← सभी अध्याय
245 / 1113 · यहोशू 15 · विजय और न्यायी · लगभग 1400 या लगभग 1200 ईसा पूर्व (विवादित); नगर-सूचियाँ संभवतः बाद के प्रशासन को दर्शाती हैं

यहूदा का नक्शा और अकसा के सोते

विवादित
पढ़ें

कोई पुराना भूमि-अभिलेख खोलिए — कोई पट्टा या गाँव का नक्शा — और वह पूरी तरह दफ़्तरी काम लगता है: सर्वे नंबर, सीमा-पत्थर, 'इमली के पेड़ से कुएँ तक'। पर उसके मालिक परिवार से पूछिए, तो हर पंक्ति के पीछे एक कहानी है — दादा का कोई झगड़ा, अच्छी फसल के बाद ख़रीदा गया कोई खेत, हाथ से खोदा गया कोई कुआँ। यहोशू 15 यहूदा का भूमि-अभिलेख है। यह पुस्तक का सबसे लंबा बँटवारा है — पत्थर-दर-पत्थर खींची गई एक सीमा और ज़िलों के अनुसार समूहबद्ध नगर-सूचियाँ। सर्वेक्षण के ठीक बीच में एक युवती अपने गधे से उतरती है और अपने पिता से पानी माँगती है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक ठोस रूप ले रहा है: अब्राहम से की गई प्रतिज्ञा अब नामित कुओं और घाटियों वाला एक नक्शा है। यहूदा को अपना भाग सबसे पहले और सबसे विस्तार से मिलता है, क्योंकि यहूदा सबसे अधिक मायने रखेगा। दाऊद का वंश यहीं से आता है, और बहुत बाद में यीशु भी, जिनका जन्म यहूदा के बैतलहम में होता है। अध्याय भविष्य के एक संकेत के साथ भी समाप्त होता है: यहूदा की सीमा पर स्थित यरूशलेम अब भी यबूसियों के अधिकार में है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यहूदा के क्षेत्र को लिखित रूप में तय करना, उसके भीतर कालेब के परिवार का आदर करना, और एक अधूरे काम — यरूशलेम में यबूसी — को दर्ज करना, जो दाऊद की प्रतीक्षा करेगा।

