ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಅದರ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ, ಅನೇಕ ಸಲ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪವು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಆಧಾರಗಳಿವೆ. ಅದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತೋಟವೂ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರೆದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಸಮಾಧಿಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅದು ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದ ನಗರದ ಗೋಡೆಯ ಹೊರಗಿತ್ತು ಎಂದು ಉತ್ಖನನ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ — ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಒಂದು ತೋಟದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಯೋಹಾನನು ವರ್ಣಿಸುವಂತೆಯೇ — ಮತ್ತು ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅದನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ “ತೋಟದ ಸಮಾಧಿ” ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು (ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ್ದು).
- ಇದು ಏನು
- ಹಿಂದೆ ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಣಿಯಾಗಿದ್ದು ನಂತರ ತೋಟವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರೆದ ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಗಳು; ಈಗ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯ ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ
- ವಸ್ತುವಿನ ಕಾಲ
- ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನ – ಕ್ರಿ.ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲ್ಲುಗಣಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳು; ದೇವಾಲಯವನ್ನು 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಲಾಯಿತು
- ಪತ್ತೆಯಾದದ್ದು
- ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಹಳೆಯ ನಗರದ ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿಭಾಗ (ದೇವಾಲಯದ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು (ವರ್ಜಿಲಿಯೊ ಕೊರ್ಬೊ ಮತ್ತು ಇತರರು))
- ಈಗ ಎಲ್ಲಿದೆ
- ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ, ಯೆರೂಸಲೇಮ್
- ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು
- ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳ
- ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥ
- ಯೋಹಾನನು 19:41–42 · ಮಾರ್ಕನು 15:22
ಈ ಶೋಧವು ತೋರಿಸುವುದುಈ ಸ್ಥಳವು ಸುವಾರ್ತೆಯ ವರ್ಣನೆಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ — ಆ ಕಾಲದ ಗೋಡೆಯ ಹೊರಗೆ, ಹೊಸ ಬಂಡೆ-ಸಮಾಧಿಗಳಿರುವ ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ತೋಟ — ಮತ್ತು ಅದರ ನೆನಪು ಮೊದಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು.
ಇದು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸದಿರುವುದುಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ಯೇಸುವಿನದೇ ಆಗಿತ್ತು ಎಂದು ಇದು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾರದು; ಆ ಹೆಜ್ಜೆ ಆದಿಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಶಾಸನದ ಮೇಲಲ್ಲ.
ವಿವಾದಿತ: ತೋಟದ ಸಮಾಧಿಗಿಂತ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯೇ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಆದ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಳ; ಆದರೆ ನಿಖರವಾದ ಸಮಾಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಮೆಕ್‌ರೇ ಹೇಳುವಂತೆ, ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಕೈಗೆಟುಕದಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು