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362 / 1113 · भजन संहिता 6 · एकीकृत राज्य · तिथि-रहित; शीर्षक 'दाऊद का' (विवादित)

आँसुओं से भीगा बिस्तर

विवादित

लंबी बीमारी शरीर से अधिक को थका देती है। अस्पताल के वार्ड में हफ़्तों बाद रोगी छत की हर दरार पहचानने लगता है। मिलने वाले ख़ुश करने वाली बातें कहकर चले जाते हैं। रात को प्रश्न आते हैं: क्या यह दंड है, अगर मैं मर गया तो क्या कोई मुझे याद करेगा, और कितना समय? भजन संहिता 6 ठीक उसी दशा में पड़े व्यक्ति की प्रार्थना है। उसकी हड्डियों में दर्द है, रोते-रोते उसकी आँखें सूज गई हैं, और उसे नापसंद करने वाले लोग देख रहे हैं। भजन इसे सजाकर नहीं रखता। फिर भी इसके अंत में कुछ इतनी अचानक बदलता है कि पाठक सदियों से इस पर विचार करते आए हैं।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में वाचा ने विश्वासयोग्यता के लिए आशीष और पाप के लिए ताड़ना की प्रतिज्ञा की थी, और बहुत से इस्राएली स्वाभाविक रूप से दुःख को परमेश्वर के क्रोध के रूप में पढ़ते थे। भजन संहिता 6 उसी ढाँचे के भीतर संघर्ष करता है। यह इनकार नहीं करता कि परमेश्वर ताड़ना देता है, पर उसके क्रोध से आगे उसकी करुणा से अपील करता है। अधोलोक का इसका डर, जहाँ कोई परमेश्वर की स्तुति नहीं करता, कहानी के उस चरण का है जब पुनरुत्थान की बाइबिल की पूर्णतर आशा अभी दृष्टि में नहीं आई थी।

यह अध्याय क्या कर रहा है: उस दुःख को शब्द देना जो परमेश्वर की अप्रसन्नता जैसा लगता है, और यह दिखाना कि एक पीड़ित व्यक्ति थकी हुई गिड़गिड़ाहट से इस भरोसे तक पहुँचता है कि परमेश्वर ने सुन लिया है, परिस्थितियों में कोई बदलाव देखे बिना ही।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इस भजन पर दाऊद का नाम है (या यह दाऊद-संग्रह में है), पर कोई शीर्षक इसे किसी घटना से नहीं जोड़ता। हर एक के लिए अवसर का अनुमान लगाने के बजाय, हम इन्हें दाऊद के जीवन के अंत के पास इकट्ठा करते हैं — 'इस्राएल का मधुर भजन गानेवाला' (2 शमूएल 23:1)। 'दाऊद का' का अर्थ दाऊद द्वारा, दाऊद के लिए, या दाऊद की परंपरा में हो सकता है।
पद-दर-पद
  • 6:1–3 — दाऊद यहोवा से विनती करता है कि वह क्रोध में उसे न डाँटे। वह निर्बल है और उसकी हड्डियाँ काँपती हैं; उसका पूरा अस्तित्व व्याकुल है। वह केवल पूछ सकता है, 'कब तक?'
  • 6:4–5 — वह परमेश्वर से विनती करता है कि वह लौटे और अपनी करुणा के निमित्त उसे बचाए। वह कहता है, मृत्यु में कोई परमेश्वर को स्मरण नहीं करता, और अधोलोक में कोई उसका धन्यवाद नहीं करता।
  • 6:6–7 — थकान शारीरिक है: हर रात उसका बिस्तर आँसुओं से भीग जाता है, और उसके शत्रुओं के कारण शोक से उसकी आँखें धुँधली हो जाती हैं।
  • 6:8–10 — फिर स्वर पलट जाता है। वह कुकर्मियों को चले जाने की आज्ञा देता है, क्योंकि यहोवा ने उसका रोना सुन लिया है और उसकी प्रार्थना ग्रहण कर ली है। अब उसके शत्रु ही लज्जित होंगे और पीछे हटेंगे।
यह क्या दिखाता हैआरंभिक मसीही सदियों से भजन संहिता 6 को सात 'पश्चात्ताप के भजनों' (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143) में पहला गिना जाता रहा है। मत्ती 7:23 में यीशु के शब्द 'हे कुकर्म करनेवालो, मेरे पास से चले जाओ' 6:8 की गूँज हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन कभी बीमारी या पाप का नाम नहीं लेता, और हो सकता है कि यह दाऊद के जीवन की किसी एक घटना से नहीं, बल्कि पीड़ितों के लिए एक सामान्य प्रार्थना के रूप में लिखा गया हो। 6:8 पर अचानक आया बदलाव स्पष्ट नहीं किया गया है; कुछ लोग सुझाते हैं कि बीच में किसी याजक ने आश्वासन का वचन कहा होगा, पर यह एक विद्वतापूर्ण अनुमान है।

मुख्य पद: भजन संहिता 6:9  ·  तो क्या: कुछ मसीही मंडलियाँ आँसुओं को विश्वास की कमी मानती हैं। भजन संहिता 6 एक रोते, डरे हुए व्यक्ति को पवित्रशास्त्र में रखता है और उसे बिना कोई सफ़ाई दिए 'कब तक?' पूछने देता है। यह यह भी दिखाता है कि ज्वर उतरने से पहले ही आश्वासन आ सकता है: उसे मिलने वाला उत्तर यह है कि उसकी सुन ली गई है। लंबी बीमारी या शोक में पड़े पाठकों के लिए यह पहला ईमानदार कदम हो सकता है।

← भोर को सामने रखी विनतियाँआपने अभी भजन संहिता 5 पढ़ा, एक प्रातःकालीन प्रार्थना जो परमेश्वर के उत्तर की प्रतीक्षा करती है। आगे भजन संहिता 7 है, जहाँ झूठे आरोप में फँसा दाऊद उस परमेश्वर से अपील करता है जो मन को देखने वाला न्यायी है।हे यहोवा, मेरा न्याय कर →
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