ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 37 — ಬೆಚಲೇಲನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮಾಡಿದನು
ಬೆಚಲೇಲನು ಜಾಲೀಮರದಿಂದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದಕ್ಕೆ ಚೊಕ್ಕ ಬಂಗಾರದ ತಗಡನ್ನು ಹೊದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೃಪಾಸನವನ್ನೂ, ಅದರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ನಕಾಸಿಕೆಲಸದ ಬಂಗಾರದ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು. ನಕಾಸಿಕೆಲಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೊಕ್ಕ ಬಂಗಾರದ ದೀಪಸ್ತಂಭ. ಧೂಪವೇದಿ. ಪವಿತ್ರ ಅಭಿಷೇಕತೈಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ.
“ಬೆಚಲೇಲನು ಜಾಲೀಮರದಿಂದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು. ಅದು ಎರಡುವರೆ ಮೊಳ ಉದ್ದ, ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಅಗಲ ಹಾಗೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಎತ್ತರವೂ ಆಗಿತ್ತು.”
— ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 37:1
- v.1-9 ಮಂಜೂಷ ಮತ್ತು ಕೆರೂಬಿಗಳುಳ್ಳ ಕೃಪಾಸನ
- v.10-16 ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು
- v.17-24 ಚೊಕ್ಕ ಬಂಗಾರದ ದೀಪಸ್ತಂಭ
- v.25-28 ಧೂಪವೇದಿ
- v.29 ಅಭಿಷೇಕತೈಲ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯ
ಕೃಪಾಸನ — ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಲಾಸ್ತೇರಿಯೋನ್. ಪೌಲನು ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 3:25ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕುರಿತು ಇದೇ ಪದವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆತನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ. ಬೆಚಲೇಲನು ಮಾಡಿದ ಕೃಪಾಸನವು ಚಿತ್ರ; ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವು ವಾಸ್ತವ.
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೊಕ್ಕ ಬಂಗಾರ. ಕೃಪಾಸನದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಲೋಹವೂ ಬೆರೆತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಾಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೂ ಬೆರಕೆಯಿಲ್ಲದ್ದು — ಶುದ್ಧ ಕರುಣೆಯು ಶುದ್ಧ ನೀತಿಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕಡೆಗೂ ರಾಜಿಯಿಲ್ಲದೆ.
ಕೆರೂಬಿಗಳು ಕೃಪಾಸನದ ಎರಡು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರು ಬದುರಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಏದೆನ್ ತೋಟವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಜೀವಿಗಳು (ಆದಿಕಾಂಡ 3:24) ಈಗ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತವೆ.
1 ಪೇತ್ರನು 1:12 — ದೇವದೂತರೂ ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಯವಿಟ್ಟು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬಿದ್ದುಹೋದ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಯು ದೇವದೂತರ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಬೆಚಲೇಲನು ಮಾಡಿದ ಕೆರೂಬಿಗಳು, ದೇವರು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪರಲೋಕಕ್ಕಿರುವ ನಿರಂತರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
ನಕಾಸಿಕೆಲಸದಿಂದ. ಚೊಕ್ಕ ಬಂಗಾರದ ಒಂದೇ ತುಂಡನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಬಡಿದು ರೂಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ದೀಪಸ್ತಂಭವು ಬಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ರೂಪಗೊಂಡಿತು — ತಾನು ಬೆಳಕಾಗುವಂತೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡಲಿದ್ದಾತನ ಸೂಕ್ತ ಚಿತ್ರಣ.
ಯೆಶಾಯನು 53:5 — ನಮ್ಮ ದ್ರೋಹಗಳ ದೆಸೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು, ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಅವನು ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟನು. ಲೋಕದ ಬೆಳಕಾಗಿರುವಾತನು ಬಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ರೂಪಗೊಂಡನು. ಜಜ್ಜಲ್ಪಡುವಿಕೆಯೇ ದೀಪವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.
ಅಧ್ಯಾಯವು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ತೈಲ, ವೇದಿಗಾಗಿ ಧೂಪ. ಬೆಚಲೇಲನು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಅವನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನೆ. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಭುಭೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರುತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ನೆಲವನ್ನು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದ ಬೆಚಲೇಲರು ಇಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕರಾರುವಾಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ. ಆತನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಆತನ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಹೋಗಬೇಡಿರಿ. ಬೆಚಲೇಲನು ಮಂಜೂಷಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ಕಟ್ಟಿದನು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ಇದೆ, ಮಾದರಿಯೂ ಇದೆ; ದೇವರು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿರುವುದನ್ನು ಗೌರವಿಸಿರಿ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಕರಣವೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನೇ ಮಂಜೂಷ — ಬಂಗಾರ ಹೊದಿಸಿದ ಮರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷಿ (ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವತ್ವ). ಆತನೇ ಕೃಪಾಸನ — ಕೋಪವು ಶಮನಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಧಿಸ್ಥಳ. ಆತನೇ ದೀಪಸ್ತಂಭ — ಬೆಳಕು. ಆತನೇ ಧೂಪವೇದಿ — ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾಪಕನು. ಆತನೇ ಅಭಿಷೇಕತೈಲ — ಆತ್ಮನ ಮೂಲ. ಇಡೀ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವು ಆತನ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ಮಾಡಿದವನೆಂದು ಬೆಚಲೇಲನು — ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ — ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಿದ್ದರೂ, ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅತಿ ಪವಿತ್ರವಾದವುಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕೆಲವರ ಮೇಲೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಅಳತೆಗಳು 25:10ರ ಅಳತೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ದೈವಿಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆತ್ಮಪೂರ್ಣನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನೇ ಕರಾರುವಾಕ್ಕಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದನು — ಒಂದು ಅಂಗುಲದಷ್ಟೂ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.