · ಆಮೋಸನು 3 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 760

ಸಿಂಹ ಗರ್ಜಿಸಿದಾಗ

ದಾಖಲಿತ

ಗುಡುಗು ಕೇಳಿದಾಗ ಬಿರುಗಾಳಿ ಇದೆಯೋ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆ ಕಿರುಚಿದಾಗ ಏನಾದರೂ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆಯೋ ಎಂದು ನೀವು ಚರ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಾರಣಗಳ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಗಳು ಅವುಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಮೋಸನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ವೇಗದ ಸರಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ — ಬೇಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಿಂಹ ಗರ್ಜಿಸುವುದೇ? ಒಳಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಬಲೆ ಚಿಮ್ಮುವುದೇ? — ಮತ್ತು ಅವು ಒಂದೇ ಅಂಶದತ್ತ ನುಗ್ಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಏನೋ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯೇ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ: ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು — ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆ ಕುಲಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲೆಂದೇ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಆಯ್ಕೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 12:3). ನಿಶ್ಚಿಂತರಾಗಿದ್ದ ಜನರಿಗಾಗಿ ಆಮೋಸನು ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರಿಂದ ಅರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುರಾಣಿಯಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇ. ಅಧ್ಯಾಯ ತತ್ವದಿಂದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸಮಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಅದರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಂಪತ್ತಿಗೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮಾತನಾಡುವ ಆಮೋಸನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು — ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆ ಕೇಳುವ ಮನುಷ್ಯನು ಭಯಪಡದಿರಲಾರದಂತೆ ಅವನು ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ — ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧ ಅದರ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಗಂಭೀರವಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–2 — ತಾನು ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಹೊರತಂದ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದೇವರು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಪ್ತವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡದ್ದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ — ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಕೇಳುವೆನು.
  • 3:3–8 — ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಒಂದು ಸರಪಳಿ: ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಇಬ್ಬರು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹ, ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದ ಪಕ್ಷಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುವ ತುತೂರಿ. ತನ್ನ ಸೇವಕರಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸದೆ ದೇವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿಂಹ ಗರ್ಜಿಸಿದೆ; ಯಾರು ಭಯಪಡದಿರಬಲ್ಲರು? ದೇವರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ; ಯಾರು ಪ್ರವಾದಿಸದಿರಬಲ್ಲರು?
  • 3:9–12 — ಸಮಾರ್ಯದೊಳಗಿನ ಗಲಭೆಗೂ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಅಷ್ಡೋದನ್ನೂ ಐಗುಪ್ತವನ್ನೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ 'ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಡುತ್ತಾರೆ'. ಒಬ್ಬ ಶತ್ರು ದೇಶವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುವನು. ಉಳಿಯುವುದು, ಕುರುಬನು ಸಿಂಹದ ದವಡೆಯಿಂದ ಎಳೆದು ತೆಗೆಯುವ ಚೂರುಗಳಂತಿರುವುದು — ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ಕಿವಿಯ ಒಂದು ತುಂಡು, ಮಂಚದ ಒಂದು ಮೂಲೆ.
  • 3:13–15 — ಬೇತೇಲಿನ ಯಜ್ಞವೇದಿಗಳು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುವವು, ಅವುಗಳ ಕೊಂಬುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುವವು. ಚಳಿಗಾಲದ ಮನೆಗಳೂ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮನೆಗಳೂ, ದಂತದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೆಗಳೂ ದೊಡ್ಡ ಭವನಗಳೂ ಎಲ್ಲವೂ ಉರುಳುವವು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸಮಾರ್ಯದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ನೂರಾರು ಕೆತ್ತಿದ ದಂತದ ಫಲಕಗಳನ್ನೂ ತುಣುಕುಗಳನ್ನೂ ಹೊರತೆಗೆದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 9ನೇ–8ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದಂತದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳೂ ಕೋಣೆಗಳೂ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವದ ನಿಜವಾದ ಗುರುತಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಆಮೋಸನು ವರ್ಣಿಸುವ ಬಗೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಂತಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹೆಸರಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗದು. 'ಚಳಿಗಾಲದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮನೆ' ಎಂದರೆ ಎರಡು ಬೇರೆ ನಿವಾಸಗಳೋ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಕಟ್ಟಡದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳೋ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆಮೋಸನು 3:2  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಸವಲತ್ತನ್ನು — ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬ, ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂಸ್ಥೆ — ಒಂದು ಖಾತರಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿ. ಆಮೋಸನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ನೀವು ಉತ್ತರ ಕೊಡಬೇಕು. ಅವನ ಕುರುಬನ ಚಿತ್ರ ಕಠೋರವಾದರೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದದ್ದು; ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಗದ್ದಲವೆಂದಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದು ಆಲಿಸುವಂತೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಓದುಗರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

← ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಜನಾಂಗಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಆಮೋಸನು 2). ಮುಂದೆ, ಸಮಾರ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ ಬೇತೇಲಿನ ಗಡಿಬಿಡಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನೂ ಆಮೋಸನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆಮೋಸನು 4).ಆದರೂ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು