मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
प्रेरितों के काम 5 — मनुष्यों की आज्ञा से बढ़कर परमेश्वर की आज्ञा का पालन करना ही हमारा कर्तव्य है
हनन्याह और सफीरा कलीसिया को दिए अपने दान के विषय में झूठ बोलते हैं; दोनों गिरकर मर जाते हैं। सब पर बड़ा भय छा जाता है। बहुत से चिन्ह और अद्भुत काम होते हैं; लोग बीमारों को सड़कों पर लिटा देते हैं कि पतरस की छाया उन पर पड़ जाए। महायाजक प्रेरितों को बन्दी बना लेता है; एक स्वर्गदूत बन्दीगृह के द्वार खोल देता है; भोर होते ही वे मन्दिर में उपदेश दे रहे होते हैं। फिर से महासभा के सामने लाए जाने पर — मनुष्यों की आज्ञा से बढ़कर परमेश्वर की आज्ञा का पालन करना ही हमारा कर्तव्य है। गमलीएल धैर्य रखने की सलाह देता है। उन्हें पीटा जाता है और मना किया जाता है, और वे उनके नाम के लिए निरादर सहने पर आनन्दित होते हैं।
“तब पतरस और अन्य प्रेरितों ने उत्तर दिया, “मनुष्यों की आज्ञा से बढ़कर परमेश्वर की आज्ञा का पालन करना ही हमारा कर्तव्य है।””
— प्रेरितों के काम 5:29
- v.1-11 हनन्याह और सफीरा
- v.12-16 चिन्ह, अद्भुत काम, बढ़ोतरी
- v.17-32 गिरफ़्तारी, छुटकारा, दूसरा मुकदमा
- v.33-42 गमलीएल की सलाह; निरादर में आनन्द
एक अप्रत्याशित पद। हनन्याह और सफीरा की मृत्यु ने कलीसिया को छान दिया था। प्रेरितों से हल्का-फुल्का संबंध रखना डरावना हो गया; केवल गंभीर लोग ही पास आए। फिर भी लोग उनकी बड़ाई करते थे — कलीसिया की पवित्रता ने आदर पाया, भले ही उसने हल्के मन से भाग लेने वालों को दूर रखा।
जिस कलीसिया में शामिल होना बहुत आसान है, उसे छोड़ना भी अक्सर बहुत आसान होता है। जहाँ परमेश्वर की उपस्थिति का गंभीरता से आदर होता है, वहाँ लापरवाह लोग बाहर रहते हैं और भूखे भीतर आते हैं।
मसीही की अंतिम निष्ठा का सबसे स्पष्ट कथन। जब मनुष्यों के आदेश परमेश्वर की आज्ञाओं के विरुद्ध हों, तो परमेश्वर की ही जीत होती है — निजी आक्रोश में नहीं, बल्कि खुली आज्ञाकारिता में।
यह सिद्धांत अराजकता उत्पन्न नहीं करता; प्रेरित शांतिप्रिय लोग थे जो कर चुकाते थे और शासकों का आदर करते थे। पर स्वयं सुसमाचार के विषय में उन्होंने कोई समझौता नहीं किया। रेखा वहाँ खींची जाती है जहाँ मानवीय अधिकार परमेश्वर की अवज्ञा की माँग करता है।
आनन्दित होकर। उन्हें पीटा गया था (पद 40)। स्वाभाविक प्रतिक्रिया क्रोध या भय होती है; उनकी प्रतिक्रिया आनन्द थी। यीशु के लिए सार्वजनिक रूप से अपमानित होने की लज्जा को उन्होंने योग्यता के रूप में देखा।
उसके नाम के लिये। आनन्दपूर्ण दुःख की कसौटी। जो दुःख हमारे अपने किए के कारण है, वह आदर नहीं पाता; जो दुःख नाम के लिए है, वह पाता है। जब आपके साथ बुरा व्यवहार हो, तो सुनिश्चित करें कि वह उनके लिए है, न कि उसमें मिली किसी और बात के लिए।
पद 41 एक मसीही की परिपक्वता को मापता है। दुर्व्यवहार होने पर स्वाभाविक प्रवृत्ति अपना बचाव करने की होती है; प्रेरित आनन्दित होते हैं कि वे उसके नाम के लिये निरादर होने के योग्य ठहरे। जब उनके नाम के कारण आपका उपहास हो, तब आपकी प्रतिक्रिया से आप जान लेंगे कि उनका नाम आपके लिए कितना बहुमूल्य हो गया है। दुःख के अभाव का लक्ष्य न रखें, बल्कि उस आनन्द का जो दुःख को आदर में बदल देता है।
मसीह का नाम पूरे अध्याय में व्याप्त है। हनन्याह ने उनके आत्मा से झूठ बोला; लोगों ने उनकी बड़ाई की जो उनके नाम से कार्य करते थे; प्रेरितों ने उनके विषय में चुप रहने से इनकार किया; वे उनके नाम के लिए निरादर सहने पर आनन्दित हुए। प्रेरितों के काम 5 एक ऐसी कलीसिया को दिखाता है जिसका सारा आचरण उसी के द्वारा ढला है जिसका प्रचार करना वे नहीं छोड़ेंगे, और जिसका सबसे बड़ा दुःख, जब वह उनके लिए हो, उसका सबसे ऊँचा आदर बन जाता है।
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पवित्र आत्मा से झूठ बोले। दान देना या अपने पास रखना उनके अपने अधिकार में था (पद 4); पाप यह था कि कुछ रोककर भी पूर्ण समर्पण का दिखावा किया गया। कलीसिया में कपट को सीधे परमेश्वर से झूठ बोलना माना गया है।
आरंभिक कलीसिया को एक स्पष्ट पाठ दिया गया: आत्मा कोई अमूर्त विचार नहीं है। वह जानता है; वह कार्य करता है; उसका भय मानना चाहिए। कलीसिया की ईमानदारी एक पवित्र घर की ईमानदारी जैसी होनी चाहिए — दर्शकों के लिए सजाई गई नहीं।