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120 / 1113 · निर्गमन 28 · निर्गमन और जंगल · 15वीं या 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व (विवादित); सीनै का परिवेश

महिमा और शोभा के वस्त्र

विवादित

जो माँ अपने बच्चों की तस्वीरों वाला लॉकेट पहनती है, वह बिना शब्दों के कुछ कह रही होती है: मैं तुम्हें अपने साथ लिए चलती हूँ। कपड़े इस तरह बोल सकते हैं। वर्दी बताती है कि कोई किसकी सेवा करता है; विवाह की साड़ी बताती है कि आज कौन-सा दिन है। निर्गमन 28 बोलने वाले वस्त्रों का अध्याय है। मूसा के भाई हारून को महायाजक के रूप में वस्त्र पहनाए जाने हैं, और वह जो कुछ पहनता है, उसका लगभग हर टुकड़ा यह संदेश देता है कि वह किसका प्रतिनिधित्व करता है और किसके सामने खड़ा है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में इस्राएल को केवल एक पवित्रस्थान ही नहीं, उसमें सेवा करने वाले मध्यस्थ भी मिलते हैं। हारून का परिवार याजकीय वंश बनता है, जो एक पवित्र परमेश्वर और विफलता की ओर झुकी प्रजा के बीच खड़ा है, जैसा कि ठीक अगले अध्याय दिखाएँगे। नए नियम की इब्रानियों की पत्री इसी पद और इसकी सीमाओं पर यीशु को महान महायाजक के रूप में चित्रित करती है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: याजकपद की स्थापना करना और उसका अर्थ दिखाना: महायाजक प्रजा को परमेश्वर के सामने उठाए रहता है — उनके नाम उसके कंधों और हृदय पर — और परमेश्वर की पवित्रता को अपने माथे पर धारण करता है।

पद-दर-पद
  • 28:1–5 — परमेश्वर मूसा से कहता है कि हारून और उसके चार पुत्रों को याजक होने के लिए अलग करे, और कुशल कारीगरों से 'महिमा और शोभा के लिए' पवित्र वस्त्र बनवाए। वस्त्रों का उद्देश्य पद का सम्मान है, व्यक्ति का नहीं।
  • 28:6–14 — एपोद, एक कढ़ाईदार अंगरखे-जैसा वस्त्र, के कंधों पर दो सुलैमानी मणियाँ हैं, हर एक पर छह गोत्रों के नाम खुदे हैं। हारून पूरे इस्राएल को परमेश्वर के सामने स्मरण के लिए अपने कंधों पर उठाए रहता है।
  • 28:15–30 — चपरास में चार पंक्तियों में बारह रत्न जड़े हैं, हर गोत्र के लिए एक, और इसे हारून के हृदय के ऊपर पहना जाता है। इसमें ऊरीम और तुम्मीम हैं, जिनका उपयोग परमेश्वर का निर्णय जानने के लिए होता था; वे ठीक-ठीक क्या थे और कैसे काम करते थे, यह ज्ञात नहीं है।
  • 28:31–38 — एक नीला बागा, जिसके घेरे में अनार और सोने की घंटियाँ हैं जो पवित्र स्थान में हारून के चलने पर बजती हैं। उसकी पगड़ी पर सोने की एक पटिया है जिस पर खुदा है 'यहोवा के लिए पवित्र', ताकि वह प्रजा की भेंटों का उत्तरदायित्व उठाए।
  • 28:39–43 — हारून के पुत्रों के लिए सनी के अंगरखे, कमरबंद और टोपियाँ, और वेदी पर मर्यादा के लिए सनी के भीतरी वस्त्र। जो याजक इन नियमों की अनदेखी करें, वे दोष और मृत्यु का जोखिम उठाते हैं; परमेश्वर के निकट आना गंभीर बात है।
यह क्या दिखाता हैखुदी हुई मुहर-मणियाँ, रत्न-जड़ाई और विस्तृत याजकीय वेशभूषा प्राचीन निकट-पूर्व में भली-भाँति ज्ञात हैं, इसलिए ये वस्त्र अपने संसार से मेल खाते हैं। ऊरीम और तुम्मीम बाइबिल में अन्यत्र भी परमेश्वर का मार्गदर्शन जानने के साधन के रूप में आते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैबारह रत्नों में से कई की पहचान अनिश्चित है, और ऊरीम और तुम्मीम का स्वरूप भी। हारूनी याजकपद ने यह सटीक रूप कब लिया, इस पर इस्राएल के धर्म के इतिहासकारों में बहस है।

मुख्य पद: निर्गमन 28:29  ·  तो क्या: एक ऐसे अगुवे का चित्र जो लोगों के नाम अपने कंधों पर और हृदय के ऊपर उठाए रहता है, हर उस व्यक्ति के लिए एक गहरी चुनौती है जो किसी परिवार, कलीसिया या टीम की अगुवाई करता है। याजक की महिमा उधार की है और उसकी भूमिका दूसरों का प्रतिनिधित्व करना है। मसीही इसे मसीह की ओर संकेत के रूप में पढ़ते हैं, जो अपनी प्रजा को परमेश्वर के सामने उठाए रहता है। कोई भी इसे सेवा करने वाली अगुवाई के चित्र के रूप में पढ़ सकता है।

← वेदी और आँगनआपने अभी वेदी और आँगन की योजनाएँ पढ़ीं (निर्गमन 27)। आगे, निर्गमन 29 उस सात दिन के अनुष्ठान का वर्णन करता है जो हारून और उसके पुत्रों का याजकीय अभिषेक करता है, और दैनिक भेंटों का।याजकों का अभिषेक →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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