पद-दर-पद
  • 15:1–12 — सीमाएँ। दक्षिणी सीमा मृत सागर के सिरे से कादेशबर्ने के पास से होकर मिस्र के नाले तक जाती है। उत्तरी रेखा यरदन से चढ़कर एनरोगेल के पास से और हिन्नोम की तराई के साथ-साथ, यबूसी नगर के ठीक दक्षिण से होकर, समुद्र तक जाती है। यरूशलेम ठीक किनारे पर बैठा है।
  • 15:13–19 — कालेब अनाक के तीन कुलों को हेब्रोन से निकाल देता है और घोषणा करता है कि जो कोई दबीर को ले लेगा, उससे वह अपनी बेटी अकसा का विवाह कर देगा। उसका संबंधी ओत्नीएल, जो बाद में इस्राएल का पहला न्यायी बनता है, उसे ले लेता है। फिर अकसा अपने पिता से जल वाला एक खेत माँगती है — 'तूने मुझे सूखी भूमि दी है' — और उसे ऊपर और नीचे के सोते मिलते हैं।
  • 15:20–47 — क्षेत्रों के अनुसार नगर-सूचियाँ: सुदूर दक्षिण में नेगेव, फिर शफेला — वह उपजाऊ तराई जहाँ लाकीश और अजेका हैं — और पलिश्ती तटीय नगर, जिन पर कागज़ पर दावा किया गया पर जो अधिकार में नहीं थे। दिए गए कुल योग हमेशा सूचीबद्ध नामों से मेल नहीं खाते, जो प्रतिलिपि और संपादन का एक निशान है।
  • 15:48–62 — हेब्रोन के आसपास का पहाड़ी देश और बैतलहम का ज़िला, फिर मृत सागर के पास का सूखा जंगल, जो नमक के नगर और एनगदी पर समाप्त होता है। इन्हीं जंगली नगरों में दाऊद बाद में शाऊल से छिपेगा।
  • 15:63 — एक अकेला ईमानदार वाक्य: यहूदा यरूशलेम के यबूसियों को नहीं निकाल सका, और वे 'आज तक' यहूदा के साथ वहीं रहते हैं। जो नगर पूरी कहानी का केंद्र बनेगा, वह अभी इस्राएल का नहीं है।
⚖︎ यहूदा की नगर-सूचियाँ कब तैयार की गईं?
सीमाएँ
सबसे पहली सीमा: स्वयं बसावट का युग (लगभग 1400–1200 ईसा पूर्व), यदि सूचियाँ मूल हैं। सबसे बाद की: राजतंत्र का अंतिम काल (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व, जैसे योशिय्याह का शासनकाल), जब यहूदा के ज़िले अच्छी तरह प्रमाणित हैं।
मत
  • आरंभिक उत्पत्ति: सूचियाँ बसावट के काल का एक पुराना गोत्रीय अभिलेख सुरक्षित रखती हैं, जिसे बाद में अद्यतन किया गया।
  • राजतंत्र-कालीन ज़िला-सूची: आल्ट ने, और उनके बाद क्रॉस और राइट ने, तर्क दिया कि यह समूहीकरण यहूदा राज्य के प्रशासनिक ज़िलों को दर्शाता है, जिसकी तिथि यहोशापात से लेकर योशिय्याह तक भिन्न-भिन्न बताई जाती है।
  • मिश्रित: एक पुराने गोत्रीय केंद्र का समय के साथ विस्तार हुआ, इसलिए अलग-अलग भाग अलग-अलग युगों को दर्शाते हैं।
हमारा पाठ: हम अध्याय को कहानी में उसके स्थान पर — यहोशू के अधीन बँटवारे में — पढ़ते हैं, और साथ ही यह स्वीकार करते हैं कि अपने वर्तमान रूप में ये सूचियाँ बहुत संभवतः यहूदा के बाद के प्रशासन को दर्शाती हैं। पाठ की अपनी 'आज तक' वाली टिप्पणियाँ इस परतदार चित्र का समर्थन करती हैं।
यह क्या दिखाता हैइनमें से बहुत-से नगर — लाकीश, अजेका, एनगदी, दबीर का क्षेत्र — पहचाने गए स्थल हैं जिनका इतिहास लंबा है। ज़िलों में समूहीकरण को व्यापक रूप से यहूदा राज्य की एक वास्तविक प्रशासनिक व्यवस्था का प्रतिबिंब माना जाता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैअल्ब्रेख़्त आल्ट के समय से विद्वानों ने तर्क दिया है कि नगर-सूचियाँ यहोशू के समय के बजाय राजतंत्र से आती हैं, शायद 9वीं–7वीं शताब्दी ईसा पूर्व से; सटीक काल विवादित है। सूची का स्वरूप हमें स्वयं विजय की तुलना में यहूदा के बाद के भूगोल के बारे में अधिक निश्चितता से बताता है।

मुख्य पद: यहोशू 15:19  ·  तो क्या: अकसा का अनुरोध छोटा है, पर मायने रखता है। पितृसत्तात्मक संसार में एक स्त्री देखती है कि बिना पानी की भूमि कोई उपहार नहीं, बोलती है, और वह पाती है जिसकी उसके परिवार को ज़रूरत है — और पाठ इसे सराहना के साथ दर्ज करता है। पूरा अध्याय याद दिलाता है कि बाइबल में विश्वास वास्तविक स्थानों से जुड़ा है। परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ कुओं, खेतों और सीमाओं तक — लोगों के जीवन की साधारण ज़मीन तक — उतर आईं।

← यह पहाड़ी देश मुझे देआपने अभी कालेब को पचासी की आयु में हेब्रोन का दावा करते पढ़ा (यहोशू 14); यहाँ उसके गोत्र के पूरे क्षेत्र का नक्शा बनाया गया है। आगे, चिट्ठी यूसुफ के पुत्रों के नाम निकलती है, और एप्रैम की सीमाएँ खींची जाती हैं, जबकि गेजेर कनानियों के हाथ में छूट जाता है (यहोशू 16)।एप्रैम की सीमा और गेजेर →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय