← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
531 / 1113 · 2 ಅರಸುಗಳು 7 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 850–800 (ಸಮಾರ್ಯದ ಅದೇ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಮುತ್ತಿಗೆ)

ನಾಲ್ಕು ಬಹಿಷ್ಕೃತರು ಮತ್ತು ಶುಭವಾರ್ತೆ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಏನಾದರೂ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಅಪರಾಧಿ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಚರ್ಮರೋಗವಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಜನರು — ಸಮಾರ್ಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಹಿಷ್ಕೃತರು — ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಲು ಶತ್ರು ಪಾಳೆಯಕ್ಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ: ಗುಡಾರಗಳು ನಿಂತಿವೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ. ಅವರು ತಿಂದು, ಕುಡಿದು, ನಿಧಿಯನ್ನು ಬಚ್ಚಿಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ತಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ; ಇದು ಶುಭವಾರ್ತೆಯ ದಿನ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಸಮಾರ್ಯದ ಮುತ್ತಿಗೆ (2 ಅರಸುಗಳು 6) ನಗರವನ್ನು ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಿತ್ತು; ಅರಸನು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ ಎಲೀಷನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಆ ಹತಾಶೆಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಯಾರೂ ಗಳಿಸದ ಒಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಳನಾಗಲಿ ಸೈನ್ಯವಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ಯೆಹೋವನೇ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರದರ್ಶನ ಇದು — ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ, ಶಾಸ್ತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ನಿಖರವಾಗಿ ನೆರವೇರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಆಹಾರದ ವಾಗ್ದಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಎರಡೂ — ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯ ಬಹಿಷ್ಕೃತರು ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 7:1–2 — ನಾಳೆ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಮಾರ್ಯದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟೂ ಜವೆಗೋದಿಯೂ ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವವು ಎಂದು ಎಲೀಷನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರಸನು ಯಾರ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗುತ್ತಾನೋ ಆ ಅಧಿಕಾರಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳಿದ್ದರೂ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡುವನು ಆದರೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲೀಷನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 7:3–8 — ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯ ನಾಲ್ಕು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು, ಇಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಹೋದರೂ ತಾವು ಸಾಯುವೆವು ಎಂದು ತರ್ಕಿಸಿ, ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅರಾಮ್ಯರ ಪಾಳೆಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ: ಕರ್ತನು ಅರಾಮ್ಯರಿಗೆ ಒಂದು ಮಹಾ ಸೈನ್ಯದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಹಿತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತ ಅರಸರನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟು ಅವರು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದರು. ಆ ನಾಲ್ವರು ತಿಂದು, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ.
  • 7:9–15 — ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಗರದ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಕೂಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಗರವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಬಲೆ ಇದೆಂದು ಅರಸನು ಸಂಶಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡು ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಹುಗಾರರು ಯೊರ್ದನಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಓಡುವಾಗ ಅರಾಮ್ಯರು ಎಸೆದುಬಿಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆಗಳೂ ಸಲಕರಣೆಗಳೂ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಚೆಲ್ಲಿವೆ.
  • 7:16–20 — ಜನರು ಪಾಳೆಯವನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೂ ಜವೆಗೋದಿಯೂ ಎಲೀಷನು ಹೆಸರಿಸಿದ ಬೆಲೆಗಳಿಗೇ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಉಸ್ತುವಾರಿಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರ ಅಧಿಕಾರಿ ಜನಸಮೂಹದ ಕಾಲ್ತುಳಿತಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ — ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಬಾಡಿಗೆಯ ಹಿತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತ ಅರಸರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಾಮ್ಯರ ಭಯ ಆ ಅವಧಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ: ಹಿತ್ತಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪತನವಾದ ನಂತರ ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ 'ನವ-ಹಿತ್ತಿಯ' ರಾಜ್ಯಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಅರಸರ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು — ಕ್ರಿ.ಪೂ. 853ರಲ್ಲಿ ಕರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಶ್ಶೂರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಂಥದ್ದು — ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ನಿಜವಾದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದವು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಆ ಪಲಾಯನವನ್ನು ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಒಂದು ಶಬ್ದವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಹೊರಗಿನ ಮೂಲವೂ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುತ್ತಿಗೆ, ಅದರ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಅರಸ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದೆ ಉಳಿದಿವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಅರಸುಗಳು 7:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಲ್ಲಿನ ಬಿಡುಗಡೆ ಯಾರ ಬಲದ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ — ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡುದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾದ ಅಂಚಿನ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಶುಭವಾರ್ತೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಾವು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಕುರಿತ ಸವಾಲಾಗಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಓದಲಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಯ ಅಂತ್ಯ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂದು: ಸಿನಿಕತನ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ ನಿಂತು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು.

← ಬೆಂಕಿಯ ರಥಗಳು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ನಗರಸಮಾರ್ಯದ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಅರಸನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು (2 ಅರಸುಗಳು 6) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಈಗ ಮುತ್ತಿಗೆ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಶೂನೇಮಿನ ಸ್ತ್ರೀಯ ಭೂಮಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹಜಾಯೇಲನು ದಮಸ್ಕದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೂದದ ಅರಸನು ಅಹಾಬನ ಮನೆತನವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ (2 ಅರಸುಗಳು 8 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 21).ಹಜಾಯೇಲನ ಉದಯ, ಯೆಹೋರಾಮನ ಪತನ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು