बाइबल कहती है कि यहूदा के राजाओं ने यरूशलेम के बाहर की उपासना को समाप्त करने का प्रयास किया और स्थानीय 'ऊँचे स्थानों' को ढा दिया। नेगेव के दो गढ़ उस कहानी के दोनों पक्ष दिखाते हैं। अराद में एक छोटा, कार्यरत मंदिर था — आँगन में एक वेदी और खड़े पत्थरों वाला एक भीतरी पवित्र स्थान — यहूदा का अब तक खुदाई में मिला एकमात्र मंदिर। बेर्शेबा में एक बड़ी सींगों वाली वेदी को तोड़कर उसके पत्थर एक दीवार में फिर से लगा दिए गए थे, ठीक वैसा ही जैसा किसी स्थानीय वेदी को बंद करने का राजकीय आदेश पीछे छोड़ता। अराद के अपने पत्र तो यिर्मयाह से ज्ञात याजकीय परिवारों का नाम भी लेते हैं।
- यह क्या है
- अराद में एक गढ़-मंदिर (आँगन में वेदी, खड़े पत्थरों और धूप-वेदियों वाला भीतरी पवित्र स्थान) और बेर्शेबा में एक तोड़ी गई चार सींगों वाली वेदी जिसके पत्थर एक दीवार में फिर से लगाए गए
- वस्तु की तिथि
- नौवीं–आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में उपयोग में; बेर्शेबा की वेदी आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में तोड़ी गई
- खोज
- नेगेव में तेल अराद और तेल बेर्शेबा के गढ़ (योहानान अहारोनी की खुदाइयाँ)
- अब यह कहाँ है
- इस्राएल संग्रहालय और यथास्थान
- संबंधित
- यहूदा में स्थानीय उपासना — और हिजकिय्याह तथा योशिय्याह के उपासना-सुधार
- पवित्र-वचन
- 2 राजाओं 18:4 · 2 राजाओं 18:22 · 2 राजाओं 23:8
यह खोज क्या दिखाती हैकि यरूशलेम के बाहर यहूदा के पवित्र स्थानों पर सचमुच उपासना होती थी, और कि कम से कम एक ऐसी वेदी जान-बूझकर तोड़ी गई — जो राजाओं की पुस्तक में वर्णित सुधारों के अनुरूप है।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीकोई शिलालेख इनमें से किसी को भी सीधे हिजकिय्याह या योशिय्याह से नहीं जोड़ता; 'सुधार' वाली व्याख्या एक सशक्त अनुमान है, कोई सिद्ध तथ्य नहीं।
विवादित: अराद की परतों के क्रम और तिथि-निर्धारण पर दशकों तक विवाद रहा, और इसके दो खड़े पत्थरों का अर्थ अनिश्चित है। उल्लेखनीय है कि दोनों वेदियाँ सफ़ाई से गढ़े हुए पत्थरों की हैं — जो बिना गढ़े पत्थरों से वेदियाँ बनाने की बाइबल की आज्ञा से मेल नहीं खाता।
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