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627 / 1113 · भजन संहिता 46 · विभाजित राज्य · तिथि अज्ञात; यहाँ 701 ईसा पूर्व के बाद पढ़ा गया

परमेश्वर के नगर में बहती नदी

विवादित

चक्रवात के बाद की सुबह लोग यह गिनने के लिए गलियों में निकलते हैं कि क्या-क्या अब भी खड़ा है। एक विचित्र-सा सन्नाटा होता है: टूटी डालियाँ, हर जगह पानी, फिर भी घर टिका रहा और परिवार सुरक्षित है। भजन संहिता 46 में उसी सुबह का अनुभव है। यह उस सबसे बुरे का चित्र खींचता है जो संसार कर सकता है — पहाड़ों का समुद्र में खिसक जाना, गरजता पानी, हुल्लड़ मचाती जातियाँ। और तूफ़ान के केंद्र में यह एक नगर को रखता है जिसके बीच से एक शान्त नदी बहती है, और एक परमेश्वर को जो 'भोर होते ही' उसकी सहायता करता है। यरूशलेम के छुटकारे के ठीक बाद पढ़ें, तो यह ऐसे लोगों की आवाज़ लगता है जो अभी-अभी रात से बच निकले हैं।

कहानी में यह कहाँ है: पिछले पाठ ने बताया कि सन्हेरीब की सेना कैसे लौट गई और यहूदा के गढ़वाले नगरों में अकेला यरूशलेम खड़ा रह गया। भजन संहिता 46, 48 और 76 'सिय्योन के गीतों' का एक छोटा समूह बनाते हैं जो परमेश्वर द्वारा अपने नगर की रक्षा का उत्सव मनाते हैं, और हम उन्हें यहाँ उस प्रकार की आराधना के रूप में पढ़ते हैं जो ऐसे छुटकारे से उपजी। बाइबिल की बड़ी कहानी में वे एक ऐसे विश्वास को स्वर देते हैं जो मिलापवाले तम्बू से लेकर प्रकाशितवाक्य के नए यरूशलेम तक चलता है: परमेश्वर अपनी प्रजा के बीच रहना चुनता है, और वही उपस्थिति उनकी सुरक्षा है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: एक भयानक संसार को घबराहट के बजाय भरोसे का कारण बनाना: क्योंकि परमेश्वर अपने नगर में उपस्थित है, उसकी प्रजा को पूरी उथल-पुथल से भी डरने की आवश्यकता नहीं, और जातियों से कहा जाता है कि रुककर उसे मान लें।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: कोई शीर्षक इस भजन की तिथि नहीं बताता, पर इसकी विषयवस्तु कहानी के इस क्षण से मेल खाती है, इसलिए हम इसे यहाँ पढ़ते हैं। यह एक उचित स्थान है, निश्चितता नहीं।
पद-दर-पद
  • 46:1–3 — परमेश्वर हमारा शरणस्थान और बल है, संकट में अति सहज से मिलने वाला सहायक। इसलिए हम नहीं डरेंगे, चाहे पृथ्वी उलट जाए और पहाड़ समुद्र के बीच में डाल दिए जाएँ, जबकि उसका जल गरजता और फेन उठाता हो।
  • 46:4–7 — गरजते समुद्र के सामने एक कोमल नदी है जिसकी धाराओं से परमेश्वर के नगर में आनन्द होता है। परमेश्वर उसके बीच में है, इसलिए वह टलने का नहीं; पौ फटते ही वह उसकी सहायता करता है। जातियाँ हुल्लड़ मचाती हैं और राज्य डगमगाते हैं; वह बोलता है और पृथ्वी पिघल जाती है। टेक: सेनाओं का यहोवा हमारे संग है, याकूब का परमेश्वर हमारा ऊँचा गढ़ है।
  • 46:8–11 — आओ, यहोवा के कामों को देखो: वह पृथ्वी की छोर तक लड़ाइयों को मिटाता है, धनुष को तोड़ता, भाले को टुकड़े-टुकड़े करता और रथों को आग में जला देता है। फिर स्वयं परमेश्वर बोलता है — चुप हो जाओ, और जान लो कि मैं ही परमेश्वर हूँ, जातियों में मेरी महिमा होगी। गीत को समाप्त करने के लिए टेक लौट आती है।
यह क्या दिखाता हैयह भजन 'सिय्योन के गीतों' के एक पहचाने जाने वाले समूह (जिसमें भजन संहिता 48, 76 और 87 भी हैं) से संबंधित है, जो यरूशलेम को परमेश्वर के निवास के रूप में मनाते हैं। इसकी नदी वाली छवि चौंकाने वाली है क्योंकि यरूशलेम में कोई नदी नहीं थी, केवल गीहोन का सोता और उससे भरी जाने वाली नालियाँ।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन में कुछ भी सन्हेरीब या किसी तिथि-योग्य घटना का नाम नहीं लेता, और इसका कोरहवंशियों वाला शीर्षक और संगीत-निर्देश ('अलामोत') कोई तिथि तय नहीं करते। इसे 701 ईसा पूर्व के बाद पढ़ना विषय की दृष्टि से उपयुक्त है; भजन इससे पुराना या बाद का भी हो सकता है।

मुख्य पद: भजन संहिता 46:10  ·  तो क्या: 'चुप हो जाओ' को अक्सर आराम करने की सलाह के रूप में पढ़ा जाता है, पर संदर्भ में यह लड़ती हुई जातियों को एक आदेश है: रुको, और पहचानो कि परमेश्वर कौन है। यह भजन प्रतिज्ञा नहीं करता कि पहाड़ कभी नहीं गिरेंगे; यह ढहने के बीच उपस्थिति की प्रतिज्ञा करता है। बाढ़, बीमारी या राजनीतिक भय का सामना कर रहे पाठकों को यह कोई व्याख्या नहीं, बल्कि खड़े होने की एक जगह देता है। मार्टिन लूथर का भजन 'एक दृढ़ गढ़' इसी भजन से उपजा।

← वह घेराबंदी जो कभी हुई ही नहींआपने अभी पढ़ा कि सन्हेरीब की सेना कैसे मारी गई और वह नीनवे घर लौट गया (2 राजाओं 19 ‖ यशायाह 37 ‖ 2 इतिहास 32); यह भजन एक ऐसे नगर का गीत गाता है जिसकी परमेश्वर पौ फटते ही सहायता करता है। आगे, सिय्योन का एक और गीत उन राजाओं पर अचंभा करता है जो आक्रमण करने आए और भाग गए (भजन संहिता 48)।सिय्योन के चारों ओर चलो, उसके गुम्मट गिनो →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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