← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
507 / 1113 · 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 11 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 930–926 (ರೆಹಬ್ಬಾಮನ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು)

ಗೋಡೆಗಳು, ಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯ ಅರಮನೆ

ದಾಖಲಿತ

ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಡೆದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷವೂ ಮೊದಲು ಮಾಡುವುದು ಬೀಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಯಾರೂ 'ಯುದ್ಧ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರವು ದೂರ ಸರಿದ ನಂತರ ಯೆಹೂದವು ಮಾಡುವುದು ಅದನ್ನೇ. ಹತ್ತು ಕುಲಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲಲು ರೆಹಬ್ಬಾಮನು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ಅವನಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು — ಅವನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ — ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಾಗಿ ಅವನು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು ಮೇಲೇರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇನ್ನೂ ಮೌನವಾದ ಒಂದು ಸಂಗತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೊಸ ಗಡಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಾಟಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತ ಅವರು ಆರಾಧಿಸುವ ಸ್ಥಳವೇ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ ಇದು. ಅರಸುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನ ಬೇತೇಲಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಯೆಹೂದದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ದಕ್ಷಿಣದ ಕಿರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಬಿತ್ತುವ ವಿಷಯ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ: ಜನರು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಆತನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ ರಾಜ್ಯ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಿಭಜನೆಗೆ ಯೆಹೂದದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬದಲು ವಿಧೇಯತೆ, ದಿಗ್ವಿಜಯದ ಬದಲು ರಕ್ಷಣೆ — ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ದೇವಾಲಯದ ಪರವಾಗಿ 'ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳಿಂದಲೇ ಮತ ಹಾಕಿದರು' ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 11:1–4 — ಉತ್ತರವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರಲು ರೆಹಬ್ಬಾಮನು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಶೆಮಾಯನು ನೇರವಾದ ಮಾತನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ: ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಬೇಡಿರಿ, ಇದು ನನ್ನಿಂದಲೇ ಆಯಿತು. ಅರಸನು ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಾನೆ, ಸೈನಿಕರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
  • 11:5–12 — ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಬದಲು ರೆಹಬ್ಬಾಮನು ಹದಿನೈದು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ — ಬೇತ್ಲೆಹೇಮ್, ತೆಕೋವ, ಲಾಕೀಷ್, ಅಜೇಕ, ಹೆಬ್ರೋನ್ ಮತ್ತು ಇತರವು — ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ, ಎಣ್ಣೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ, ಗುರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೂದವು ಕಾವಲಿರುವ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶವಾಗುತ್ತದೆ.
  • 11:13–17 — ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನು ಲೇವಿಯರನ್ನು ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿ, ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಹೋತದ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೂ ತಾನು ಮಾಡಿಸಿದ ಬಸವಗಳಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಯಾಜಕರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾಜಕರು, ಲೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಾಧಕರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು 'ದಾವೀದನ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ' ನಡೆದುದರಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷ ಯೆಹೂದವು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
  • 11:18–23 — ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಇಣುಕುನೋಟ: ರೆಹಬ್ಬಾಮನ ವಿವಾಹಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ಮಗಳಾದ ಮಾಕಳೂ ಸೇರಿ, ಹದಿನೆಂಟು ಹೆಂಡತಿಯರು, ಅರವತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದಂಡು. ಅವನು ಅಬೀಯನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೋಟೆ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ — ರಾಜಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಯೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿಯೂ ಇಡುವ ಜಾಣ ಉಪಾಯ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲಾಕೀಷ್ ಮತ್ತು ಅಜೇಕ, ಯೆಹೂದದ ಪ್ರಮುಖ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳಾಗಿದ್ದ ಉತ್ಖನನಗೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ; ಈ ಪಟ್ಟಿ ಯೆಹೂದದ ಗುಡ್ಡಗಳ ಸುತ್ತ ಒಂದು ಸುಸಂಗತ ರಕ್ಷಣಾ ವಲಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಕೋಟೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೆಹಬ್ಬಾಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೋ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ಅವನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರದ ಒಬ್ಬ ಅರಸನ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 11:16  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಎಳೆಯುವ ಗಡಿಗಳು ಜನರ ಹೃದಯಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉತ್ತರದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಾವು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿದ ಆರಾಧನೆಯ ಬಳಿ ಇರಲು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಮನೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟರು. ನೀವು ಏನನ್ನೇ ನಂಬಿದರೂ, ನಂಬಿಕೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪಕ ಇದು — ಒಂದು ಸ್ಥಳಾಂತರ, ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ, ಚಿಕ್ಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಂಭ.

← ರಾಜ್ಯ ಒಡೆಯುತ್ತದೆಶೆಕೆಮಿನಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನೂ ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನ ಬಂಗಾರದ ಬಸವಗಳನ್ನೂ (1 ಅರಸುಗಳು 12 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 10) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದವು ತನ್ನನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಯೆಹೂದದಿಂದ ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನನ್ನು ಅವನ ಹೊಸ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಬಳಿ ಎದುರಿಸಲು ಬೇತೇಲಿಗೆ ನಡೆದುಬರುತ್ತಾನೆ (1 ಅರಸುಗಳು 13).ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರವಾದಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು