उसकी करुणा सदा की है | क्रम में कहानी

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भजन संहिता 136 BSB ↗

भारत भर की बहुत सी कलीसियाओं और प्रार्थना-सभाओं में एक व्यक्ति पंक्ति-दर-पंक्ति गीत की अगुवाई करता है और पूरा कमरा हर बार एक ही छोटी प्रतिक्रिया से उत्तर देता है। अगुवे की पंक्तियाँ बदलती हैं: एक नई विनती, एक नया धन्यवाद, एक नया नाम। प्रतिक्रिया नहीं बदलती। दसवीं बार तक पीछे बैठा सबसे शर्मीला व्यक्ति भी उसे गा रहा होता है, और अंत तक टेक हमेशा के लिए स्मृति में बैठ जाती है। भजन संहिता 136 ठीक इसी तरह काम करता है। छब्बीस बार एक अगुवा परमेश्वर के किसी काम का नाम लेता है, और छब्बीस बार लोग एक ही छोटी इब्रानी पंक्ति से उत्तर देते हैं: उसकी करुणा सदा की है।

कहानी में यह कहाँ है: यह भजन देश के उपहार तक पुराने नियम की पूरी कहानी — सृष्टि से निर्गमन और विजय तक — एक साँस में कही गई सूची में फिर से सुनाता है। जो टेक यह दोहराता है, वह पहले से ही इस्राएल की मंदिर की महान प्रतिक्रिया थी: इतिहास की पुस्तक में यह सुलैमान के मंदिर में गाई जाती है, और एज्रा 3:11 में लौटे हुए निर्वासित इसे तब गाते हैं जब नए मंदिर की नींव डाली गई। उनके लिए यह भजन प्राचीन इतिहास नहीं, बल्कि उनका अपना वर्तमान था।

यह अध्याय क्या कर रहा है: इस्राएल को अपनी कहानी के हर हिस्से — सृष्टि, छुटकारा, जंगल, विजय और रोज़ का प्रबंध — को एक ही न बदलने वाले प्रेम के कार्य के रूप में पढ़ना सिखाना, जिसका उत्तर हर बार उसी कृतज्ञ प्रतिक्रिया से दिया जाए।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: भजन संहिता की पुस्तक 4–5 में बहुत कम शीर्षक हैं। अधिकांश विद्वान मानते हैं कि भजन संहिता ने बँधुआई के बाद अपना अंतिम रूप पाया, इसलिए हम इन शीर्षक-रहित भजनों को पुराने नियम की कहानी के समापन पर पढ़ते हैं। अलग-अलग भजन इससे कहीं अधिक पुराने हो सकते हैं।

पद-दर-पद

136:1–3 — यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है; ईश्वरों के परमेश्वर का; प्रभुओं के प्रभु का। हर पंक्ति के बाद टेक आती है: उसकी करुणा — उसका वाचा-निष्ठ प्रेम — सदा की है।
136:4–9 — सृष्टि: वह अकेला बड़े-बड़े आश्चर्यकर्म करता है, उसने बुद्धि से आकाश बनाया, पृथ्वी को जल के ऊपर फैलाया, बड़ी-बड़ी ज्योतियाँ बनाईं — दिन पर प्रभुता करने के लिए सूर्य, और रात पर चंद्रमा और तारे।
136:10–16 — निर्गमन: उसने मिस्र के पहलौठों को मारा, बलवंत हाथ से इस्राएल को निकाल लाया, लाल समुद्र को दो भागों में बाँट दिया, फ़िरौन की सेना को उसमें बहा दिया, और अपनी प्रजा को जंगल में से ले चला।
136:17–22 — विजय: उसने बड़े-बड़े राजाओं को मारा — सीहोन और ओग का नाम लेते हुए — और उनका देश अपने दास इस्राएल को विरासत में दे दिया। यही सूची भजन संहिता 135 में भी आती है।
136:23–26 — फिर कहानी 'हम' तक पहुँचती है: उसने हमारी दीन दशा में हमें स्मरण किया, हमें हमारे शत्रुओं से छुड़ाया, और हर प्राणी को भोजन देता है। स्वर्ग के परमेश्वर का धन्यवाद करो — एक उपाधि जो फ़ारसी काल की पुस्तकों एज्रा और नहेम्याह में आम है।

यह क्या दिखाता हैटेक सभी 26 पदों में आती है; यही प्रतिक्रिया इतिहास की पुस्तक में मंदिर के अवसरों पर और एज्रा 3:11 में मंदिर की पुनः नींव डालने पर दर्ज है। यहूदी परंपरा में इस भजन को आमतौर पर महान हल्लेल कहा जाता है और फसह के सेडर में पढ़ा जाता है।

साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन की ठीक-ठीक तिथि तय नहीं की जा सकती, और टेक संभवतः इस पाठ के स्थिर होने से बहुत पहले से उपयोग में थी। यहूदी स्रोत इस पर भी भिन्न हैं कि 'महान हल्लेल' नाम ठीक किन भजनों पर लागू होता है।

मुख्य पद: भजन संहिता 136:1 · तो क्या: दोहराव तब तक उबाऊ लग सकता है जब तक आप यह न देखें कि वह क्या करता है। हर घटना के बाद — कठिन घटनाओं के बाद भी, जैसे जंगल के वर्ष — एक ही पंक्ति कहकर यह भजन अपने जीवन को पढ़ने का एक तरीक़ा सिखाता है: बेतरतीब अच्छे-बुरे दिनों के रूप में नहीं, बल्कि एक ही स्थिर प्रेम के भीतर थामे गए क्षणों के रूप में। बहुत से पाठकों के लिए यह टेक याद रखने की सबसे आसान प्रार्थना है।

← पुरानी स्तुतियों का एक गुलदस्ताआपने अभी भजन संहिता 135 पढ़ा है, निर्गमन और देश की वही कहानी सुनाता स्तुति का गुलदस्ता (भजन संहिता 135)। आगे, भजन संहिता 146 उन अंतिम पाँच हल्लिलूय्याह भजनों का आरंभ करता है जो भजन संहिता को समाप्त करते हैं (भजन संहिता 146)।प्रधानों पर भरोसा न रखो →

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