छुटकारे का वर्ष

ऋण का स्वभाव है कि वह स्थायी हो जाता है। विवाह या खराब फ़सल के लिए लिया गया छोटा-सा ऋण बढ़ता जाता है, और जल्द ही एक परिवार साहूकार के घर के लिए काम कर रहा होता है, कभी-कभी पीढ़ियों तक। व्यवस्थाविवरण 15 अर्थव्यवस्था में एक पक्का विराम बना देता है। हर सातवें वर्ष इस्राएलियों के बीच के ऋण छोड़ दिए जाने हैं। जिसने भी स्वयं को सेवा के लिए बेच दिया हो वह स्वतंत्र होकर जाता है, और खाली हाथ नहीं। फिर मूसा स्पष्ट बच निकलने के रास्ते का पूर्वानुमान करता है: वह ऋणदाता जो छठे वर्ष ऋण देने से मना करता है क्योंकि वह जानता है कि छुटकारा आने वाला है। वह कहता है, अपना मन कठोर मत करो। अपना हाथ खोलो।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में इस्राएल के नियमों को उस परमेश्वर के चरित्र को साकार करना है जिसने उन्हें दासत्व से छुड़ाया। यह अध्याय मिस्र की स्मृति को आर्थिक नीति में बदल देता है। बाद के नबी दासों को मुक्त न करने के लिए इस्राएल की निंदा करते हैं (यिर्मयाह 34)। यशायाह 61 का 'यहोवा के प्रसन्न रहने का वर्ष', जिसे यीशु नासरत में पढ़ता है (लूका 4), छुटकारे की इसी दुनिया से लिया गया है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: इस्राएल के भीतर गरीबी को स्थायी बंधुआई में कठोर होने से रोकना, और उदारता की जड़ें इस स्मृति में जमाना कि परमेश्वर ने उन्हें मिस्र के दासत्व से छुड़ाया।

• 15:1–6 — हर सात वर्ष के अंत में लेनदार वह छोड़ देते हैं जो कोई संगी इस्राएली उनका देनदार है; परदेशी से ऋण फिर भी वसूला जा सकता है। तुम्हारे बीच कोई कंगाल न हो — यदि तुम आज्ञा मानो, तो परमेश्वर तुम्हें इतनी आशीष देगा कि तुम जातियों को उधार दोगे और स्वयं उधार नहीं लोगे।
• 15:7–11 — यदि तुम्हारे बीच कोई कंगाल हो, तो अपना मन कठोर मत करो और अपनी मुट्ठी बंद मत करो। सातवाँ वर्ष निकट है, इसलिए ऋण देने से मना मत करो; खुले हाथ से दो। देश में कंगाल कभी समाप्त नहीं होंगे, इसलिए अपना हाथ पूरा खोलो।
• 15:12–18 — कोई इब्री पुरुष या स्त्री जो छह वर्ष तुम्हारी सेवा करे, सातवें वर्ष स्वतंत्र होकर जाए, भेड़-बकरियों, खलिहान और दाखरस के कुंड से उपहारों से लदा हुआ। याद रखो कि तुम मिस्र में दास थे। यदि कोई दास प्रेम के कारण रुकना चुने, तो चिह्न के रूप में द्वार पर उसका कान छेदा जाता है।
• 15:19–23 — पशुओं के पहलौठे नर परमेश्वर के लिए अलग किए जाते हैं और हर वर्ष चुने हुए स्थान पर खाए जाते हैं। दोषयुक्त पशु घर पर खाया जा सकता है, पर लहू कभी नहीं।

मुख्य पद: व्यवस्थाविवरण 15:11  ·  तो क्या: यह अध्याय दो ऐसे कथनों को साथ रखता है जो आपस में टकराते लगते हैं — 'कोई कंगाल न हो' और 'कंगाल कभी समाप्त नहीं होंगे' — और दोनों का उत्तर खुले हाथ से देता है। यह सीधे बंधुआ मज़दूरी से बात करता है, जो दक्षिण एशिया के कुछ भागों में आज भी एक वास्तविकता है, और ऋणदाताओं तथा नियोक्ताओं से कहता है कि वे अपने लेन-देन को छुटकारे की स्मृति की कसौटी पर परखें।