ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಲಹೆಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಚೇರಿಯೂ ಇದನ್ನು ಕಂಡಿದೆ: ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನನ ಮುಂದೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಯೋಜನೆ ಸೋಲುತ್ತದೆ. ದುರ್ಬಲ ಯೋಜನೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ತನಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಾವನೆ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. 2 ಸಮುವೇಲನು 17 ಆ ಕ್ಷಣದ ಕುರಿತ ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯ, ಒಂದು ರಾಜ್ಯವೇ ಪಣದಲ್ಲಿರುವಾಗ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಚತುರ ಸಲಹೆಗಾರನಾದ ಅಹೀತೋಫೆಲನು ಅಬ್ಷಾಲೋಮನಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾದ, ನಿಖರವಾದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನ ರಹಸ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಹೂಶೈ ಒಂದು ಭವ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಸೂತ್ರ ಹಿಡಿದಿದ್ದವರು ಯಾರು ಎಂದು ನಿರೂಪಕನು ಮೌನವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಬತ್ಷೆಬ ಮತ್ತು ಊರೀಯರ ನಂತರ (2 ಸಮುವೇಲನು 11–12) ಬಿರುಕುಬಿಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ದಾವೀದನ ಮನೆತನದ ಕಥೆ, ನಾತಾನನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಂತೆ, ಈಗ ಬಹಿರಂಗ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಮಾತುಗಳು, ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೂಲಕ. ಅಹೀತೋಫೆಲನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನು ಎಂದು ಒಂದೇ ಸಾಲು (17:14) ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅಹೀತೋಫೆಲನ ವಿರುದ್ಧ ದಾವೀದನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ (15:31) ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ — ಒಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಭಾಷಣ, ಚುರುಕಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ, ಒಂದು ಒಣ ಬಾವಿ — ಉತ್ತರ ಸಿಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು; ಅದೇ ವೇಳೆ ದಂಗೆ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

• 17:1–4 — ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದಾವೀದನು ದಣಿದು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿರುವಾಗಲೇ ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಅರಸನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಂದು, ಉಳಿದೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರುವೆನೆಂದು ಅಹೀತೋಫೆಲನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ನಿರ್ದಯವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅಬ್ಷಾಲೋಮನೂ ಹಿರಿಯರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.
• 17:5–14 — ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ಹೂಶೈಯ ಎರಡನೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕರಡಿಯಂತೆ, ಯಾವುದೋ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಅನುಭವಿ ಯೋಧನಂತೆ ಹೂಶೈ ದಾವೀದನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಅಬ್ಷಾಲೋಮನೇ ಸ್ವತಃ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಭೆ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನು ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಹೀತೋಫೆಲನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನು.
• 17:15–22 — ಹೂಶೈ ಯಾಜಕರಾದ ಚಾದೋಕ ಮತ್ತು ಎಬ್ಯಾತಾರರಿಗೆ ಸುದ್ದಿ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದಾಸಿ ಅದನ್ನು ಏನ್ರೋಗೆಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಆ ಯುವಕರು ಬಹುರೀಮಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಅದರ ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹರಡಿ ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದಾವೀದನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ.
• 17:23 — ತನ್ನ ಸಲಹೆ ಬದಿಗೊತ್ತಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅಹೀತೋಫೆಲನು ಕಂಡು, ಮನೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿ, ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಳಂಬ ದಂಗೆಗೆ, ಮತ್ತು ತನಗೆ, ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
• 17:24–29 — ದಾವೀದನು ಮಹನಯಿಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ವೇಳೆ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ಅಮಾಸನನ್ನು ತನ್ನ ಸೇನಾಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ಯೊರ್ದನಿನ ಪೂರ್ವದ ಮೂವರು ಮನುಷ್ಯರು — ಅಮ್ಮೋನ್ಯರ ಅರಸನಾದ ನಾಹಾಷನ ಮಗನಾದ ಶೋಬಿ; ಒಮ್ಮೆ ಮೆಫೀಬೋಶೆತನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಲೋದೆಬಾರಿನ ಮಾಕೀರ; ಮತ್ತು ವೃದ್ಧನಾದ ಬರ್ಜಿಲ್ಲೈ — ಹಸಿದು ದಣಿದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆ, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಧಾನ್ಯ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಗಿಣ್ಣನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಸಮುವೇಲನು 17:14  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ದೇವದೂತನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಇರುವುದು ಒಂದು ಚತುರ ಭಾಷಣ, ಒಬ್ಬ ಅಹಂಕಾರಿ ರಾಜಕುಮಾರ, ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒಯ್ಯುವ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಚೀಲ ಧಾನ್ಯವಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಮಾತ್ರ. ಅನೇಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿಯೂ ಮೌನವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷೆ ತುಂಬುವಂತೆಯೂ ಅನಿಸುತ್ತದೆ: ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ನಮಗೆ ಹೆಸರೂ ತಿಳಿಯದ ಜನರ ಚಿಕ್ಕ, ನಂಬಿಗಸ್ತ ಕೃತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ.